摘要:大學(xué)生是社會(huì)一個(gè)重要組成部分。但當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題了。各種社會(huì)現(xiàn)象表明,大學(xué)生的誠(chéng)信度在減小,而面對(duì)這些問(wèn)題,原因是多種多樣的。誠(chéng)信教育,需要針對(duì)原因解決問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:誠(chéng)信;大學(xué)生;制度;教育;社會(huì)
誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本,是中華名族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái),我們?yōu)槊宓母鞣N進(jìn)步而驕傲自豪??墒窃诓唤?jīng)意的時(shí)候,我們也遺失了最珍貴的財(cái)富。大學(xué)生誠(chéng)信教育已經(jīng)是一個(gè)當(dāng)代重要任務(wù),誠(chéng)信問(wèn)題已不容忽視。當(dāng)然,不誠(chéng)信現(xiàn)象只是出現(xiàn)在一部分人身上,并不是絕對(duì)的。大學(xué)生誠(chéng)信缺失有以下幾個(gè)表現(xiàn):
一、在大學(xué),沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章管理制度,使得大學(xué)生在學(xué)習(xí)上面的不良之風(fēng)日益增長(zhǎng)。上課不認(rèn)真,甚至經(jīng)常曠課,課下不學(xué)習(xí),以致交作業(yè)的時(shí)候也只有考抄襲,甚至請(qǐng)人代考;或者事后請(qǐng)老師吃飯、送禮,讓老師幫忙加分。大學(xué)是一個(gè)獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提高思想境界的平臺(tái)。一些人卻只是為了獲取一個(gè)學(xué)歷證書(shū),來(lái)虛度年日。沒(méi)有提高自身才能的追求,沒(méi)有腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神,致使誠(chéng)信觀念漸漸消退。
二、當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,一些大學(xué)生在畢業(yè)找工作前,都會(huì)好好的為自己籌劃一番,制造學(xué)習(xí)成績(jī),學(xué)校評(píng)語(yǔ),學(xué)位證書(shū),知識(shí)技能證書(shū)。更是亂填沒(méi)有實(shí)際證書(shū)的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,來(lái)獲取面試公司的好感。以致某些招聘會(huì)上,來(lái)的個(gè)個(gè)都是三好學(xué)生,優(yōu)秀干部,甚至是一個(gè)學(xué)校出來(lái)的每個(gè)都是學(xué)生會(huì)主席,班長(zhǎng)之類(lèi)的。現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上毀約。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失,明顯表現(xiàn) 誠(chéng)信缺失這一問(wèn)題。
三、大學(xué)生戀愛(ài)早已普遍,很多大學(xué)老師也是鼓勵(lì)大家在大學(xué)一場(chǎng)單純的戀愛(ài),可大學(xué)生戀愛(ài)也漸漸不再單純。有的人只是單純追求外表的匹配,讓自己有足夠的面子;有的人單方面追求另一半的經(jīng)濟(jì)條件;有的為了填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。種種原因,讓他們不再關(guān)注對(duì)方的內(nèi)心品質(zhì),精神追求。對(duì)待愛(ài)情不真誠(chéng),以游戲的態(tài)度面對(duì),因?yàn)榍楦卸l(fā)生事故基本上每個(gè)高校都有發(fā)生。愛(ài)情也需要誠(chéng)信。
就社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人四個(gè)方面分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因及解決方法。
社會(huì):社會(huì)中各種不誠(chéng)信因素對(duì)大學(xué)生的影響是不容置疑的。近年來(lái),假冒偽劣的產(chǎn)品非常多,即使各處喊打假口號(hào),但也總是不能讓其消停。而假冒偽劣的商品帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益“低成本,高回收”卻是非常誘人的,人們的潛意識(shí)中漸漸有了做假而高效的達(dá)到目的的思想結(jié)構(gòu)。對(duì)于各種新聞的報(bào)道,真實(shí)性也是漸漸下降,也許是專(zhuān)門(mén)為了報(bào)道而做足表面工作,讓別人看到的一定要是好的,而不一定要是真的。而這種不誠(chéng)信現(xiàn)象廣泛存在于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。成長(zhǎng)在充滿不誠(chéng)信的社會(huì),在處于分不清不良現(xiàn)象的階段,受影響向不誠(chéng)信發(fā)展。
學(xué)校:開(kāi)展誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)最直接的方案。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本抓起。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案。目前,北京、上海等大城市已開(kāi)始建立公民“個(gè)人資信制度”,并且開(kāi)始推出個(gè)人“信用身份證”,建立起了個(gè)人電子信用檔案。大學(xué)生“誠(chéng)信檔案”的主要內(nèi)容應(yīng)該客觀記載大學(xué)生在校期間參加社會(huì)實(shí)踐的主要活動(dòng),包括大學(xué)生助學(xué)貸款等的信用記錄,從而引導(dǎo)大學(xué)生完善自身素質(zhì),建立對(duì)大學(xué)生素質(zhì)拓展的評(píng)價(jià)和社會(huì)認(rèn)同機(jī)制,也為高校的誠(chéng)信教育配備現(xiàn)實(shí)的教材。同時(shí),大學(xué)生是未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中最活躍的消費(fèi)群體,誠(chéng)信檔案的建立,將為大學(xué)生信用形象提供一個(gè)社會(huì)化的展示平臺(tái),與整個(gè)社會(huì)的“個(gè)人資信制度”相銜接。
家庭:現(xiàn)在社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多,個(gè)個(gè)都是家中的“小皇帝”,享受家里長(zhǎng)輩的寵愛(ài),漸漸形成以自我為中心的,以自身利益為重,自私行為也是導(dǎo)致不誠(chéng)信行為的一個(gè)因素。父母與子女的溝通也是越來(lái)越少,大多數(shù)還是關(guān)系學(xué)習(xí)成績(jī)的交流。除去這一部分,其他的交流更是少之又少,關(guān)于誠(chéng)信教育問(wèn)題也就是不言而喻了。
誠(chéng)信教育應(yīng)該從小抓起,樹(shù)立誠(chéng)信觀念。父母應(yīng)該是誠(chéng)信的模范。言傳不如身教,榜樣的力量是無(wú)窮的,父母誠(chéng)實(shí)的言行舉止會(huì)潛移默化地讓孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品行。其次,對(duì)孩子應(yīng)該要嚴(yán)格要求,不能溺愛(ài)。再次,要與孩子真誠(chéng)地交朋友。少給孩子一些物質(zhì)享受,多給孩子些陪伴;少給孩子些訓(xùn)斥,多給孩子些示范。只有當(dāng)好模范家長(zhǎng),成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,才能為孩子的人格奠定良好的基礎(chǔ)。
個(gè)人:我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒(méi)有真正的接觸社會(huì),也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。大學(xué)就算是一個(gè)微型社會(huì),我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則,把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中,也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們,除了要具備豐富的知識(shí),還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ),沒(méi)有誠(chéng)信,大廈就會(huì)倒塌。
參考文獻(xiàn):
[1]李洪峰.大學(xué)生誠(chéng)信缺失成因及根治析探[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1).
[2]佚名.淺談大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題[J].共青團(tuán)河南財(cái)專(zhuān)委員會(huì),2007(8).
?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:劉玉連(1994.04-),女,四川宜賓人,西南大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院,研究方向:生物科學(xué)