合姓

　　作為服務(wù)于學(xué)術(shù)象牙塔的出版社，中華書局堪稱集萬(wàn)千寵愛于一身。書局的創(chuàng)辦者陸費(fèi)逵先生，駕鶴西游70年后，生平已漸漸為世人淡忘。當(dāng)年曾有三位“伯鴻先生”名滿上海灘，一位是陸伯鴻，大商人；一位是費(fèi)伯鴻；還有一位陸費(fèi)伯鴻，也就是陸費(fèi)逵，伯鴻是他的字。從前人們往往將這三位弄混。有趣的是，這位陸費(fèi)伯鴻，既可稱為陸伯鴻，也可以稱為費(fèi)伯鴻，“陸費(fèi)”是合姓，由陸、費(fèi)兩姓合并而來(lái)。
　　 “陸費(fèi)”這類合姓，與“兼祧”有關(guān)，出現(xiàn)得很晚。與姓氏緊密相關(guān)的“祧”，指的是祭祀祖先的家廟。姓就如同家廟的徽標(biāo)，一家一姓，但徽標(biāo)相同也未必是同一家人，因?yàn)樾沾蠹倚?。中?guó)人一向敬祀祖先，祖先就是我們的神，天底下祖先最大，孝在忠前，祖先的靈魂、精神可以通過(guò)藏在屋梁上的家譜、供在祠堂中的牌位，永遠(yuǎn)再現(xiàn)；墓中的祖先，永遠(yuǎn)在關(guān)注著子孫們，并因子孫而光榮或恥辱；祖墳上升起的青煙，則喻示著祖先在庇護(hù)著孝子賢孫們。這是一條生生不已的鏈，家族中的每個(gè)人都在這條鏈上，所以每個(gè)人都負(fù)有家族的責(zé)任。
　　 這條家族血鏈的延續(xù)乃是頭等大事。家族內(nèi)以個(gè)體的生命存續(xù)、各分支的存續(xù)，來(lái)保證整個(gè)家族鏈的存續(xù)。舊時(shí)最嚴(yán)厲的刑罰，并非對(duì)某個(gè)人殘酷的車裂、凌遲，而是滅絕整個(gè)家族，這就是史書上屢屢見到的“族滅”。
　　 家族血鏈可能出現(xiàn)“斷捻”。此時(shí)就需要外力介入，為家族引進(jìn)承前啟后的種子，稱做過(guò)繼。這種“人才引進(jìn)”，有許多嚴(yán)格限制，原則上以同姓本宗為主（“過(guò)房”），退而求其次，就到遠(yuǎn)親、姻親中選。三國(guó)時(shí)，東吳將軍朱治早年無(wú)子，過(guò)繼了施姓外甥做自己的兒子，這就是將軍朱然。朱治后來(lái)有了親生兒子，所以朱治死后，朱然申請(qǐng)認(rèn)祖歸宗，回復(fù)本姓，但沒有得到孫權(quán)的批準(zhǔn)。直到朱然死后，他這一支才重新姓施。
　　 偶然會(huì)發(fā)生這樣的情況：一個(gè)人需要承嗣兩家的香火。比如已經(jīng)過(guò)繼到另一家去，但本家卻眼看又要中絕，這時(shí)就出現(xiàn)“兼祧”，就是一子頂兩門。中國(guó)歷史上一直禁止重婚，妾媵之輩不能與正妻并論，但有兼祧責(zé)任的男子卻可以娶兩位正妻，俗稱“兩頭大”，兩位妻子各自承擔(dān)一家的子嗣再生產(chǎn)工作。
　　 如果兼祧兩家卻又不同姓，就成了難題。有一種方法可以解決：隔一代換一姓，兩個(gè)姓輪流使用，父子異姓，祖孫同姓。但陸費(fèi)家族所采用的是另一種方法。
　　 陸費(fèi)逵的先祖本姓費(fèi)，郡望在山東。明代時(shí)，由吳興徙桐鄉(xiāng)，入贅陸氏，改姓陸。后來(lái)吳興的費(fèi)氏也斷了男丁，于是陸氏的男子便兼祧陸費(fèi)兩氏，合陸費(fèi)兩姓為“陸費(fèi)氏”。這是第二種異姓兼祧的方法。從21世紀(jì)向回看，無(wú)論哪一種方法，似乎都彌漫著東方色彩的荒唐與詭異，但這就是我們的傳統(tǒng)。
　　 陸費(fèi)這樣的合姓，并非獨(dú)此一族。湖南的蔡林氏，與之相似。蔡林氏本姓林，后兼祧舅家蔡氏，為合姓蔡林氏，蔡和森、蔡暢兄妹就是蔡林氏家族的成員，所以他們的本姓是林。此外浙江還有合姓陳方氏，大致也差不多。汴州方氏的后裔，在明代入贅于崇德陳氏，改姓陳。五世以后，在乾隆年間改為合姓陳方氏。
　　 中國(guó)歷史上曾經(jīng)有大量的復(fù)姓，比如司馬、諸葛、夏侯，復(fù)姓與單姓唯一的區(qū)別只在于姓中多出一字，都是頭上的一頂帽子。而合姓既姓甲，又姓乙，為了兼祧甲乙兩氏，就得肩挑兩副擔(dān)子，一顆頭上同時(shí)戴兩頂帽子，所以合姓不是復(fù)姓，是同時(shí)姓兩個(gè)姓。
　　 時(shí)代發(fā)展了，今后不會(huì)再有合姓，但看起來(lái)如同合姓的 “陸費(fèi)”“陳方”“蔡林”等冠于名字之前的“姓”，卻還會(huì)被創(chuàng)造出來(lái)。可以舉首任香港特別行政區(qū)的政務(wù)司長(zhǎng)陳方安生女士為例。
　　 她是西北軍抗日將領(lǐng)方振武的孫女，本名方安生，后來(lái)與陳氏結(jié)婚，以夫姓冠前，本姓置后，婚后名曰陳方安生。這種情況多見于香港地區(qū)，比如公眾人物葉劉淑儀、杜葉錫恩等。這種陳方氏，其實(shí)古已有之，就是婆家姓加上娘家姓，只不過(guò)將閨名直接標(biāo)出而已。比之于西方與日本婦女婚后改姓婆家姓，還是能強(qiáng)調(diào)女子的一點(diǎn)點(diǎn)獨(dú)立。
　　 還有一種情況是以夫婦的姓氏合起來(lái)，作為一種合姓冠于子女名前，但這些都稱不上是真正的姓，也不是合姓。因?yàn)檫@類“姓氏”幾乎沒有繼承延續(xù)的功能。
　　作者為文史學(xué)者