思維科學(xué)36講

第三十五講 現(xiàn)代思維方式與科學(xué)發(fā)展觀（一）

現(xiàn)代思維方式和科學(xué)發(fā)展觀是緊密聯(lián)系的。要樹(shù)立和落實(shí)以人為本、全面、協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，就必須轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃季S方式，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)思維方式到現(xiàn)代思維方式的轉(zhuǎn)換。胡錦濤指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！薄艾F(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)調(diào)的以人為本、與時(shí)俱進(jìn)、社會(huì)和諧、和平發(fā)展，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神。”“我們提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民；就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步；就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)；就是要促進(jìn)人與自然的和諧，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！倍莆宅F(xiàn)代思維方式特別是毛澤東、鄧小平思維方式，對(duì)于樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)?，以?wù)實(shí)性、全面性、創(chuàng)新性和人民性為特征的現(xiàn)代思維方式能為人們樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出一種科學(xué)的思維模式和思想武器。人類(lèi)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)歸根到底是由以人為中心的人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系和人與自然的關(guān)系這三種基本關(guān)系及其相互作用構(gòu)成的。因此，要樹(shù)立科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀最關(guān)鍵的正是在于正確認(rèn)識(shí)和掌握科學(xué)、系統(tǒng)、人本的現(xiàn)代思維方式。

為了確保社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，就必須在處理社會(huì)關(guān)系上轉(zhuǎn)換行為模式（如人與人關(guān)系的對(duì)立模式、人與社會(huì)關(guān)系的對(duì)抗模式和人與自然關(guān)系的掠奪模式），構(gòu)建和諧的社會(huì)行為模式。在我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)階段，處理各方面社會(huì)關(guān)系的行為模式難免還存在許多缺陷和不完善的地方。

為什么要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須首先轉(zhuǎn)變舊的形而上學(xué)的思維方式，樹(shù)立唯物辯證的科學(xué)思維方式？要樹(shù)立什么樣的科學(xué)思維方式？

第一，務(wù)實(shí)的思維方式。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是科學(xué)思維方式的基礎(chǔ)，也是科學(xué)發(fā)展觀提出的根本依據(jù)。我國(guó)的基本國(guó)情，就是最大的實(shí)際。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍然居于世界后列，人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的狀況將長(zhǎng)期存在。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。這就是我國(guó)的基本國(guó)情?？茖W(xué)發(fā)展觀，正是從我國(guó)這一實(shí)際國(guó)情出發(fā)，在總結(jié)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)時(shí)代潮流的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，也是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)（以人為本、社會(huì)和諧、和平發(fā)展等）的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，所以既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神。因此，胡錦濤同志說(shuō)：“我們必須始終保持清醒頭腦，是社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景?！睒?shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫徹于各方面的工作。

第二，系統(tǒng)的思維方式。系統(tǒng)性是唯物辯證法的科學(xué)思維方式最根本的要求，也是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。系統(tǒng)思維方式首先將工作的對(duì)象看成由眾多相關(guān)要素構(gòu)成的，其次要妥善處理要素與要素、要素與整體、整體與環(huán)境之間的關(guān)系，最后以求得系統(tǒng)整體功能最大化為目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。正如胡錦濤所指出的：“必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展?！倍铱茖W(xué)發(fā)展觀根本方法是統(tǒng)籌兼顧，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放、統(tǒng)籌安排和推進(jìn)各項(xiàng)改革、統(tǒng)籌各方面的關(guān)系中央和地方、個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展觀的同時(shí)，兼顧各方面的發(fā)展要求這種統(tǒng)籌兼顧的辦法，最終目的在于使中國(guó)改革開(kāi)放這個(gè)大系統(tǒng)的目標(biāo)最佳、最優(yōu)、最大化。因此，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就必須掌握系統(tǒng)的思維方式。只有在全面的科學(xué)思維方式指導(dǎo)下，才能有效保證達(dá)到社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略方針與工作方法。</