思想政治課啟發(fā)式教學(xué)初探

　　什么是啟發(fā)式？孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹解釋說：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌啟謂開其意，發(fā)謂達(dá)其辭。”所謂啟發(fā)式，就是在教師指導(dǎo)下，給學(xué)生留下有充分的、主動學(xué)習(xí)的余地，引導(dǎo)學(xué)生不斷地創(chuàng)造“憤”、“悱”，解決“憤”、“悱”，使學(xué)生學(xué)得積極主動、生動活潑的一種教學(xué)方式。過去的語文教學(xué)，把學(xué)生當(dāng)容器，教師把知識嚼得爛爛的塞給學(xué)生，不管學(xué)生是否吸收，一味地灌，把學(xué)生的積極性和主動性灌沒了，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的奴隸，不是主人。
　　啟發(fā)式教學(xué)是符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的，也是素質(zhì)教育積極提倡的，它要求擺正師生在教學(xué)中的地位：教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。學(xué)生認(rèn)識活動是一個在教師指導(dǎo)下的由不知到知，由知之不多到知之較多的轉(zhuǎn)化過程，沒有教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的認(rèn)識就不可能順利的向前發(fā)展。但是學(xué)生裝畢竟是主體，掌握知識，發(fā)展能力，歸根到底要靠他們自己，教師不可能包辦代替。思想政治課在中學(xué)生的素質(zhì)教育中具有很重要的價值，然而，這門學(xué)科的教學(xué)，同樣受到應(yīng)試教育思想的干擾，使它的育人價值得不到應(yīng)有的發(fā)揮，要使思想政治課教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，從教學(xué)方法的角度講，關(guān)鍵在于切實(shí)地實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)。對此，我們板石中學(xué)政治教研組做了多年的研究，現(xiàn)將其研究成果整理出來，向同行及專家請教。
　　中學(xué)思想政治課啟發(fā)式教學(xué)本身的育人價值表現(xiàn)在哪里呢？
　　第一，啟發(fā)式教學(xué)本身，是把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體，教師的主導(dǎo)作用主要是落實(shí)在把學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)活動組織起來，讓學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體和教師一起探求知識，進(jìn)而理解和掌握知識與技能。
　　第二，啟發(fā)式教學(xué)本身，所追求的教學(xué)價值目標(biāo)，不僅在于學(xué)生對知識技能的掌握，而且側(cè)重在于能力的發(fā)展和潛力的開發(fā)。
　　啟發(fā)式教學(xué)的本身的育人價值是無可否認(rèn)的。那么，怎樣實(shí)現(xiàn)這種育人的價值呢？必須解決教學(xué)中存在的只對矛盾了，第一對矛盾是學(xué)生與教材的矛盾，第二是對矛盾是教師與教材的矛盾，第三對矛盾，是教師施教與學(xué)生學(xué)習(xí)的矛盾，這對矛盾表面看來，因其最終是服務(wù)于解決學(xué)生與教材的矛盾的，可能會讓人覺得這是一對從屬性的矛盾。
　　啟發(fā)式教學(xué)正是在以上的教學(xué)矛盾觀的分析基礎(chǔ)上，抓住教師施教與學(xué)生學(xué)習(xí)這對矛盾而提出的。因?yàn)?，在教師施教與學(xué)生學(xué)習(xí)這對矛盾中，學(xué)生學(xué)習(xí)是矛盾的主要方面，學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，學(xué)習(xí)的狀況，學(xué)習(xí)的心理過程，學(xué)習(xí)所要達(dá)到的預(yù)期目標(biāo)，制約并決定著教師的施教。正是依據(jù)唯物辯證法的哲學(xué)方法論，啟發(fā)式教學(xué)才把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體。
　　中學(xué)思想政治課實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)，不少人有這樣的擔(dān)心；中學(xué)思想政治課知識傳授的質(zhì)量能保證嗎？中學(xué)畢業(yè)生應(yīng)付升學(xué)的政治學(xué)科考試的能力會不會下降？有這種擔(dān)心的人，總以為只有教師多灌輸，用題海戰(zhàn)術(shù)讓學(xué)生作大運(yùn)動量的練習(xí)，才有政治課知識傳授的質(zhì)量，才有升學(xué)考試的應(yīng)試能力。殊不知這種擔(dān)心是不必要的。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)，在教學(xué)過程中能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
　　首先，實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)，意味著學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)活動，即不僅有聽覺活動的參與，更有視覺活動的參與，視、聽兩種感官司的聯(lián)合活動，大大提高了理解基礎(chǔ)上的記憶效率。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)，意味著學(xué)生自學(xué)活動大大增加，而自學(xué)活動中學(xué)生的視覺活動多于聽覺活動，而視覺活動又有這樣的特點(diǎn)；外在的知識信息刺激在感官司停留的時間延長了，而且這種刺激在主體自身的控制下，可以多次回復(fù)，這又大大提高了學(xué)習(xí)效果。用注入式教學(xué)，學(xué)生僅有聽覺活動參與，就不可能有這種特點(diǎn)。
　　其二，實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)，學(xué)生對視覺輸入的知識信息，可以在主體的自我控制下，由主體的大腦進(jìn)行分析，綜合，比較抽象，概括等思維活動，便于學(xué)生從感性知識上升到理性認(rèn)認(rèn)識，形成對知識的真正理解。
　　其三，實(shí)行啟發(fā)教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)可認(rèn)得到群體必理場的支持。因?yàn)閱l(fā)教學(xué)不僅意味著每一學(xué)生個體的自學(xué)活動得到保證，而且還意味著學(xué)生群體中的彼此交流，探討，這就產(chǎn)生了群體中的個體之間的心理互動，每一個體的學(xué)習(xí)情緒得到激發(fā)和鼓舞，每一個體的疑問得到及時的解答和消除。用注入式教學(xué)學(xué)生個體間缺少交流，學(xué)習(xí)不可能獲得群體心理場的支持。
　　由此可知，中學(xué)思想政治課的啟發(fā)式教學(xué)，學(xué)生可以更好更深更快地理解和掌握學(xué)科知識是肯定無疑的。
　　啟發(fā)式教學(xué)的基本精神，就是承認(rèn)學(xué)生是教學(xué)活動中認(rèn)識活動的主體，教學(xué)中學(xué)生認(rèn)識活動的任務(wù)的完成，教學(xué)中學(xué)生認(rèn)識活動的任務(wù)的完成，依靠學(xué)生自己的動機(jī)，興趣、情感、意志、態(tài)度等動力性心理活動的激發(fā)，依靠學(xué)生自己在大腦中分析，綜合，比較，抽象，概括等思維活動的展開。而啟發(fā)式教學(xué)不僅肯定學(xué)生的主體地位，而且必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，啟發(fā)式教學(xué)不是放任自流，而必須在教師指導(dǎo)下進(jìn)行，教師要善于啟發(fā)，正確引導(dǎo)，步步深化，科學(xué)歸納，以利學(xué)生掌握知識與提高能力。
　　總之，教學(xué)是一種藝術(shù)，也是一種技術(shù)，它是創(chuàng)造性的腦力勞動，教學(xué)有法，但無定法同一內(nèi)容可用多種不同的教法，而同一種教法亦能適用于不同的內(nèi)容，它在于教師匠心獨(dú)運(yùn)，剪裁變化。不論采用何種教法，都應(yīng)貫徹啟發(fā)式教學(xué)。因此，啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)作為一種教學(xué)指導(dǎo)思想，它本身只能給人以啟示而不能生搬硬套。作為教師在教學(xué)實(shí)踐中，首先必須端正教學(xué)指導(dǎo)思想，努力創(chuàng)造多樣化的有利于發(fā)揮自己教學(xué)專長的教學(xué)方法，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
　　
　　（作者單位：貴州省平壩縣夏云中