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      民主到底是什么
      ——評(píng)《民主的細(xì)節(jié)》

      2012-12-22 01:50:34劉志剛
      西部大開發(fā) 2012年7期
      關(guān)鍵詞:劉志剛劉瑜奴隸

      ◎ 文/劉志剛

      初看“民主的細(xì)節(jié)”這個(gè)題目,以為這是一部深?yuàn)W的政治論文集。翻開讀來,才知它是作者劉瑜在《南方人物周刊》專欄文章的結(jié)集。作者用生動(dòng)而細(xì)膩的語言,講故事,用數(shù)據(jù),從權(quán)力制衡、公民社會(huì)、福利、平等、法治、自由及具體人物等視角,對(duì)當(dāng)代美國社會(huì)進(jìn)行了一次白描式寫生。

      《民主的細(xì)節(jié)》中的鮮活案例,無一不是美國民情的體現(xiàn),其制度的有效運(yùn)行,無論是縱向的聯(lián)邦、州、縣的分權(quán)還是橫向的三權(quán)分離制衡,無不基于其民眾的行為模式。如此,吾國吾民希望何在?難道真如魯迅先生所言,我們天生只有做奴隸,僅有的區(qū)別在于只有坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代和想做奴隸而不能的時(shí)代,而且還將永遠(yuǎn)延續(xù)下去嗎?

      設(shè)若這一切均根植于人性,同時(shí)我們的人性天然就處于弱勢(shì),則我們必然是沒有希望的。后一個(gè)問題——即人性是否同一,為善還是為惡——實(shí)在太廣大,其實(shí)是一切社會(huì)科學(xué)的根本問題,于此不做討論。但前一個(gè)問題,即民主社會(huì)的成功運(yùn)行是否根植于人性,則誤解頗多。

      再來看看《民主的細(xì)節(jié)》中的生動(dòng)故事,其背后,或體現(xiàn)著民主的發(fā)展歷程,或體現(xiàn)著權(quán)力制衡的理念,或體現(xiàn)了規(guī)則的效用,但無不反映了自治與協(xié)商的精神,體現(xiàn)了自主交往的公民社會(huì)的發(fā)展成果。這樣看來,我們的希望,不在于生動(dòng)的故事,也不在于具體的規(guī)則,更不能寄希望人性的嬗變、偉人的恩賜、暴力的革命,恰恰應(yīng)該在于公民生活本身。正如作者在本書最后所言:“……我希望它能激起一些人把政治作為柴米油鹽、衣食住行來觀察的興趣。我想比一個(gè)人的政治立場(chǎng)更重要的,是他抵達(dá)一個(gè)立場(chǎng)的方式?!闭\哉斯言。

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