新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀點(diǎn)和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?!币虼?,在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的同時(shí),有效推進(jìn)以德育為核心的素質(zhì)教育,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在思想道德、人格品質(zhì)等方面的健康發(fā)展,是廣大語(yǔ)文教學(xué)工作者在實(shí)施課改過(guò)程中的一項(xiàng)義不容辭的職責(zé)。那么,如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透呢?我結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)際認(rèn)為以下兩方面是比較可行的。
一、正人先正己,增強(qiáng)教師本人的人格魅力
古人說(shuō):“親其師,信其道?!睂W(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g某個(gè)老師而喜歡他的課,也可能因?yàn)椴幌矚g某個(gè)老師而討厭他的課。成語(yǔ)“愛(ài)屋及烏”即是此意。因此,提高教師的人格魅力在教育教學(xué)中有著極其重要的意義。那么如何提高教師的人格魅力呢?
1.尊重學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)設(shè)平等寬松的情境。
尊重學(xué)生的個(gè)性,先要認(rèn)真地了解分析學(xué)生的個(gè)性特征:對(duì)直爽開朗、不拘小節(jié)、課堂上大膽發(fā)言的同學(xué),我們要著力表?yè)P(yáng),當(dāng)然也要明白無(wú)誤地點(diǎn)出他(她)存在的問(wèn)題;對(duì)倔強(qiáng)剛毅、勇于吃苦、喜歡質(zhì)疑的同學(xué),尤其需要多加鼓勵(lì),從而樹立良好的學(xué)風(fēng);對(duì)臉皮薄、沉默寡言、自信心不足的同學(xué),一定要點(diǎn)撥精當(dāng),不能因答錯(cuò)一題而橫加指責(zé),要找出其身上的閃光點(diǎn),讓其確信“天生我材必有用”;對(duì)自負(fù)傲慢、不求甚解、夸夸其談的學(xué)生,要在承認(rèn)其“勇氣可嘉”的同時(shí),抓住其不足之處,著力剖析,以不可置疑的事實(shí)讓其知道“人外有人,學(xué)無(wú)止境”的道理,從而使其確立更高的目標(biāo)……
尊重學(xué)生的個(gè)性,就要愛(ài)護(hù)學(xué)生:當(dāng)學(xué)生的作文中流露出對(duì)家庭親情的渴求時(shí),老師要以高度的責(zé)任感了解其家庭的變故;當(dāng)學(xué)生在生活上有困難時(shí),老師要盡力給予必要的幫助,并鼓勵(lì)他……美國(guó)心理學(xué)家馬洛斯需要層次理論告訴我們,當(dāng)主要需要“愛(ài)與受尊重的需要”滿足以后,人就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的動(dòng)力去自我實(shí)現(xiàn),就會(huì)感覺(jué)到自己在世界上的價(jià)值、實(shí)力、能力等,就會(huì)更積極地投入到學(xué)習(xí)、生活中去。當(dāng)教師的愛(ài)心轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動(dòng)力時(shí),學(xué)生就會(huì)把對(duì)教師的尊重遷移到教師所教的學(xué)科上來(lái),激發(fā)起求知欲和上進(jìn)心,就會(huì)樂(lè)于接受教師傳授的知識(shí),就會(huì)按照老師的“旨意”去思考、生活,教學(xué)效果也必定會(huì)事半功倍。
2.燃燒自己的激情熱情真情,架接情感交流的橋梁。
教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng),教師的激情能迅速地激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生的思維在充滿激情的教學(xué)活動(dòng)中迸發(fā)出智慧的火花。一個(gè)情感豐富的教師,他與學(xué)生的親和力就強(qiáng)。對(duì)此我有切身體會(huì),曾幾次在講臺(tái)上,講到動(dòng)情處,淚水奪眶而出,全班同學(xué)一陣寂然,平時(shí)在他們眼中堅(jiān)強(qiáng)到近乎冷血的我竟然還有柔情似水的一面,真情的流露一下子拉近了彼此的距離。
無(wú)情未必真豪杰,我始終堅(jiān)信:如果一個(gè)教師對(duì)生活、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生充滿熱愛(ài),他就會(huì)用自己的熱情、激情、真情撞擊學(xué)生的心靈,就會(huì)以一顆真誠(chéng)之心、細(xì)致之心、平和之心、忍耐之心對(duì)待學(xué)生,就會(huì)轉(zhuǎn)變居高臨下、盛氣凌人、偏激失信的態(tài)度,努力克服諷刺、蔑視、挖苦、抱怨、打擊和不講平等、不講民主等有損教師人格魅力的不良言行。
3.塑造師表品格和綜合素質(zhì),做到學(xué)高身正鑄師魂。
教師的人格魅力要有高尚的師表品格和優(yōu)秀的綜合素質(zhì)作底蘊(yùn)。高尚的師德品格包涵無(wú)私的敬業(yè)精神、深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化素養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)、熟練的教育技巧。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師,肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才的重任。因此教師一定要言行一致,表里如一,凡是要求學(xué)生做到的,教師本人一定要率先做到,如我要求學(xué)生不能隨便曠課,要有集體主義精神,我本人絕不因私事曠課,我十幾年如一日,全身心撲在教書育人的第一線,以實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫“師魂”。
二、發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),靈活滲透德育教育
語(yǔ)文教材上的文章,選用的大多是古今中外的名篇佳作,文質(zhì)兼美。其內(nèi)容豐富多彩,對(duì)學(xué)生的影響涵蓋了思想品德、理想情操和愛(ài)國(guó)主義精神等多個(gè)方面。因此,語(yǔ)文老師可以利用學(xué)科的優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。那么,教學(xué)中通過(guò)哪些渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢?
1.充分發(fā)揮多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的作用,讓學(xué)生置身于情境渲染中。
在組織教學(xué)、新課導(dǎo)入、誦讀指導(dǎo)、引入高潮、結(jié)束課文等教學(xué)環(huán)節(jié)上適時(shí)插播相關(guān)影音剪輯資料,吸引和激發(fā)學(xué)生的思想情感,凈化和升華學(xué)生的道德情操,寓德育于潛移默化之中。我在教授曹操的《短歌行》這首詩(shī)時(shí),利用課前先播放流行歌曲林俊杰的《曹操》,學(xué)生不由自主地跟著哼唱起來(lái),一曲終了,恰好上課。這時(shí),我再用歌詞導(dǎo)入新課:
“不是英雄,不讀三國(guó)。若是英雄,怎么能不懂寂寞。”這節(jié)課我們學(xué)習(xí)三國(guó)英雄曹操的代表作《短歌行》。學(xué)習(xí)新課前,我們先弄清一個(gè)問(wèn)題:曹操是一位英雄嗎?
學(xué)生立刻活躍起來(lái),七嘴八舌,議論紛紛。接著我指出,評(píng)價(jià)曹操要把歷史上的曹操和文學(xué)作品中的曹操區(qū)別開來(lái),曹操自己的作品是了解其人的較為可信的資料。如此導(dǎo)入新課,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更重要的是通過(guò)科學(xué)客觀地評(píng)價(jià)人物,幫助學(xué)生樹立了歷史唯物主義的觀念和正確的英雄觀。
2.通過(guò)作文教學(xué),讓學(xué)生從歷史與現(xiàn)實(shí)中接受思想品德教育。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲,也是德育滲透的主要環(huán)節(jié)。高考《考試說(shuō)明》在作文的“基礎(chǔ)等級(jí)”中有一條是“感情真摯,思想健康”,可見(jiàn)文章的思想健康是非常重要的。這就要求教師在作文教學(xué)中要重視思想內(nèi)容的指導(dǎo),使學(xué)生明白,不同的形式只是為內(nèi)容服務(wù)的,不能只追求形式而忽視了內(nèi)容。當(dāng)然,文章的思想內(nèi)容是作者思想情感的外化,要使作文思想健康,就要培養(yǎng)學(xué)生健康的世界觀、人生觀。
多年來(lái),我針對(duì)社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際,提供了一些作文材料,讓學(xué)生進(jìn)行寫作,并使他們從中受到應(yīng)有的教益。如就學(xué)生自立意識(shí)差的實(shí)際,我擬了這樣一則材料:清朝著名詩(shī)人,書畫家鄭板橋臨終前讓兒子給他蒸饅頭吃,等兒子通過(guò)向人請(qǐng)教蒸好饅頭端到他床前時(shí),他已咽氣了。他給兒子留下了這樣幾句話:“淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖上,算不上是好漢?!庇纱俗寣W(xué)生受到應(yīng)有的自立教育。同時(shí)作文批改與講評(píng)很重要,需要語(yǔ)文教師好好探究,這也是對(duì)學(xué)生德育滲透的一個(gè)廣大天地。
3.加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位熏陶。
除了課內(nèi)教材的傳授外,高中語(yǔ)文教學(xué)還涉及課外閱讀。閱讀是提高語(yǔ)文能力的關(guān)鍵,很難想象沒(méi)有閱讀學(xué)生能學(xué)好語(yǔ)文。教師應(yīng)盡量拓寬學(xué)生的閱讀空間,提供優(yōu)秀的課外讀物,如《讀者》《青年文摘》《意林》等。
具體到我個(gè)人,我是一直緊抓摘抄的,每周規(guī)定學(xué)生利用課余時(shí)間做三張摘抄,摘抄內(nèi)容適當(dāng)作要求,如可以根據(jù)個(gè)人興趣摘抄正面積極向上的事例。通過(guò)檢查學(xué)生的摘抄本,我發(fā)現(xiàn)了許多好例子。如:“給我們自己加滿‘水’,使我們負(fù)重,這樣才不會(huì)跌倒”,強(qiáng)調(diào)了人生的責(zé)任感;“夏衍的臨終遺言”,表現(xiàn)出“謙恭是一種深刻的教養(yǎng)”;“一個(gè)給珍珠剔除斑點(diǎn)的人”讓學(xué)生們學(xué)會(huì)“寬容與珍惜”,等等。
德育是一個(gè)系統(tǒng)工程,而對(duì)高中生實(shí)施德育就是要培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德素質(zhì)。一個(gè)老師如果具有較大的人格魅力,自然就會(huì)獲得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴,再加上語(yǔ)文學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì),配以靈活多樣的教學(xué)手段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想道德滲透教育,學(xué)生自然就會(huì)“信其道,仿其行”。十年樹木,百年樹人。如果每一個(gè)語(yǔ)文老師都能做到言行一致,表里如一,為人師表,在提高自己道德修養(yǎng)的同時(shí),加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),我認(rèn)為樹人其實(shí)也不難。