論特色學(xué)校創(chuàng)建過(guò)程中的專(zhuān)家引領(lǐng)

　　專(zhuān)家引領(lǐng)是伴隨著我國(guó)新課程改革而出現(xiàn)的一個(gè)新概念。專(zhuān)家引領(lǐng)就其實(shí)質(zhì)而言，“是理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，是理論和實(shí)踐之間的對(duì)話(huà)，同時(shí)也是理論與實(shí)踐關(guān)系的重建”[1]。專(zhuān)家引領(lǐng)最初只是作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、校本課程開(kāi)發(fā)和校本教研實(shí)施的一種具體策略或方法，后來(lái)，隨著社會(huì)背景和教育形勢(shì)的不斷變化，學(xué)校的自主發(fā)展意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷增強(qiáng)，專(zhuān)家引領(lǐng)也逐漸成為了一種指導(dǎo)學(xué)校發(fā)展，提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的有效策略，被廣泛地引入學(xué)校各個(gè)方面的工作之中。如今，創(chuàng)建特色學(xué)校正在成為越來(lái)越多的學(xué)校發(fā)展的新趨向和新選擇，而創(chuàng)建特色學(xué)校的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，也使人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到了學(xué)校自身力量的局限性。學(xué)校要突破現(xiàn)有的發(fā)展水平，獲得更高層次的發(fā)展，僅依靠學(xué)校層面的研究和實(shí)踐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要先進(jìn)的理論加以指引，為學(xué)校的特色發(fā)展注入新的生機(jī)和活力。因此，借助專(zhuān)家的智慧也就必然會(huì)成為特色學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要策略。
　　一、專(zhuān)家引領(lǐng)對(duì)于特色學(xué)校創(chuàng)建的重要意義
　　專(zhuān)家引領(lǐng)是特色學(xué)校發(fā)展的智力支持和保障，也是學(xué)校特色創(chuàng)建過(guò)程中不可或缺的關(guān)鍵因素。具體而言，專(zhuān)家引領(lǐng)之于特色學(xué)校創(chuàng)建有著以下幾個(gè)方面的重要意義。
　　1.專(zhuān)家引領(lǐng)可以為特色學(xué)校的發(fā)展提供科學(xué)的理論指導(dǎo)
　　改革和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主旋律。伴隨著新一輪課程改革i8KrRV5qzp8wznnkZyyXygWLKSMS6uqyC7TaVnLRhw4=的實(shí)施和推進(jìn)，教育現(xiàn)代化的需求日益迫切，校長(zhǎng)辦學(xué)自主權(quán)的逐漸提升，學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展、自主發(fā)展和特色發(fā)展成為了時(shí)代的潮流和學(xué)校發(fā)展的必然選擇。在新的形勢(shì)下，學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展需要校長(zhǎng)和教師具有先進(jìn)的辦學(xué)思想和教育理念，形成符合學(xué)校實(shí)際情況的發(fā)展思路和方案，打造出學(xué)校的特色品牌，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，而這些都需要以先進(jìn)的理念為指導(dǎo)和引領(lǐng)，需要用科學(xué)的理論和方法來(lái)避免盲目改革、盲目實(shí)踐、盲目發(fā)展。正如雅斯貝爾斯所言，如果“沒(méi)有科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，猶如航船行駛沒(méi)有舵和指南針”[2]。因此，各層次、各方面有關(guān)專(zhuān)家的適當(dāng)介入和適時(shí)引領(lǐng)，可以為特色學(xué)校的創(chuàng)建帶來(lái)新的信息和新的理論支撐，使學(xué)校特色發(fā)展之樹(shù)能夠長(zhǎng)生不老，枝繁葉茂。
　　2.專(zhuān)家引領(lǐng)可以豐富學(xué)校特色發(fā)展的資源
　　實(shí)現(xiàn)學(xué)校特色發(fā)展的資源是非常豐富的，充分利用和組織好這些資源，將有利于提高特色學(xué)校創(chuàng)建的實(shí)效性，同時(shí)也有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。具體而言，專(zhuān)家的引領(lǐng)至少可以豐富兩個(gè)方面的資源：其一是來(lái)自教育教學(xué)專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)人員，這些專(zhuān)家學(xué)者以其完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)、縝密的思維方式和科學(xué)的觀察視角，往往能夠?yàn)閷W(xué)校的特色發(fā)展戰(zhàn)略提供及時(shí)、必要、合理的建議，從而指導(dǎo)學(xué)校特色建設(shè)工作的有效開(kāi)展；其二是來(lái)自本?；蚱渌值軐W(xué)校優(yōu)秀教師的引領(lǐng)資源，借助校內(nèi)專(zhuān)家的作用，一方面可以替代一部分專(zhuān)家的引領(lǐng)作用，同時(shí)在某種程度上也有助于彌補(bǔ)專(zhuān)家引領(lǐng)中的一些不足，如理論與實(shí)踐的銜接和轉(zhuǎn)化等方面的問(wèn)題，促進(jìn)教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化和特色化。
　　3.專(zhuān)家引領(lǐng)可以促進(jìn)教育教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效益
　　特色學(xué)校的發(fā)展最終都要落實(shí)到日常的課堂教學(xué)中來(lái)。只有經(jīng)得起教育教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的特色發(fā)展才是有效的發(fā)展。如何把學(xué)校的特色辦學(xué)理念貫徹、融入到學(xué)校教育教學(xué)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，并切實(shí)提高課堂教學(xué)的效益，不僅需要學(xué)校和教師自己的不斷思考和探索，更需要有專(zhuān)家的引領(lǐng)和指導(dǎo)。顧泠沅教授曾對(duì)“有專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”和“無(wú)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”的課程教學(xué)改革進(jìn)行了比較，并得出結(jié)論：“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)……對(duì)于有效解決理論向?qū)嵺`、向課堂的轉(zhuǎn)移問(wèn)題，確是一種有價(jià)值的選擇和可采納的途徑”。[3]實(shí)踐證明，每一項(xiàng)教育教學(xué)改革的背后都有專(zhuān)家的引領(lǐng)和支持，獲取來(lái)自教育專(zhuān)家和專(zhuān)業(yè)人士的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)是促進(jìn)教育教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效益的行之有效的方式。
　　4.專(zhuān)家引領(lǐng)可以促進(jìn)學(xué)校教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
　　特色學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵是要形成一支富有特色的教師隊(duì)伍。從某種程度上來(lái)說(shuō)，教師隊(duì)伍的發(fā)展水平?jīng)Q定著學(xué)校特色創(chuàng)建工作的質(zhì)量，決定著學(xué)校特色發(fā)展的水平?？梢哉f(shuō)，只有全體教師的成長(zhǎng)、發(fā)展才能形成學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能夠真9iYJMKYhCScjSdUPtEDsA8omBdLH3S0IKF9g4S6JM+4=正形成學(xué)校的特色品牌。然而，中小學(xué)教師隊(duì)伍的實(shí)際狀況是：大部分教師的理論素養(yǎng)一般相對(duì)比較薄弱，教師忙于日常瑣碎的教學(xué)和管理事務(wù)，很少有時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，他們?cè)陂L(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中雖積累了大量實(shí)踐知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但卻缺乏把這些感性的經(jīng)驗(yàn)外顯化、理性化，以及把它們與學(xué)校的特色教育理念融會(huì)貫通的能力。因此，教師要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華，并把學(xué)校先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為自己的教育教學(xué)行為，把學(xué)校的特色發(fā)展落到實(shí)處，就必須借助有關(guān)專(zhuān)家的引領(lǐng)和提升。
　　二、特色學(xué)校創(chuàng)建過(guò)程中專(zhuān)家引領(lǐng)的主要形式
　　富有經(jīng)驗(yàn)的、強(qiáng)大的專(zhuān)家隊(duì)伍的支持是學(xué)校特色創(chuàng)建工作贏在起點(diǎn)的保證。目前，學(xué)術(shù)理論界和學(xué)校實(shí)踐層面都在努力探索實(shí)施專(zhuān)家引領(lǐng)的途徑和方式，力求做到專(zhuān)家不越俎代庖，而學(xué)校和教師又能保持合理的能動(dòng)性和積極性，使專(zhuān)家成為學(xué)校特色發(fā)展項(xiàng)目的精心策劃者和積極推動(dòng)者，讓專(zhuān)家全面地參與到學(xué)校特色發(fā)展的研究和實(shí)踐工作中來(lái)?，F(xiàn)在大致形成了以下一些基本形式。
　　1.理念指導(dǎo)式引領(lǐng)
　　理念指導(dǎo)式引領(lǐng)是指由掌握系統(tǒng)理論的專(zhuān)業(yè)研究人員通過(guò)學(xué)術(shù)專(zhuān)題報(bào)告、理論學(xué)習(xí)講座等活動(dòng)，向?qū)W校教師傳播開(kāi)展特色學(xué)校建設(shè)的正確理念，豐富其理論知識(shí)，指引其行為。這一引領(lǐng)方式的作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，特色學(xué)校的發(fā)展需要有特色理論作支撐和引導(dǎo)，這樣的發(fā)展才能更有持續(xù)性和實(shí)效性。特色理論是個(gè)性化的理論，它的形成既需要教育理論的指導(dǎo)、國(guó)內(nèi)外成功特色學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的啟示，更需要研究學(xué)校自身的實(shí)際情況，通過(guò)了解、分析、研究學(xué)校在特色辦學(xué)中的各種教育現(xiàn)象與問(wèn)題，逐步探索、揭示和掌握特色教育規(guī)律，提煉特色辦學(xué)成果[4]。由此可見(jiàn)，特色理論的形成乃是學(xué)校在一定的教育理論指導(dǎo)下，對(duì)自身發(fā)展問(wèn)題的總結(jié)和提煉。拒絕理論，就是拒絕進(jìn)步，學(xué)校的發(fā)展就只能在低層次上重復(fù)。其二，教師是特色學(xué)校建設(shè)的主要實(shí)踐者，只有教師發(fā)展了，才能更好地帶動(dòng)和促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。實(shí)際上理論的價(jià)值不單在“操作”，更重要的價(jià)值在于給人精神和氣質(zhì)的熏陶、智慧和思維的啟迪、思想和理念的提升。學(xué)校邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行學(xué)術(shù)報(bào)告、科研講座有助于教師打開(kāi)教育的世界之窗，開(kāi)闊教育的視野，擴(kuò)大教育的信息量，形成大教育觀；有助于教師了解當(dāng)前的教育形勢(shì)、動(dòng)態(tài)，把握教育改革的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)清教育發(fā)展的潮流和趨勢(shì)；有助于教師接受新思想，樹(shù)立新理念。
　　2.專(zhuān)題培訓(xùn)式引領(lǐng)
　　專(zhuān)題培訓(xùn)式引領(lǐng)主要是針對(duì)特色學(xué)校建設(shè)中存在的一些具體問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)題的，有時(shí)是系列的培訓(xùn)，使教師加深對(duì)某些特定問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解，掌握某些特定教學(xué)行為的操作要領(lǐng)。這一方式主要是針對(duì)學(xué)校的一線(xiàn)教師使用的。在特色學(xué)校的創(chuàng)建過(guò)程中，如果一所學(xué)校在某方面有一位或者多位特色教師，那么這方面往往就能顯示出強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。也就是說(shuō)，特色教師是特色學(xué)校的主要標(biāo)志之一，特色教師在某方面的特長(zhǎng)，往往就是該學(xué)校在特色方面的重要體現(xiàn)。另外，就教師的主要工作來(lái)講，教學(xué)是學(xué)校的主題活動(dòng)，學(xué)校的特色理念、特色文化和特色課程都需要通過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)來(lái)凸顯，從而使學(xué)校的辦學(xué)特色得以穩(wěn)固地體現(xiàn)和發(fā)展。那么，如何才能切實(shí)提高教師在以上兩個(gè)方面的能力呢？很多學(xué)校在特色創(chuàng)建的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，對(duì)教師進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn)是一個(gè)有效的方式。例如，創(chuàng)建以書(shū)法為特色的學(xué)校就可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貢?shū)法家協(xié)會(huì)的有關(guān)專(zhuān)家，或其他在此方面有特長(zhǎng)的人士對(duì)學(xué)校教師進(jìn)行有針對(duì)性的書(shū)法技能培訓(xùn)，而且也可以對(duì)教師進(jìn)行書(shū)法教育理念、書(shū)法教學(xué)方法等方面的理論指導(dǎo)，從而提高教師開(kāi)展特色教育教學(xué)活動(dòng)的能力。
　　3.發(fā)展論證式引領(lǐng)
　　發(fā)展論證式引領(lǐng)主要是學(xué)校邀請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)對(duì)學(xué)校的特色發(fā)展規(guī)劃、相關(guān)的課題研究以及已經(jīng)取得的特色辦學(xué)成果等進(jìn)行評(píng)價(jià)、指導(dǎo)和鑒定，以便為學(xué)校進(jìn)一步的發(fā)展作出充分的論證。特色學(xué)校的發(fā)展首先要有明確的特色定位和科學(xué)合理的特色學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，從而形成學(xué)校特色發(fā)展的共同愿景，這直接關(guān)系著學(xué)校發(fā)展的質(zhì)量和成效，學(xué)校必須要慎重考慮、反復(fù)論證。正如彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》一書(shū)中所言：“共同愿景也是組織中人們所共同持有的意象或景象，它創(chuàng)造出眾人是一體的感覺(jué)，并遍布組織全面的活動(dòng)，而使各種不同的活動(dòng)融匯起來(lái)……愿景建立一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)，以激發(fā)新的思考和行動(dòng)方式”。[5]從目前許多學(xué)校的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，確立共同愿景的比較具體有效的辦法是組織一個(gè)有各方人士參與的規(guī)劃團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)一般可以由專(zhuān)家、校長(zhǎng)、教師代表和學(xué)生代表、家長(zhǎng)代表等成員組成。其中，專(zhuān)家成員主要肩負(fù)的任務(wù)就是對(duì)學(xué)校特色發(fā)展的一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題，諸如學(xué)校特色研究課題的申請(qǐng)和立項(xiàng)、課題中期檢查、特色成果鑒定、特色辦學(xué)理念的提煉和總結(jié)等，進(jìn)行充分的論證和必要的指引。
　　三、專(zhuān)家引領(lǐng)過(guò)程中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
　　1.面對(duì)專(zhuān)家的特殊身份和專(zhuān)業(yè)權(quán)威，必須堅(jiān)持學(xué)校的主體地位
　　從本質(zhì)上來(lái)講，特色學(xué)校發(fā)展對(duì)各種專(zhuān)家資源的利用，是一種對(duì)專(zhuān)家的依靠而不是依賴(lài)，是一種對(duì)專(zhuān)家的相信而不是迷信。依賴(lài)和迷信必然會(huì)使學(xué)校和教師放棄主體的地位，而完全聽(tīng)任于專(zhuān)家單方面的“引領(lǐng)和指導(dǎo)”，這樣即便是最后可以形成一些所謂的“研究成果”和“發(fā)展成果”，但其大多都會(huì)是華而不實(shí)的，對(duì)學(xué)校和教師自身的發(fā)展并不能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的作用，同時(shí)，這也有違學(xué)校自主發(fā)展，以及專(zhuān)家引領(lǐng)策略的基本理念。在談到特色學(xué)校的建設(shè)時(shí)，人們普遍認(rèn)為，特色學(xué)校的發(fā)展過(guò)程是無(wú)法復(fù)制的，因?yàn)槊恳凰厣珜W(xué)校的形成和發(fā)展都是立足于自身獨(dú)特的校情基礎(chǔ)之上的，專(zhuān)家的引領(lǐng)作為學(xué)校外部的推動(dòng)力量，除了要充分尊重這些事實(shí)之外，還必須借助學(xué)校的主體才能真正發(fā)揮它的積極作用。如果迷失或放棄了學(xué)校的主體地位，專(zhuān)家的引領(lǐng)便失去了可以發(fā)揮作用的平臺(tái)和根基。
　　2.面對(duì)專(zhuān)家提出的新理論，既要主動(dòng)接受，又要避免濫用
　　在學(xué)校特色化建設(shè)過(guò)程中，專(zhuān)家引領(lǐng)可能會(huì)使我們接觸到許多新的理論。這些理論有的是對(duì)我國(guó)原有的教育理論的創(chuàng)新，有的是對(duì)其他學(xué)校成功辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華，還有的則是“舶來(lái)品”。但不管哪一種教育理論，都是對(duì)某一種背景下的學(xué)校發(fā)展實(shí)踐的抽象的結(jié)果。因此，任何一種理論都不是萬(wàn)能的，都有其局限性，有其應(yīng)用的特定條件。就學(xué)校層面而言，雖然我們的一線(xiàn)教師無(wú)法像專(zhuān)家那樣，準(zhǔn)確把握每一種理論的實(shí)質(zhì)，但在應(yīng)用某一理論時(shí)，一定要了解該理論的局限性。因而，我們?cè)诼?tīng)專(zhuān)家介紹新理論時(shí)，一定要關(guān)注該理論的產(chǎn)生過(guò)程，分析該理論的背景材料，掌握該理論應(yīng)用的特定條件，并在實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)條件進(jìn)行驗(yàn)證。當(dāng)我們對(duì)理論不理解時(shí)，切不可因?yàn)閷?zhuān)家是某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的權(quán)威，專(zhuān)家的觀點(diǎn)也代表某一領(lǐng)域的前沿，就對(duì)專(zhuān)家產(chǎn)生過(guò)分的敬畏感，過(guò)分屈服于專(zhuān)家的“話(huà)語(yǔ)霸權(quán)”，對(duì)專(zhuān)家言聽(tīng)計(jì)從，而要敢于與專(zhuān)家平等交流，闡述自己的見(jiàn)解和實(shí)踐感悟。唯有如此，才是一種主動(dòng)接受新理論的行為，才能避免對(duì)理論的曲解與濫用，才能真正發(fā)揮專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)作用。
　　3.面對(duì)專(zhuān)家引領(lǐng)的“不到位”現(xiàn)象和“局限性”問(wèn)題，必須辯證看待，實(shí)事求是
　　學(xué)校請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)，總希望能在專(zhuān)家指導(dǎo)下，讓教師們能夠茅塞頓開(kāi)，快速理解學(xué)校發(fā)展的新理念，掌握新的教育教學(xué)方式，為學(xué)校的特色發(fā)展帶來(lái)立竿見(jiàn)影的效果。但實(shí)際上，專(zhuān)家不一定就事論事地解答我們所遇到的具體問(wèn)題，而往往是從更高的層面上進(jìn)行引導(dǎo)。對(duì)于專(zhuān)家的“不到位”引領(lǐng)，我們應(yīng)該理性地分析與消化。在這一過(guò)程中，我們切不可因?yàn)閷?zhuān)家所指導(dǎo)的內(nèi)容太過(guò)宏觀、缺乏具體的實(shí)際操作步驟，就片面地認(rèn)為那只是一種無(wú)法做到的理想化的設(shè)想，而對(duì)專(zhuān)家的引領(lǐng)失去信心，甚至是進(jìn)行抵制，而是要用一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的、辯證的眼光來(lái)看待這一現(xiàn)象。比如，在特色學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定過(guò)程中，專(zhuān)家們往往會(huì)以自己廣闊的理論視野和科學(xué)理性的分析，為學(xué)校提出合理的發(fā)展定位和高屋建瓴式的發(fā)展建議，至于具體的工作安排和實(shí)施細(xì)則，則需要學(xué)校結(jié)合自身的實(shí)際需要和教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀來(lái)進(jìn)一步確定。尤其對(duì)于一線(xiàn)教師而言，他們還要根據(jù)專(zhuān)家提出的方向和指導(dǎo)理念，在自己的本職工作中進(jìn)行不斷的探索和嘗試，并及時(shí)把自己實(shí)踐的體驗(yàn)和反思向?qū)＜曳答?，這樣，才能讓專(zhuān)家的教育實(shí)踐研究建立在日常教學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)上，專(zhuān)家們提出的觀點(diǎn)才能更貼近實(shí)際，更具有可操作性，專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)才更具有真正的意義。
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