黃衍存,劉勝峰
(1.福州大學 體育部,福建 福州 350002;2.湖州交通學校 基礎部,浙江 湖州 313000)
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步以及建筑科學的成熟,再加上體育主管部門對體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視,各種體育場館設施的建設越來越注重朝著數(shù)字科技、健康環(huán)保、人文關懷等方向發(fā)展,各種相關配套設施也逐步完善。其中的體育文化宣傳是場館設施建設中的重要組成部分,具體來講,體育場館文化是由體育場館(群)、體育廣場、體育博物館、體育雕塑小品、體育競賽的氛圍和現(xiàn)場媒體傳播,以及相配套的商業(yè)、旅游、交通等內(nèi)容構(gòu)成的綜合文化[1]。筆者以體育場館內(nèi)外的體育文化宣傳方式為研究切入點,對場館體育文化的宣傳方式進行分類總結(jié),對增加體育場館的體育文化的精神內(nèi)涵,鼓勵激發(fā)人們在體育場館內(nèi)對體育運動的參與和欣賞,同時對提高個體城市體育文化層次品味,改善居民體育價值觀等均具有十分重要的促進作用。
在城市地標的建設過程中,大型的體育場館特別是競技場館往往被認為是該城市展現(xiàn)體育文化的重要標志,從文化角度來講,不同城市的體育場館設計可以使人感受到不一樣的體育文化韻味[2]?,F(xiàn)代體育場館的整體外觀設計均與特定的體育文化內(nèi)涵有著密切的聯(lián)系,如2008年北京奧運會主體育場的設計開創(chuàng)了世界建筑史的先河,用“巢”來寓意人類的生命和希望[3],水立方更是將科技與體育結(jié)合的淋漓盡致,同時將節(jié)能環(huán)保設施與場館充分結(jié)合,集多功能配套設施于一體,多層次體現(xiàn)綠色奧運、科技奧運、人文奧運的主體思想;雅典奧運會主體育場上空的大型拱梁設計不僅體現(xiàn)了場館的整體優(yōu)雅,遠望過去形同一只展翅騰飛的雄鷹,象征著更高、更快、更強的奧林匹克精神,富有雅典之光的場館工程被意為“奧林匹克夢想”的體現(xiàn),給人難以忘卻的視覺沖擊,大大激發(fā)了人們的奧林匹克精神;2000年悉尼奧運會主場館創(chuàng)造了當時奧運史上室外體育場的面積之最,能源均采用太陽能和天然氣,降低了傳統(tǒng)電能的使用,充分體現(xiàn)了綠色奧運的宗旨這些設計在表現(xiàn)設計風格的同時也給人帶來了多重體育文化享受。
體育場館作為體育物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分對體育文化的傳承,體育精神的詮釋等方面起著重要的推動作用。希臘是奧林匹克體育運動興起的發(fā)源地,在古奧林匹克體育場先后歷經(jīng)1168年共舉辦了293屆古奧運會,其延續(xù)時間之長,舉辦次數(shù)之多,影響力之大多均均為世界競技體育之最,期間拼搏、進取以及“神圣休戰(zhàn)”的和平、友誼的體育精神逐步深入人心,也為現(xiàn)代奧林匹克體育精神所追求的更高、更快、更強奠定了基礎;1896年第一屆現(xiàn)代奧運會至今已舉辦三十屆,在全球范圍內(nèi)先后有26 個城市承辦,各地的主體育賽場場館在舉辦后多數(shù)成為該城市地區(qū)的體育文化與教育訓練中心,繼續(xù)著體育文化傳承作用,如每屆奧林匹克運動會開幕之前都要在奧林匹亞發(fā)源地的宙斯神廟前進行象征著和平、正義、團結(jié)、友誼、光明的奧運圣火采集工作;1904年在華盛頓大學佛朗西斯體育場舉辦的第三屆奧林匹克運動會,其主體育場現(xiàn)在已經(jīng)是該地區(qū)重要的體育文化旅游景區(qū),并繼續(xù)承擔諸多比賽任務;1924年在法國舉辦的第八屆奧運會伊芙莊園奧林匹克主體育場正式提出了“更高、更快、更強”的奧林匹克格言等等這些體育場館所蘊藏物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是體育歷史發(fā)展的見證,更是體育文化的發(fā)源、傳承以及推廣普及的良好載體。
體育標志景觀的設計宗旨在于體現(xiàn)體育與自然的觀賞價值的同時充分展現(xiàn)出體育文化內(nèi)涵的人文意境,努力打找一個富有體育與藝術結(jié)合的空間[4]。充滿運動活力和體育精神的標志景觀設計具有較高的體育觀賞價值,同時展現(xiàn)體育精神、激發(fā)體育參與熱情、豐富社會體育文化內(nèi)涵以及改善城市體育環(huán)境也有很大幫助。如芝加哥公牛隊聯(lián)合中心體育館外的喬丹的銅鑄雕像,雕像以飛身扣籃給人以飛翔的詮釋,被看作是NBA 歷史上最著名的雕像;深圳灣體育中心室外景觀將體育場館與室外花園景觀緊密結(jié)合形成運動與休閑、娛樂與欣賞、人文景觀與自然景觀相結(jié)合的體育標示性景觀,漫步其中不僅可以欣賞到如花的花園式體育廣場,還可以通過各個體育景觀介紹了解相關體育知識,還可以深刻的感受到濃厚的體育文化以及他與拼搏精神的魅力所在。體育標志通過標志景觀體現(xiàn)出人、體育和自然三者的和諧,通過進一步對人們視覺感受和體育文化取向的引導,努力把體育標志景觀打造成具有自然品味的物質(zhì)景觀和富有體育文化的自然環(huán)境[4]。
大型體育場館均設有自己的官方網(wǎng)站,特別是能承辦大型國際賽事的體育場館甚至都有自己的網(wǎng)絡運行管理中心,一方面可以通過網(wǎng)站了解該場館的基本信息,另外還有很多諸如比賽,培訓、營銷等新聞,研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)僅國內(nèi)就有1.53 億的網(wǎng)民通過相關體育網(wǎng)站進行日常的體育資訊瀏覽,利用網(wǎng)絡來進行體育文化的宣傳具有信息的實時性、對象的廣泛性等特點;在場館內(nèi)可以通過電子屏幕對場地內(nèi)外的比賽情景進行詳細的觀看欣賞,也可以對經(jīng)典賽事或經(jīng)典技術動作進行回味,伴隨著各種網(wǎng)絡多媒體當切身投入到體育場館內(nèi)如雷般的吶喊聲中,當你被競賽技術動作的尖叫歡呼聲淹沒時,觀眾才會真正感覺到體育文化的魅力。
體育場館內(nèi)外會經(jīng)??吹礁魇礁鳂拥男麄髡拱搴蛨D片,比如參賽隊伍情況,場館介紹,比賽規(guī)程,賽程,比賽成績公報,獲獎情況,歷史介紹等。如在通向體育中心場館的走廊內(nèi)墻壁上設置的展板,一一瀏覽過去形同經(jīng)歷一次漫長的體育歷史文化之旅可以幫助參觀游覽者僅以了解相關體育知識;國家跳水訓練隊通過懸掛歷屆冠軍照片來激勵參加訓練的隊員,籃球館內(nèi)懸掛著姚明的巨幅比賽照片,兵乓球館內(nèi)的照片更是冠軍如林,親臨其中,通過這些照片圖片都會給人以巨大的心理震撼,通過他們可以去體會過去體驗成功者的喜悅,也可以進一步激勵訓練隊員的斗志,增強大家的集體榮譽感;還有在體育場館內(nèi)外懸掛體育明星或經(jīng)典賽事的相關技術動作,例如喬丹的飛身扣籃,劉翔的110m 欄終點沖刺,托馬斯全旋、伊辛巴耶娃的撐桿跳過桿動作等等這些展板圖片不僅僅展現(xiàn)的是高超的技術動作更重要的是體現(xiàn)一種體育文化精神,觀賞者通過圖片來感知體育競技美與藝術美相結(jié)合的魅力。
體育實物特別是頂級體育明星裝備具有十分寶貴的收藏價值,正如國際奧委會收藏委員會主任博格曼先生所說的“收藏品的意義在于其文化內(nèi)涵”,體育實物往往超越其自身價值代表著特殊的體育情節(jié),有些實物如劉翔在奧運會奪冠中的戰(zhàn)靴,美國籃球夢八隊的集體簽名,球王貝利進攻第1000 粒進球時所穿的足球鞋,NBA 全明星賽中科比的戰(zhàn)靴等具有十分重要的紀念意義,通過體育明星自身的體育精神影射到他們在參賽過程所使用物品或者是國際大型比賽發(fā)行的紀念品,再通過體育物品里所包含的體育精神對后人進行啟迪和影響教育,進一步轉(zhuǎn)變成參與體育行為的動力是體育實物展示體育文化的主要手段之一;獎牌是賽事終必不可少的組成部分,例如北京奧運會獎牌除規(guī)定的圖案以外背面有北京奧運會的會徽并且鑲有玉璧,其設計富有藝術風格,外觀典雅尊貴,通過正反內(nèi)外的結(jié)合和諧地將中國文化與奧林匹克精神融匯到一起,可以說獎牌的設計已經(jīng)超越獎牌自身的物質(zhì)價值,上升到一種社會文化層次,獲獎者通過努力拼搏擁有了它同時也就擁有了榮譽與尊重;有些實物小到賽會紀念章、紀念門票甚至是宣傳冊,在發(fā)行過程中都是經(jīng)過嚴格的資格審查,確保每一樣實物在包含自身實物價值的基礎上要含有其自身的體育文化價值在里面,它們是體育賽事的見證也是體育文化發(fā)展的見證,在宣傳冊、紀念章、門票等的制作過程中附加上當?shù)氐奶厣褡逦幕偈惯@些體育實物成為一種文化傳播途徑。
在體育運動發(fā)展的過程中不同的顏色色彩被賦予了不同的象征意義,如紅色可以給人以勇氣,可以增強自我奮斗意識,對提高運動員的參賽的精神狀態(tài),激發(fā)拼搏進取的運動品質(zhì);綠色具有特色的鎮(zhèn)靜作用,還可以促進互信、提高希望、增進和平等作用;黃色可以加快體能恢復速度,激發(fā)自信調(diào)節(jié)情緒都有很大幫助。在體育場館的顏色及色彩的設置過程中應充分合理的應用不同的顏色的特定內(nèi)涵,充分融匯各種顏色色彩與運動員帶來的競技體育美感[5],激發(fā)發(fā)揮運動員潛能創(chuàng)造佳績,促進觀眾更好的參與到體育運動中來,感受體育帶來的激情。[6]
體育文化作為一個抽象概念,其宣傳形式性也不拘于具體的形式事物,無處不存在和體現(xiàn)著濃濃的體育文化氣息。在體育場館內(nèi)外還有很多種體育文化宣傳的方式,如音響廣播系統(tǒng)、場地的設置等等都可以作為體育文化宣傳的媒介,這些媒介通過顯性的或隱性的傳播方式潛移默化的對人們的體育文化價值取向產(chǎn)生影響。
通過體育場館內(nèi)外硬件設施和軟件設施對體育文化的宣傳可有效提高區(qū)域體育文化層次和體育鑒賞品味[4],另外通過體育場館內(nèi)外的文化展示還具有教育激勵警示,提升旅游產(chǎn)業(yè)拉動體育經(jīng)濟發(fā)展同時對提高區(qū)域文化影響力,城市文化宣傳,提高群眾體育健康意識與體育欣賞水平等多方面功能。
文化自身的主要功能便是教育,體育文化作為文化的分支也不例外,其中體育場館是體育文化教育的載體。如歷屆奧林匹克運動會后留給人們印象最深,影響時間最長的莫過于具有歷史見證的體育場館,其中內(nèi)在的體育場館文化也成為歷屆奧運會體育文化遺產(chǎn)的重要體現(xiàn)[1],這些奧運文化遺產(chǎn)無疑是體育文化最好的課堂教學場所,身臨其中感受到濃濃的體育文化氣息,才能進一步理解體育的精神和內(nèi)涵;其他形式諸如冠軍墻的設立,通過歷屆冠軍的照片等信息,再加上文字標語的宣傳和陪襯,對參賽訓練隊員是一種非常行之有效的教育和激勵手段[6];賽場如戰(zhàn)場,均有勝負之分,在總結(jié)失敗經(jīng)驗的時候?qū)ο嚓P典型的案例還能對后者進行警示和鞭策,借前車之鑒避免不必要的錯誤重復出現(xiàn)。
體育旅游特別是參與性的體育旅游是目前體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要形式之一,在旅游過程中游客可以通過各種互動活動或體驗參與來帶動體育旅游特別是體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而進一步帶動體育消費,體育運動參與以及體育文化體驗等行業(yè)的發(fā)展[1]。例如大型體育盛會特別是奧運會,對體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進更是巨大,例如1992年的巴塞羅那奧運會為當?shù)亟?jīng)濟創(chuàng)造了260 億美元的直接效益,巴塞羅那也通過奧運會的舉辦一躍成為歐洲著名的體育旅游度假圣地[9]。北京奧運會后鳥巢成了北京市的標志性建筑物,同樣為北京帶來了巨大的體育旅游收益,僅2008年10月至2009年 5月在短短幾個月內(nèi)奧運主體育場僅鳥巢的營業(yè)收入就高達3.64[7]億元,青島作為奧運會賽場之一,僅靠奧運會奧帆賽一項比賽通過與當?shù)睾I度假休閑相結(jié)合,逐步使青島成為著名的海濱體育旅游城市[8],可見,通過挖掘場館的體育文化,通過旅游的媒介不僅可以拉動當?shù)亟?jīng)濟收益還可以提高當?shù)伢w育文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。
通過場館體育文化的宣傳,特別是承辦具有世界性比賽能力的大型體育場館,其自身的文化內(nèi)涵在比賽過程中經(jīng)由現(xiàn)場參賽人員、觀眾以及視頻轉(zhuǎn)播、廣告宣傳、新聞播報等等諸多途徑向一個地區(qū)、一個國家乃至整個世界進行展示,具美國《華爾街日報》調(diào)查有近20 億人觀看了北京奧運會的開幕儀,加上通過轉(zhuǎn)播觀看人數(shù)將突破40 億,世界各大媒體都悉數(shù)進行了詳細的報道,通過此次盛會恢弘的場面,絢麗的表演給人呈現(xiàn)了一幅中國古老文明與奧林匹克精神和夢想的偉大結(jié)合的畫卷,同時北京奧運會對展示中國傳統(tǒng)文化魅力,幫助世人認識中國傳統(tǒng)文化,提高中國傳統(tǒng)文化在世界范圍的影響力等都有很大的推進作用。通過這些場館建設所動用的文化資源,對區(qū)域文化領域產(chǎn)生影響的同時,更多的則是提高了地域文化在國家乃至全球的影響力。
舉辦大型體育賽事僅僅依靠體育場館建設是不夠的,要想成功舉辦還需要大量配套設施的建設以及該城市大量人力、物力、財力的支持,如交通基礎設施建設、數(shù)字通訊設施建設、城市景觀改造、城市安保設施建設等都需要進行完善。回顧歷史,2000年悉尼奧運會、2004年雅典奧運會、2008年北京奧運會以及2012年倫敦奧運會每屆盛會都會為舉辦城市帶來空前的城市基礎設施建設高潮,各項高標準高要求的城市評價指標均會得到當?shù)卣叨戎匾?,在努力做好賽事的準備工作,爭取把該城市最美好的一面展現(xiàn)給世人,這對提升舉辦城市的形象,提高舉辦城市的核心價值文化軟實力水平,改善舉辦城市人文社會環(huán)境,擴大城市空間,增強城市吸引力、競爭力與知名度均有重要的推進作用[9]。
通過觀賞場地外各種體育景觀、場地內(nèi)的各類展板、圖片以及在體育場館內(nèi)觀看現(xiàn)場比賽的親身感受等多種體育文化宣傳渠道的耳濡目染,再加上多種體育文化宣傳的包裝加工會對觀眾產(chǎn)生一定的感官刺激,使他們在現(xiàn)場體驗感受體育魅力的同時產(chǎn)生對體育運動的向往,換句話說通過榜樣的作用對其自身的體育價值觀改變起到一定作用,這對培養(yǎng)觀眾的自我體育健康意識,提高體育運動參與意向,拉動相關體育消費,促進社會體育事業(yè)發(fā)展,推動“全民健身”運動的開展均有積極的促進作用。
現(xiàn)場的觀眾通過各類體育文化走廊特別是對相關的體育文化歷史的了解、各類體育項目、體育文化知識、體育科技展板、體育明星、精彩的體育技術動作、經(jīng)典的賽事圖片等文化傳播媒介一方面大大增加了自我體育文化修養(yǎng),另一方面對提高觀眾體育文化欣賞水平也有很大幫助,俗語說“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”隨著文化社會的發(fā)展,人文素質(zhì)水平的提高,觀眾對體育規(guī)則裁判法、技術、戰(zhàn)術乃至運動員心理狀態(tài)掌握程度越來越多高,逐步形成越高級別的賽事上座率或收視率越高,觀眾不再把體育運動作為一項單純的娛樂而是隨著欣賞水平的提高逐步上升為體育藝術的欣賞和品味。
體育專業(yè)人才的培養(yǎng)關系到體育文化事業(yè)發(fā)展的成功與否,因此政府要加大投資和引導,培養(yǎng)出專業(yè)的體育場館文化宣傳團隊同時要注重自我管理能力的提高,進一步提高管理組織能效,推動體育文化建設。
充分利用場館展現(xiàn)文化的自身優(yōu)勢,做到布局合理,符合不同目的要求,不斷提高場館體育文化的宣傳欣賞層次,同時做到功能性與實用性相結(jié)合,完善其為大眾服務的宗旨,為賽后避免出現(xiàn)“奧運場館管理黑洞”現(xiàn)象的出現(xiàn),把場館的體育文化功能長時有效的展示給世人。
通過建設體育博物館、展覽館等措施,對具有教育意義的體育實物、體育事件、體育遺產(chǎn)進行大力的宣傳和保護,充分發(fā)揮所特有的歷史文化教育意義和作用,同時做到歷史與現(xiàn)代體育高科技結(jié)合,發(fā)揮出科學的進步對體育文化的促進作用,共同促進體育文化歷史的發(fā)展延續(xù)。
在場館內(nèi)的體育文化展示自成一體的前提下與場館外的人文、自然景觀進行合理的結(jié)合搭配,擴大體育文化宣傳手段與方式,利用場館內(nèi)外各類體育文化景觀大力發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟,形成以體育旅游為特色的體育文化經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。
在場館設施建設時對文化展示既要做到符合世界體育文化價值取向,如奧林匹克文化與精神等,對這些傳統(tǒng)體育文化進行充分合理的展示,同時也要結(jié)合當?shù)氐拿褡屣L情,突出地方特色傳統(tǒng)文化,并將兩者進行合理有效的融合進一步推動場館體育文化的宣傳。
場館內(nèi)外各類體育文化宣傳方式,向世人展示著團結(jié)與拼搏、友誼與關愛、公正與公平,象征人們對自身能力更高、更快、更強的追求,是現(xiàn)代社會文明進步的標志。應充分發(fā)揮體育場館特有的體育文化宣傳優(yōu)勢,進一步挖掘體育文化的宣傳渠道,整合體育文化資源,營造一個良好的體育賽場氛圍的同時,加大場館對體育文化的宣傳功效。
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