摘要: 課堂沉默是普遍存在于英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中的現(xiàn)象,以往對(duì)于學(xué)生課堂沉默的研究都是從學(xué)生本身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、動(dòng)機(jī)、文化和性格等方面進(jìn)行闡述的。其實(shí),課堂上威脅學(xué)生面子的行為也是造成課堂沉默的原因,本文從語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域的面子理論切入,討論面子因素是如何影響課堂沉默的,并提出應(yīng)對(duì)措施。
關(guān)鍵詞: 英語(yǔ)課堂沉默現(xiàn)象 面子理論 面子威脅行為
一、引言
在課堂學(xué)習(xí)中,課堂沉默現(xiàn)象是普遍存在的。課堂沉默屬于廣義語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)象之一,長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)言學(xué)界側(cè)重對(duì)有聲語(yǔ)言的研究,而對(duì)課堂沉默的研究較少。因此,充分了解學(xué)生英語(yǔ)課堂沉默的含義及其成因,有利于提高英語(yǔ)教與學(xué)的質(zhì)量。對(duì)引起課堂沉默的原因的研究很多,但是從面子角度的研究甚少,因此本文從語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域的面子理論探討課堂沉默現(xiàn)象及如何滿足學(xué)生的面子需求以提高課堂效率。
二、課堂沉默的含義和成因
(一)課堂沉默的含義
沉默現(xiàn)象屬于交際語(yǔ)言學(xué)研究的范疇,是“交際主體所呈現(xiàn)出來(lái)的無(wú)聲且無(wú)固定語(yǔ)義的非言語(yǔ)交際行為”。據(jù)課堂沉默效用上的差異,可分為積極沉默和消極沉默。積極沉默指學(xué)生在教師提問(wèn)后進(jìn)入思考的狀態(tài);消極沉默則是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不關(guān)心、不參與、不感興趣等情感狀態(tài)。消極沉默直接影響課堂氣氛,妨礙人的思維活性,削弱教學(xué)效果。本文的研究對(duì)象是英語(yǔ)課堂中的消極沉默,即學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中,在思維、情感和課堂行為等層面所表現(xiàn)出來(lái)的一種對(duì)教學(xué)內(nèi)容與要求不關(guān)心、不參與的心理狀態(tài)與行為。
(二)以往研究中針對(duì)課堂沉默的歸因
1.學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)薄弱。相當(dāng)一部分學(xué)生保持沉默是因?yàn)橹R(shí)基礎(chǔ)差,不自信,表達(dá)上可能不流利,因此課堂上選擇沉默。
2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不當(dāng)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分成工具型和結(jié)合型兩類(lèi),前者指學(xué)習(xí)者為達(dá)到某種目的而學(xué)習(xí);后者指學(xué)習(xí)者被目的語(yǔ)的文化所吸引并且向往被接受的結(jié)合型動(dòng)機(jī)。大部分學(xué)生抱著很強(qiáng)的工具動(dòng)機(jī)來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ),導(dǎo)致他們忽略課堂上的英語(yǔ)交流而選擇沉默。
3.文化因素。中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化要求人們遵從中庸之道,不輕易展示個(gè)性。中國(guó)人的這種群體主義在課堂上就表現(xiàn)為寧愿隨大流也不愿意表現(xiàn)自己。
4.性格因素。研究證明,性格外向的學(xué)生更愿意參與課堂交流,表現(xiàn)積極活躍;而內(nèi)向的學(xué)生一旦被要求參與課堂互動(dòng),往往出現(xiàn)恐懼心理,繼而低頭沉默。
三、面子理論對(duì)課堂沉默的影響
Goffman在1959年首次提出“面子”概念,他指出:“面子”是交際雙方不得不重視的因素,并且這種“面子需求”是相互的,即如果一個(gè)人想要?jiǎng)e人照顧他的“面子”,他就必須照顧別人的“面子”。基于“面子”的概念,Brown&Levinson(1978)提出了一條重要的禮貌準(zhǔn)則:“面子理論”。他們將“面子需求”分成“積極面子需求”和“消極面子需求”,前者指交往中人們希望被贊同和肯定的心理期待,后者指在交往中人們希望自己的行動(dòng)自由不被別人干涉的心理期待。在社交中我們既要尊重對(duì)方的積極面子,又要照顧到對(duì)方的消極面子,以免使局面或關(guān)系惡化(何兆熊,2000)。
英語(yǔ)課堂中的學(xué)生一方面想維護(hù)自己的積極面子,即希望得到他人的贊賞,另一方面想維護(hù)自己的消極面子,即不被他人干涉自由。課堂上的一些行為對(duì)學(xué)生的積極面子構(gòu)成威脅,他們首先想到的是采用沉默保全面子。這種消極的課堂沉默若處理不當(dāng),就會(huì)影響正常的教學(xué)秩序,降低教學(xué)質(zhì)量。要最大限度地消除沉默現(xiàn)象,就必須了解并減少課堂中那些威脅學(xué)生的面子的行為。
Brown和Levinson(何兆熊,2000:228)認(rèn)為,對(duì)面子威脅行為大小的估算通常包含三個(gè)因素:一是說(shuō)話人與聽(tīng)話人之間的社會(huì)距離,二是說(shuō)話人與聽(tīng)話人之間的相對(duì)權(quán)勢(shì),三是特定的文化中言語(yǔ)行為本身所固有的強(qiáng)加級(jí)別。
四、應(yīng)對(duì)措施
(一)社會(huì)距離及應(yīng)對(duì)措施
師生在課堂內(nèi)的交往屬于正式交往,課外的交流屬于非正式交往。從師生的非正式交往的角度看,他們課外接觸交流的不多,自然導(dǎo)致英語(yǔ)課堂師生社會(huì)距離拉大,繼而影響學(xué)生參與課堂互動(dòng)的積極性,在課堂中常常呈現(xiàn)出消極參與或是沉默狀態(tài)。此外,學(xué)生與學(xué)生間的社會(huì)距離受其熟悉程度、性格特點(diǎn),以及興趣愛(ài)好等因素影響而有遠(yuǎn)有近,這將對(duì)課堂上的互動(dòng)交流產(chǎn)生一定影響。
應(yīng)對(duì)措施:縮短師生、生生之間的社會(huì)距離,從而減少出現(xiàn)在課堂中的面子威脅行為。具體措施如下:教師首先要尊重學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn);教師要盡量對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定評(píng)價(jià),避免否定評(píng)價(jià);當(dāng)威脅學(xué)生面子行為出現(xiàn)時(shí),教師要運(yùn)用禮貌策略來(lái)保全學(xué)生的面子。
(二)相對(duì)權(quán)勢(shì)及應(yīng)對(duì)策略
課堂相對(duì)權(quán)勢(shì)體現(xiàn)在以下兩方面:一是教師在當(dāng)今的英語(yǔ)課堂上依然是話語(yǔ)主導(dǎo)。教師在有限的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行知識(shí)的傳授,沒(méi)有留給學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的空間和時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成等待知識(shí)的習(xí)慣和在課堂互動(dòng)中的沉默現(xiàn)象。二是傳統(tǒng)的儒家思想要求年輕、地位低的人對(duì)年長(zhǎng)、有權(quán)勢(shì)的人表示尊重。受儒家思想的影響,師生之間不平等的上下級(jí)關(guān)系使學(xué)生因害怕犯錯(cuò)誤或被嘲笑而不敢發(fā)言、提問(wèn)或質(zhì)疑,學(xué)生的嘴巴被無(wú)形地封住了。
應(yīng)對(duì)措施:首先,改變教師是課堂的主體這種錯(cuò)誤教育觀念,盡量給學(xué)生留出分析解決問(wèn)題的時(shí)間和空間,使其不再感覺(jué)到是老師強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)。其次,師生之間應(yīng)該都樹(shù)立平等的觀念,教師首先必須摒棄“師道尊嚴(yán)”的舊觀念,避免說(shuō)“你必須怎樣”這種易引起學(xué)生逆反心理的話語(yǔ),使學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),減少威脅學(xué)生面子的行為。
(三)社會(huì)文化的強(qiáng)加程度
社會(huì)文化的強(qiáng)加程度對(duì)課堂交際活動(dòng)的潛在影響。首先,許力生(2006)指出,中國(guó)人有較強(qiáng)的群體概念和歸屬意識(shí),一般會(huì)有從眾心理和行為。中國(guó)學(xué)生課堂上既怕說(shuō)錯(cuò)了丟面子,又怕被扣上“愛(ài)出風(fēng)頭”的帽子,所以學(xué)生在課堂上隨大流,不愿意表現(xiàn)自己可理解為其群體主義的體現(xiàn)。其次,中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化要求人們遵從中庸之道,不輕易展示個(gè)性。沉默行為在中國(guó)文化中是安分守己的一種表現(xiàn),具有積極向上的文化內(nèi)涵。
應(yīng)對(duì)措施:在中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化和群體文化的大環(huán)境中,要減少課堂沉默的現(xiàn)象,在課堂互動(dòng)中教師應(yīng)盡量減少威脅學(xué)生面子的行為,例如,教師避免使學(xué)生認(rèn)為強(qiáng)加程度較高的要求。除此之外,課堂中用的交際教學(xué)法是以西方個(gè)體文化為基礎(chǔ)的,而中國(guó)是群體文化,中國(guó)學(xué)生會(huì)認(rèn)為強(qiáng)加程度較高。教師應(yīng)該多介紹西方的交際教學(xué)法和互動(dòng)教學(xué),降低課堂中的社會(huì)文化強(qiáng)加程度,從而避免課堂沉默現(xiàn)象。
五、結(jié)語(yǔ)
本文著重從面子理論的角度對(duì)英語(yǔ)課堂沉默現(xiàn)象進(jìn)行解釋?zhuān)⑻岢隽讼鄳?yīng)的應(yīng)對(duì)策略。威脅面子的行為是影響課堂沉默現(xiàn)象的原因之一,因此削弱課堂上面子因素的消極影響,尊重學(xué)生的面子需求,能減少課堂的消極沉默現(xiàn)象,促進(jìn)師生之間的良好溝通,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有著積極的促進(jìn)作用。
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