生命的選擇

一個(gè)美麗而堅(jiān)強(qiáng)的女子，一個(gè)從1986年遠(yuǎn)赴德國至今，始終用鏡頭去表達(dá)自己的女子。在她的生命中，曾經(jīng)面臨著許多選擇與舍棄，她用自己的方式一次一次去詮釋著愛與自由。“世上有兩種人，一種人有往事，另一種人沒有往事。有往事的人愛生命，對時(shí)光的流逝無比痛心。他們懷著特別的愛意，把自己所經(jīng)歷的一切珍藏在心靈谷倉里?！边@不僅是王小慧對自我的理解，也是她藝術(shù)之路的起點(diǎn)。

王小慧，一個(gè)美麗而堅(jiān)強(qiáng)的女子，一個(gè)從1986年遠(yuǎn)赴德國至今，始終用鏡頭去表達(dá)自己的女子。在她的生命中，曾經(jīng)面臨著許多選擇與舍棄，她用自己的方式一次一次去詮釋著愛與自由?！笆郎嫌袃煞N人，一種人有往事，另一種人沒有往事。有往事的人愛生命，對時(shí)光的流逝無比痛心。他們懷著特別的愛意，把自己所經(jīng)歷的一切珍藏在心靈谷倉里?！边@不僅是王小慧對自我的理解，也是她藝術(shù)之路的起點(diǎn)。日前，《上海藝術(shù)家》雜志采訪了著名旅德影像藝術(shù)家王小慧女士。從那些對她影響深刻的往事聊起，到如今對于人生“生、死、愛”的感悟，一問一答的對話模式帶領(lǐng)讀者進(jìn)入王小慧私密而繽紛的個(gè)人世界，與她一起去體會(huì)生命中的輕與重。

童年

“那個(gè)‘灰色的童年’可能造就了我比較內(nèi)向的性格，所以我的作品里含有某種憂郁，或者用評論家的話來說有一種凄美的色彩?！?/p>

問：你曾經(jīng)在《花非花》的序言中寫道：這本書是為我媽媽寫的。是不是母親在你的一生中對你人生的影響有著至關(guān)重要的作用呢？能不能簡單地談一下童年的影子在你藝術(shù)作品上的折射呢？

王小慧：《花非花》這本書真的是為我媽媽寫的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我和周國平約定最晚要在她90歲生日時(shí)完成，這是我們的約定和許愿。在她90周歲生日前我們趕出來了，雖然這個(gè)約定長達(dá)7年。如果問我有誰對我這一生影響最至關(guān)重要？我想應(yīng)該是父親和母親，這我在書里也寫到過，不過我父親和母親的角色有時(shí)候是會(huì)轉(zhuǎn)換的。從小我的衣食起居大部分是由父親照顧的，像做飯、送我上學(xué)甚至給我燙衣服、梳辮子等等都是爸爸的事情，雖然他也不是特別會(huì)做。而媽媽是負(fù)責(zé)我的教育，從小她會(huì)和我講很多故事、很多道理，比如古人勤學(xué)苦讀的故事，或者是丑小鴨的故事等等，而她在生活上不太會(huì)照顧人，她連自己也照顧不好自己，常常用爆米花泡一點(diǎn)水當(dāng)飯吃。

上個(gè)月《為了孩子》雜志上有很長一篇采訪我媽媽的專訪，里面有很多關(guān)于媽媽教育我的一些理念和小故事。比方說50年前她懷孕時(shí)就開始進(jìn)行“胎教”，也就是說，當(dāng)我還只有像米粒大小時(shí)，她就知道應(yīng)該把我當(dāng)作生命去尊重，那時(shí)候她就開始與生命“對話”。我想這些對我出生后的成長和以后的發(fā)展都是分不開的。

最近我寫了一條微博被轉(zhuǎn)載很多次，我說“媽媽曾經(jīng)說過，即使能打出一個(gè)貝多芬，她也絕對不會(huì)動(dòng)我一個(gè)手指頭”。正因?yàn)樗龔膩聿槐莆?，任我按照興趣自由發(fā)展，其中也包括對藝術(shù)的興趣，所以才會(huì)成就后來作為藝術(shù)家的我。

我小時(shí)候不是一個(gè)擁有金色童年的孩子，用父親的話來說我的童年是“灰色的”。那個(gè)“灰色的童年”可能造就了我比較內(nèi)向的性格，所以我的作品里含有某種憂郁，或者用評論家的話來說有一種凄美的色彩。當(dāng)然這些和我后面許多經(jīng)歷有關(guān)，但我相信與童年的經(jīng)歷一定也有關(guān)系。

藝術(shù)

“我是一個(gè)典型的‘在路上的人’，無論是我的生活狀態(tài)，還是我所做事情的狀態(tài)都是這種特質(zhì)?！?/p>

問：你熱愛旅行，也熱愛將自己的生活狀態(tài)用影像記錄下來，成為一部視覺日記。這是不是你所認(rèn)為的一種“靈魂始終在路上”的自由生活狀態(tài)呢？它對你的藝術(shù)之路又有著怎樣的影響呢？

王小慧：我認(rèn)為一個(gè)藝術(shù)家最需要的是自由，不僅是自由的生活狀態(tài)，還有自由的靈魂。我是一個(gè)典型的“在路上的人”，無論是我的生活狀態(tài)，還是我所做事情的狀態(tài)都是這種特質(zhì)。自由也是我最要追求的，我可以為了自由放棄很多東西，比如說放棄可能的婚姻，或者是藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人，雖然某些藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人可能會(huì)為我?guī)砗芏嗟拿屠Ｎ以?jīng)與一個(gè)國際大牌經(jīng)紀(jì)人簽了約，后來又解除合約，就是由于我感到他限制了我太多的自由。雖然很多朋友認(rèn)為我非常傻，因?yàn)楹退灹思s可以在短期內(nèi)變成一個(gè)眾所周知的國際大牌藝術(shù)家，他做過的藝術(shù)家有創(chuàng)造世界拍賣紀(jì)錄的，有成為藝術(shù)史上具有里程碑式人物的，但是對我來說所有這些與自由相比都顯得太不重要，所以我還是比較堅(jiān)決地與他“分手”，雖然在很多藝術(shù)家眼里這簡直是不可思議的事情。這個(gè)經(jīng)紀(jì)人后來碰到我還說，有很多藝術(shù)家排隊(duì)在等著他的青睞，而他自己送上門來卻遭到我拒絕。他還說：“你知不知道你的拒絕意味著什么？”不過他特別佩服我堅(jiān)決的勇氣，說“不”的勇氣，它會(huì)改變我一生。而對我來說我內(nèi)心需要的就像裴多菲的那首詩一樣：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。”所以沒有這樣的藝術(shù)狀態(tài)也沒有我后來的藝術(shù)之路。

問：在你的作品中，經(jīng)常能看到東西兩種文化的對撞與交融，既有早期如《從眼睛到眼睛》這樣西方元素的作品，也有如《女人的前世今生》、《上?；▓@》這樣融入中國元素的作品，請問，你是如何看待東西文化在你的影像作品中的呈現(xiàn)？

王小慧：有評論家說，我的作品在西方人眼里充滿東方色彩，非常神秘，是非常中國的東西，而在東方人眼里又挺前衛(wèi)、挺西化的。我常常會(huì)這樣解釋，因?yàn)樵谖业纳杏兄鴸|方的血脈又有著西方的營養(yǎng)，所以我的作品有時(shí)會(huì)產(chǎn)生非?；旌系臇|西，它不能簡單地用東方或者西方來界定和描述。而也正因?yàn)槿绱?，所以在東西方人眼里會(huì)比較獨(dú)特，比較有意思。

感悟

“人生只有兩件事情，感謝和感悟。生活只有一種態(tài)度，看透別看破。”

問：《破碎的月亮》是你早期的代表作品之一，也是你在德國創(chuàng)作完成的。你曾經(jīng)說過它是你對基本人生問題思考的一部作品，在影片結(jié)尾，女孩觸摸水中的月亮?xí)r，月亮就破碎了。月亮象征著完美，而破碎的月亮卻暗示了理想與現(xiàn)實(shí)的差距。這其中隱藏著你對自我與生命怎樣的感悟呢？

王小慧：我是一個(gè)比較追求完美的人 ，我也寧愿相信這個(gè)世界上有比較接近完美的東西存在，因?yàn)槲也皇翘貏e現(xiàn)實(shí)的人，但是我知道現(xiàn)實(shí)與理想是有差距的，正因?yàn)槿绱宋覀儾庞袆?dòng)力去追求更好的、不安于現(xiàn)實(shí)的、永遠(yuǎn)懷揣夢想的東西，雖然這個(gè)夢想不容易實(shí)現(xiàn)。我曾經(jīng)在書中寫過可怕的不是夢想實(shí)現(xiàn)不了，而是沒有夢想。而這個(gè)夢想并不應(yīng)該隨著年齡的增長而消失，大部分人可能到了一定的年紀(jì)變得越來越現(xiàn)實(shí)，慢慢地就丟掉了夢想，甚至覺得夢想是很可笑的東西，我覺得這樣的人才是最可悲的。其實(shí)正因?yàn)槲胰松?jīng)歷的不同，特別是我先生和好友的去世，以及我自己與死神擦肩而過的經(jīng)歷，都造成了我把“生、死、愛”作為藝術(shù)創(chuàng)作的主題。

問： 花是近幾年你“生、死、愛”藝術(shù)主題的體現(xiàn)。在這其中，你讓我們感受到了不同尋常的美，而這種美又包含了對生命逝去的無可奈何與惋惜。這是否是你一直以來所在嘗試探索的主題呢？你又是怎么去理解生、死、愛之間彼此的聯(lián)系呢？

王小慧：我用花來象征生命的脆弱、生命的周而復(fù)始。我今年9月在上海喜瑪拉雅中心做的展覽“花非花”實(shí)際上是延續(xù)了我9年前在上海美術(shù)館“花之靈·性”的展覽的初衷。只不過這一次我的展覽雖然也是用花來表現(xiàn)生命的主題，但是所用的媒介比當(dāng)年更豐富了。除了攝影之外我還有影像、雕塑、裝置、玻璃藝術(shù)、三維和互動(dòng)技術(shù)等等。雕塑過去我是做得比較少的，但是這次我也嘗試用雕塑做出花的形象，我做的3D影像表現(xiàn)了一朵蓮花從生到死的過程。就像我9年前，當(dāng)時(shí)還不懂三維制作技術(shù)，所以用幾百張攝影作品連起來做成動(dòng)畫效果，那時(shí)拍攝這些照片是很辛苦的，因?yàn)槲颐恳粋€(gè)小時(shí)都要用鬧鐘叫醒自己，白天和黑夜都不間斷，拍了十天十夜才拍出那幾百張照片，最后成為8分鐘的影像作品。而這一次用3D的科技方法和高數(shù)的渲染能使這個(gè)花開花敗的過程更加惟妙惟肖。實(shí)際上我選擇用蓮或者荷花來表現(xiàn)生與死的過程也是一個(gè)生命輪回的過程。荷花不僅是中國的花也是佛教的花。而荷花從花開，蓮蓬長大，蓮蓬死，蓮子成熟，蓮子掉到河里又長出新的荷花，也就是說每一個(gè)死亡都帶來一個(gè)新的生命，所以生命都是有輪回的。

未來

“我一直跟著感覺走，聽從心靈召喚。”

問：如今你已在國內(nèi)外獲得了很多聲譽(yù)，最近的重心也逐步放在了上海，并在同濟(jì)大學(xué)創(chuàng)立了“王小慧藝術(shù)工作場”和“同濟(jì)新媒體藝術(shù)國際中心”。對于未來你對你的生活有著怎樣的規(guī)劃與期望呢？是否會(huì)去嘗試一些新的創(chuàng)作方式呢？

王小慧：我這個(gè)人是比較不喜歡計(jì)劃的人。我沒有什么人生規(guī)劃，也不想做什么人生規(guī)劃，我一直跟著感覺走，聽從心靈召喚。雖然我這樣做會(huì)失去很多機(jī)會(huì)，走彎路甚至走錯(cuò)路，但是我也不后悔。人生如果太好地做好規(guī)劃，就會(huì)顯得比較機(jī)械，會(huì)失去人生的樂趣。正因?yàn)槲蚁矚g隨心所欲，我會(huì)嘗試很多新的創(chuàng)作方式，到目前為止，可能我是跨界最廣泛的藝術(shù)家了。從我過去學(xué)過的建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)到后來攝影、拍電影、做影像作品、做雕塑、做裝飾、做設(shè)計(jì)（其中包括室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)），可能還有寫作、到現(xiàn)在做的新媒體，沒有一樣不是一種新的嘗試，這些都不是我學(xué)出來的，而是做出來的。我很享受這種創(chuàng)作過程，并且希望自己的創(chuàng)作力不要太早地衰退，而能更多更長久地去創(chuàng)作，可以給大家?guī)硪恍└玫淖髌贰?/p>