唇亡齒寒:是誰將文化剝離語言文字

　　作為一名語文老師，在讀完王乃濤老師所寫的這篇論文后，我與他一樣感同身受。在我的身邊，可以說時時刻刻都能夠感受到理性科學(xué)所散發(fā)出的獨(dú)特魅力。相比之下，在孩子的身上，我看到了人文精神和歷史文化的缺失。作為當(dāng)今的一名語文老師，我不知道是該為孩子們的應(yīng)試成功而慶幸，還是該為孩子身上人文文化的缺失而痛心？
　　案例一：文化內(nèi)涵的斷代流失
　　在二年級上冊蘇教版教材所配備的學(xué)習(xí)手冊中有一道按順序排列詞語的題目：（1）清明、春節(jié)、中秋、端午 （2）中國、亞洲、世界、北京。這兩組詞語，第一組詞語屬于我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日，很明顯是要按時間順序來排列；第二組詞語則是地理名詞，可根據(jù)它的范圍大小從大到小排或者從小到大排。在讀完題目之后我就讓學(xué)生們獨(dú)立完成?？墒?，十分鐘之后我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)依然無法下筆，臉上盡是疑惑苦惱的表情，這令我很不解。我 讓學(xué)生們舉手統(tǒng)計了答題情況，全班58人中只有三四人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把手舉了起來，其他同學(xué)的書上依舊是空白的。我檢查了做完作業(yè)的這三四個人的答案，卻沒有一人答對，也就是說全班所有的同學(xué)都在這道題目上被難住了。這道題目本身不難，可為什么會出現(xiàn)如此巨大的分歧？
　　我們的語文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在潛移默化中接受文化的熏陶，感受文化內(nèi)涵本身的魅力，驚嘆我們語言文字奇特的智慧。沒有刻意的雕琢，學(xué)生盎然的興趣中，自然從內(nèi)心深處生長著對識字的需求，對祖國文字和民族文化的熱愛，生長著理性的識字習(xí)慣：看到一個生字，首先不是去記它的形、音、義，而是問問這個字為什么要這樣寫。正如北師大的佟樂泉教授所言：“我們不能單靠數(shù)字、成績來衡量孩子的識字能力……我們把每一個筆畫、每一個寫法都交給他了，但是當(dāng)他閱讀和寫作的時候，他需要什么？這個過程中兒童最關(guān)注的是意義理解。”
　　案例二：孩子，你將感激之心、感恩之情置于何處
　　終于放寒假了，孩子們很高興，做老師的見到如此可愛的笑臉內(nèi)心也禁不住溢滿愉悅。學(xué)習(xí)是辛苦的，孩子們是辛苦的，一學(xué)期下來每個人多多少少都在某一方面取得了相應(yīng)的進(jìn)步。于是，老師便準(zhǔn)備了一些小小的禮物予以鼓勵，孩子們自然高興，臉上興奮的深情無法用言語表達(dá)。只是，令我感到奇怪的是：58個孩子差不多Ty+xc1SgzPo0OeV0iR9s5AXS7Id1UMbh4PPCVXbjB+0=每一個人都得到了一份禮物，可是我卻沒有聽見哪一個孩子主動地對老師說聲“謝謝”，這原本應(yīng)該令人感動的場面卻感受不到孩子們感恩的心。
　　這幾年來，中央電視臺和一些地方電視臺每年都會評選出一年中最感動人的人或事，它們始終在向人類傳達(dá)一個主題——學(xué)會感恩。一個人，如果連感恩都不會，那么，即使他家有萬金吃穿不愁或者知識淵博如浩瀚的大海又有什么用呢？學(xué)校里，老師可能會說這類感動的活動我們舉行過多次了，可是在我們的周圍，懂得感恩的孩子依舊太少。對于孩子，我們可能會追問“你將感恩之心置于何處？”對于老師，我們則要捫心自問“自己是否真的刺激了孩子的心靈讓感動、感恩維系長久？”
　　作為語文老師，我發(fā)現(xiàn)在我們的蘇教版教材中有許多可以感動學(xué)生心靈的地方，譬如《沉香救母》《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》《我的母親》《一件小事》等。譬如在教學(xué)《我的母親》一文時，我設(shè)計了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：讓孩子們回憶自己小時候母親疼愛自己的小事，同時播放了幾位學(xué)生母親的訪談錄音。在訪談中，母親們向我們講述了自己撫育孩子的艱辛以及她們對自己母親的思念與感激之情。聽完錄音，我接著請學(xué)生說一說自己此時的內(nèi)心感受，有的同學(xué)說自己從今往后要好好聽媽媽的話不讓她操心；有的同學(xué)說自己回家要動手做一件小禮物送給辛勞的媽媽；有的同學(xué)說要為媽媽分擔(dān)力所能及的家務(wù)活……其實(shí)，這樣的感動良藥在我們的教學(xué)中經(jīng)常會遇到，只要我們始終把孩子人文關(guān)懷的培養(yǎng)放在天平的另一端，努力讓每一課都成為孩子永恒的回憶，那么感恩之心將成為孩子一生享用不盡的精神財富。
　　案例三：是誰埋沒了孩子的榮辱之心
　　還記得小時候自己最高興的事就是每天放學(xué)之后留下來幫老師整理教室衛(wèi)生，那時候雖然條件沒有現(xiàn)在好，雖然有時會很累，但每次都樂此不疲。如今，當(dāng)我自己成為老師時發(fā)現(xiàn)，人們生活水平提高了，可是卻沒有學(xué)生主動地留下來幫助整理教室，幾乎所有的老師都用一張表格細(xì)劃了每個人的分工。甚至有家長曾經(jīng)這樣質(zhì)問：“為什么我的孩子每次都要留下來掃地？我花錢讓他到學(xué)校是來讀書的，不是來掃地的?！彼脑捵屛覠o法回答，我不知道在他的心里對于孩子的培養(yǎng)是怎樣的狹窄與自私，但是，他的話卻值得我們所有的老師深思。
　　其實(shí)，在小學(xué)階段也開設(shè)了勞動技術(shù)課，上面所講的內(nèi)容也都是貼近孩子的日常生活，只是，純文字理論的教學(xué)將它原本該具有的操作層面擱置了。如果你問他一些日常生活的小常識，他可能會很流利地告訴你，但是如果讓他去做這件事時他將會手足無措。
　　原本“勞動最光榮”，原本付出與給予能激活一個人高尚的情感。當(dāng)我試著問問我的孩子們“什么最讓你高興”時，有的說是每一門功課都能夠考滿分，有的說是爸爸媽媽帶去吃肯德基，有的說是過年能拿到豐厚的壓歲錢……我想要的答案我沒有聽到，孩子們的回答讓我懷疑怎樣的教育才造成他們內(nèi)心的荒涼。孩子應(yīng)該是最天真的，在他們身上應(yīng)該寬容而不是偏激，在他們身上應(yīng)該是熱情而不是冷漠，在他們身上應(yīng)該是純真而不是世俗。
　　人是有感情的，正是那種積極向上、健康美好的情感激發(fā)著我們追求人類的真理。人應(yīng)該是理智的，所以應(yīng)該知榮辱、明廉恥，榮辱之心會讓我們的孩子成為一個有德行的人。人應(yīng)該吸納傳統(tǒng)的文化氣息，博大精深的文化內(nèi)涵會熏陶出一批有識之士。?