本刊薦書

　　新經(jīng)典
　　《張力與限界：中央蘇區(qū)的革命》，黃道炫著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2011年11月
　　本書聚焦于1933年到1934年國(guó)共第五次“圍剿”和“反圍剿”，講述面對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)傾盡全力的“圍剿”，中央蘇區(qū)的艱難應(yīng)對(duì)以及中共遭遇戰(zhàn)略失敗的后果。
　　中共和紅軍的初期成長(zhǎng)，很大程度上得益于國(guó)民黨內(nèi)部分化和統(tǒng)治力量不平衡。但到了20世紀(jì)30年代中期，地方實(shí)力派被相繼擊退，南京中央政府對(duì)全國(guó)的控制力加強(qiáng)，中共可資回旋的余地日益局促。到1933年，國(guó)民黨政府發(fā)動(dòng)了第五次“圍剿”，一年之后，中共控制的最大的蘇維埃區(qū)域被迫易手。作者指出，中共在1934年遭遇的挫折，盡管博古等年輕領(lǐng)導(dǎo)難辭其咎，但他們可以改變的東西實(shí)屬有限，更多的是在滾滾的歷史大潮中隨波逐流。
　　
　　《第二性》，（法）西蒙娜·德·波伏瓦著，鄭克魯譯，上海譯文出版社2011年9月
　　波伏瓦是20世紀(jì)法國(guó)重要的文學(xué)家和思想家。她曾于1945年參與創(chuàng)辦《現(xiàn)代》雜志，推廣存在主義觀點(diǎn)；又于1949年出版《第二性》，在思想界引發(fā)巨大反響。作者在1954年憑借《名士風(fēng)流》獲得龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)。
　　 本書從生物學(xué)、精神分析學(xué)和歷史唯物主義關(guān)于女性的觀點(diǎn)出發(fā)，指出“女性實(shí)在”如何形成，女人為何被界定為“他者”。作者按女人的觀點(diǎn)“描繪她們固有的世界”，以便弄明白女人借力擺脫給她們劃定的范圍，盡力參與到人類的“共在”中會(huì)遇到怎樣的問(wèn)題。本書還以蒙泰朗、勞倫斯、克洛岱爾、布勒東和司湯達(dá)等著名作家為例，對(duì)男性制造的“女性神話”進(jìn)行分析，探討男人眼中的女性形象及其體現(xiàn)的思想。
　　
　　知識(shí)與情趣
　　《希特勒的心態(tài)：戰(zhàn)時(shí)秘密報(bào)告》，（美）沃爾特·C.蘭格著，程洪雁譯，中央編譯出版社2011年10月
　　作者是精神分析學(xué)家，曾任哈佛大學(xué)教授，因在“二戰(zhàn)”期間對(duì)希特勒進(jìn)行精神分析并準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到希特勒的自殺而知名，這份分析報(bào)告正是本書。
　　“二戰(zhàn)”期間，美國(guó)軍方戰(zhàn)略情報(bào)局聘請(qǐng)心理學(xué)家，收集大量資料，由具備臨床經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士進(jìn)行評(píng)價(jià)，以對(duì)希特勒的個(gè)人心態(tài)和行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)分析，最終形成這份精神分析的秘密報(bào)告。這次對(duì)希特勒的心理研究是一項(xiàng)開(kāi)拓性的工作，也是用此種方法處理緊迫的政治問(wèn)題的第一次系統(tǒng)嘗試。報(bào)告第一次指出，希特勒是一個(gè)接近精神分裂癥邊緣的“病人”，應(yīng)當(dāng)“倒過(guò)來(lái)”閱讀他的歷史：他的強(qiáng)悍是由于自己太軟弱；而他對(duì)童年的美好回憶，其實(shí)正是掩蓋緊張、扭曲和創(chuàng)傷的情感慰藉。
　　
　　《太平天國(guó)》，（美）史景遷著，朱慶葆等譯，廣西師范大學(xué)出版社2011年9月
　　本書是著名漢學(xué)家史景遷書寫太平天國(guó)歷史的著作。作者表示，自己并無(wú)意寫一本太平天國(guó)全史，也無(wú)意闡述洪秀全宗教信念的各個(gè)層面，寫作本書的用意在于提供一個(gè)有序的脈絡(luò)，以了解洪秀全的內(nèi)心世界。
　　19世紀(jì)40年代，洪秀全在廣西山區(qū)傳道時(shí)，未曾想過(guò)自己由信念所驅(qū)動(dòng)的行為會(huì)導(dǎo)致生靈涂炭，因?yàn)樗詾樽约壕褪巧咸斓牧α?，相信自己已?jīng)不受世道評(píng)判，而是身負(fù)使命，所以他在從事這等使命時(shí)，就不會(huì)再算計(jì)后果。作者指出，不能完全否認(rèn)，洪秀全在追尋自己目標(biāo)的過(guò)程中有著真誠(chéng)的熱情。
　　
　　《聯(lián)合政府與一黨訓(xùn)政》，鄧野著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2011年11月
　　辛亥革命失敗后，孫中山總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為革命失敗的主要原因是新生政權(quán)建立后沒(méi)有經(jīng)過(guò)軍政、訓(xùn)政兩個(gè)階段而直接進(jìn)入憲政，因此孫中山將建國(guó)程序分為軍政、訓(xùn)政、憲政三個(gè)時(shí)期。到第二次國(guó)共合作時(shí)，在國(guó)民黨一黨訓(xùn)政的秩序內(nèi)建立起不對(duì)等的合作方式，這種不對(duì)等是由雙方的實(shí)力對(duì)比造成的。
　　1944年到1946年間，國(guó)共力量對(duì)比互為消長(zhǎng)，中共遂提出聯(lián)合政府的口號(hào)，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于中央政府的權(quán)力再分配。這段時(shí)期也成為兩黨關(guān)系的最后政治轉(zhuǎn)型期，這次的轉(zhuǎn)型失敗，最終決定了兩黨由政爭(zhēng)走向戰(zhàn)爭(zhēng)的最終分野。作者指出，1944年到1946年是國(guó)共關(guān)系的一個(gè)完整的政治轉(zhuǎn)型時(shí)期，期間存在完備的政治形態(tài)、統(tǒng)一的歷史主題和連貫的發(fā)展線索。