《傳習(xí)錄》：王陽(yáng)明的心《論語(yǔ)》

陸春祥

我把《傳習(xí)錄》看成《論語(yǔ)》，因?yàn)橥蹶?yáng)明的思想都體現(xiàn)在他和學(xué)生的答問(wèn)及書(shū)信中了。這個(gè)神奇人物，少始泛濫詞章，后則篤信朱學(xué)，繼而又出入佛老，最后歸宗儒學(xué)，格物致知，知行合一。他的人生論認(rèn)識(shí)論修養(yǎng)論，讓他名噪后世，張岱高度贊揚(yáng)：陽(yáng)明先生創(chuàng)良知之說(shuō)，為暗室一炬。黃宗羲則如是形容：自孔孟以來(lái)，未有若此深切著明者也。有人甚至認(rèn)為“日本就是以王陽(yáng)明哲學(xué)為其民族的哲學(xué)”；蔣介石更是終生崇拜王陽(yáng)明，將其奉為精神導(dǎo)師。

王有宏篇巨制，我的理解只是一鱗半爪，掛一漏萬(wàn)。

壹 學(xué)校不應(yīng)該是監(jiān)獄

公元1518年，王陽(yáng)明出任南贛省長(zhǎng)。他在任上做了很多事，其中在教育上尤其可圈可點(diǎn)。他不斷完善鄉(xiāng)規(guī)民約，興辦學(xué)校，培訓(xùn)教師，還親自制定兒童教育的基本原則。

因?yàn)槭莻€(gè)教育專家，他真切看到了教育的弊端。根據(jù)調(diào)查研究，他認(rèn)為，近代的兒童教育，大部分的學(xué)校每天只知道督促句讀課業(yè)，不重視道德及人文素質(zhì)的培養(yǎng)。而且，有許多做法還非常過(guò)分：教師對(duì)待學(xué)生，稍不滿意就繩捆鞭打，像對(duì)待囚犯一樣對(duì)待他們，學(xué)生把學(xué)?？闯杀O(jiān)獄而不愿去，把教師和長(zhǎng)輩當(dāng)作強(qiáng)盜而不想見(jiàn)。這樣做更有嚴(yán)重的后果，學(xué)生們以各種形式消極學(xué)習(xí)甚至公開(kāi)對(duì)抗：他們窺伺，逃避，掩蓋，玩游戲，作假，掩飾，說(shuō)謊，極度地頑皮。

王陽(yáng)明清楚地知道，這樣教育的后果是極其可怕的。他在內(nèi)心有堅(jiān)定的教育理念，他覺(jué)得兒童的天性是喜歡玩樂(lè)而害怕約束，這就像草木剛剛開(kāi)始萌芽，讓它舒展地生長(zhǎng)就能很快枝條發(fā)達(dá)，如果摧殘壓抑，它就會(huì)枯萎衰敗。教育孩子就要順著他們的天性，不斷鼓勵(lì)，使他們心中愉快，他們就會(huì)不斷進(jìn)步，這就好像春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)花木，花木沒(méi)有不萌芽生長(zhǎng)的。如果花木遭遇冰霜侵襲，就會(huì)生機(jī)蕭條，一天天枯萎。

所以，王陽(yáng)明的教育主張很簡(jiǎn)潔，就是要順應(yīng)孩子們的天性而引導(dǎo)。比如他認(rèn)為，讓孩子們吟詩(shī)唱歌，不僅是開(kāi)發(fā)他們的志向和興趣，還能在歌詠中消耗他們多余的精力，而且，在音律中可以抒發(fā)他們的抑郁和不快；讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀，不但可以嚴(yán)肅儀表，還可以在打躬作揖中活動(dòng)血脈，在叩拜屈伸中強(qiáng)筋健骨；即便是教導(dǎo)他們讀書(shū)，也要在反復(fù)研討中存養(yǎng)心性，在抑揚(yáng)頓挫的朗誦中弘揚(yáng)志向。

他甚至給出了很詳細(xì)而科學(xué)的教案，學(xué)校和教師照著教就可以了。

我們來(lái)觀察體驗(yàn)一下。

如何做教師。每天早晨，學(xué)生們到校參拜行禮后，教師要依次耐心而親和地問(wèn)每個(gè)學(xué)生：在家時(shí)熱愛(ài)親人、尊敬長(zhǎng)輩是否做到真切而沒(méi)有懈怠疏忽？在自我的禮節(jié)上有沒(méi)有身體力行而沒(méi)有欠缺呢？早上來(lái)讀書(shū)在路上行走時(shí)是否謹(jǐn)慎注意？有沒(méi)有放蕩不羈？自己的一切言行有沒(méi)有做到忠信而篤實(shí)呢？每位學(xué)生一定要如實(shí)回答，有則改之，無(wú)則加勉。教師還要隨時(shí)針對(duì)具體情況，委婉加以啟發(fā)開(kāi)導(dǎo)。然后，讓他們各自回到座位上學(xué)習(xí)。教師布置的作業(yè)不在量多，而在精熟。要根據(jù)學(xué)生的資質(zhì)，能認(rèn)識(shí)兩百字的只教一百字，讓學(xué)生精力富余，他們就不會(huì)因?yàn)樾量喽鴧拰W(xué)，反而會(huì)有收獲而心情愉悅。

當(dāng)然，上面所述有兩個(gè)前提：一個(gè)是學(xué)生必須誠(chéng)實(shí)；二是小班化教育，否則問(wèn)了也是謊話，大班甚至超大班，一天也做不完。

唱歌誦詩(shī)。學(xué)生們儀表要整潔，平心靜氣，吐字要清晰，節(jié)奏要均勻，不躁不急，不鬧不狂，不氣餒，不畏難，時(shí)間久了，就會(huì)氣定神閑，心平氣和。每個(gè)學(xué)校還可以根據(jù)實(shí)際情況，輪流誦唱，每天一個(gè)班唱，其余班觀摩，每月初一十五還可以到書(shū)院集合唱歌。

練習(xí)禮義。學(xué)習(xí)練習(xí)禮儀時(shí)，必須排除雜念，平心靜氣，老師們要仔細(xì)審察學(xué)生的禮儀細(xì)節(jié)，容貌舉止，不懈怠，不拘謹(jǐn)，不害羞，不隨便，不粗野，從容不迫。時(shí)間久了，禮義就熟練了，德性也就堅(jiān)定了。練習(xí)的方式可參照唱詩(shī)。

王陽(yáng)明似乎很神，簡(jiǎn)直就是為現(xiàn)時(shí)的教育號(hào)了脈。

樓上的孩子，讀小學(xué)五年級(jí)。每天晚上我臨睡前，都會(huì)聽(tīng)到樓上發(fā)出很響的動(dòng)靜，一會(huì)兒是她讀英語(yǔ)的聲音，一會(huì)兒是她爸爸糾正她發(fā)音的聲音，還不時(shí)有爸爸的呵斥聲，呵斥的內(nèi)容包括語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)及其他學(xué)科的習(xí)題。晚上十一點(diǎn)是常事，而孩子早上六點(diǎn)多就要起床。我也習(xí)以為常了，只是可憐那孩子。電梯里，碰到孩子爸爸，問(wèn)他原因，他總是嘆氣，哎，作業(yè)多，小孩子做作業(yè)動(dòng)作又慢。

我把樓上孩子做作業(yè)常到深夜的事當(dāng)新聞?wù)f了，幾個(gè)家有初中生的孩子家長(zhǎng)就嘲笑說(shuō)，哎，你真是不知道現(xiàn)在的學(xué)校啊，誰(shuí)家的孩子不這樣？我們的孩子也經(jīng)常要忙到十一點(diǎn)。必須的。

昨天一朋友向我請(qǐng)教如何教他外孫寫(xiě)好作文。以下是我們簡(jiǎn)單的對(duì)話：

我問(wèn)：外孫讀幾年級(jí)了？

他答：剛剛二年級(jí)。

我說(shuō)：那還來(lái)得及，我家小子三年級(jí)才開(kāi)始寫(xiě)呢。

他又自言自語(yǔ)說(shuō)：我經(jīng)常去書(shū)店給外孫買書(shū)的。

我說(shuō)：那很好啊，你都買什么書(shū)？

他答：我都買各科作業(yè)習(xí)題集。

我說(shuō)：你還嫌外孫不夠忙嗎？你這是害他呢！

他答：我這是為了訓(xùn)練他做作業(yè)的能力呢！聽(tīng)說(shuō)以后他們的作業(yè)會(huì)越來(lái)越多，每天都要好幾個(gè)小時(shí)，做不完回家還要做，雙休日也要做，現(xiàn)在不練練，將來(lái)肯定要吃虧的。

我無(wú)語(yǔ)。只能嘆氣。

媒體上經(jīng)常有這樣的新聞標(biāo)題：

1.《課外作業(yè)多導(dǎo)致小學(xué)生夢(mèng)游做作業(yè)》；

2.《學(xué)生早晨地鐵寫(xiě)作業(yè)》；

3.《學(xué)齡前孩子該不該做作業(yè)》；

4.《謹(jǐn)防兒童“橡皮綜合征”》；

5.《孩子喊累教師嫌煩，書(shū)包越來(lái)越重誰(shuí)是幕后推手》；

6.《家長(zhǎng)因孩子作業(yè)重摹仿筆跡代寫(xiě)》；

7.《孩子不堪課外輔導(dǎo)，要與母親斷絕母子關(guān)系》；

8.《孩子課外學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，引發(fā)夫妻離婚案逐年上升》；

9.《三歲孩子上三課外班引爭(zhēng)議》；

10.《二年級(jí)學(xué)生體重19公斤，背5公斤重書(shū)包》。

太多了，列舉不完。可以斷定的是，人人都痛恨，但就是沒(méi)有好的解決辦法，今后還會(huì)有各式各樣的新聞出現(xiàn)。根子在哪里？原因多樣，因素復(fù)雜。就本國(guó)來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵的關(guān)鍵是應(yīng)試教育埋下的禍根。

王陽(yáng)明的理念很先進(jìn)，可以說(shuō)是一語(yǔ)中的，但是，未必能實(shí)現(xiàn)得了，即便他那個(gè)時(shí)代，也只是一種理想而已。

我經(jīng)常說(shuō)，現(xiàn)在最辛苦的不是什么勞動(dòng)者，應(yīng)該是學(xué)生。尤其是中小學(xué)生。大學(xué)生可以在學(xué)校里混，到社會(huì)上還可以混混，但中小學(xué)生不行。

難怪有人感嘆，還是幼兒園比較好混！

貳 將好色貪財(cái)求名

一一搜尋出來(lái)連根拔除

王陽(yáng)明的弟子陸澄，應(yīng)該是個(gè)用心的學(xué)生，因?yàn)樗麑⒗蠋煹恼Z(yǔ)錄整理得很全面，有厚厚的七十四節(jié)。

現(xiàn)在我們來(lái)看一下王老師是如何教學(xué)生在做學(xué)問(wèn)時(shí)集中注意力的。

這其實(shí)是個(gè)很頭疼的問(wèn)題，因?yàn)槿巳硕紟е康亩鴣?lái)，而又想以最短的時(shí)間學(xué)得最多的東西而去，本身就是心浮氣躁，王老師是再清楚不過(guò)了。

于是，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡學(xué)生們。我們?yōu)槭裁床荒芗芯?？主要是我們考慮了太多的個(gè)人私欲。有沒(méi)有辦法讓我們的心靜下來(lái)呢？有的，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在我和你們說(shuō)。首先要靜坐，平息私心雜念。過(guò)了一段時(shí)間，等你們的心態(tài)稍微平和之后，就進(jìn)入了下一步：反省體察克制私欲。這種功夫任何時(shí)候都不能中斷，沒(méi)事的時(shí)候，將好色貪財(cái)求名一一搜尋出來(lái)，一定要連根拔除，使其永不復(fù)生，才能感到快感。打個(gè)比方吧，就像貓捉老鼠，一邊眼睛緊盯著，一邊耳朵細(xì)聽(tīng)著，一有私念產(chǎn)生，立即將其摒棄，態(tài)度要非常堅(jiān)決，斬釘截鐵，不能姑息遷就，不能提供一絲方便，更不能窩藏，網(wǎng)開(kāi)一面，這樣才算真正的下功夫摒除私念，也才能真正掃除心中的一切私欲。等到心中無(wú)私欲可除，自然可以端坐，拱手，輕輕松松。

只要是人，就會(huì)有情感。對(duì)于喜怒哀樂(lè)，王老師也有自己的獨(dú)特見(jiàn)解：喜怒哀樂(lè)，就生發(fā)它們的本體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是中正平和的，只是人本身有別的意念，才會(huì)過(guò)度或不足，就成私欲了。

也就是說(shuō)，我們要非常注意克制自己的日常情感，喜怒哀樂(lè)，一不小心，它們就會(huì)變成私欲，有了私欲，你就無(wú)法安靜了。

讓自己的內(nèi)心安靜下來(lái)，其實(shí)也是一種修行，這種修行，因?yàn)槿藗兾蛐圆煌?，每個(gè)人對(duì)道行的認(rèn)識(shí)也就有一種深淺的過(guò)程。

王老師接著打比方說(shuō)，有一間房子，人剛進(jìn)來(lái)時(shí)，只看到一個(gè)大致的輪廓，呆久了，才把梁柱、墻壁等一一看清楚，時(shí)間再長(zhǎng)些，梁柱上的花紋都看得清清楚楚。不過(guò)，房子還是房子。

針對(duì)一般人的弱點(diǎn)，即許多人都是嘴上說(shuō)得好，其實(shí)行動(dòng)上做得并不好，王老師接著又開(kāi)了療方。

一個(gè)人如果真正下決心不斷用功修煉，那么，他對(duì)克制私欲的認(rèn)識(shí)也是一天比一天深刻的。就像人走路一樣，走過(guò)一段路之后才認(rèn)識(shí)這段路，走到岔路口時(shí)，有疑惑便問(wèn)，問(wèn)了再向前走，才能慢慢到達(dá)要去的地方。所以，對(duì)認(rèn)識(shí)到的私欲，如果不下決心清除，就如同光是空談一樣，沒(méi)有什么好處的。內(nèi)心終究不會(huì)安靜下來(lái)，也無(wú)從做好學(xué)問(wèn)了。

我非常敬佩王老師。在那個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們其實(shí)也浮躁得很。我從許多的明人筆記中都讀到了這樣的片斷。

比如說(shuō)，楊梅瘡在明代大流行，說(shuō)明明朝人的兩性關(guān)系還是比較開(kāi)放的。

比如說(shuō)，“大街小巷，合共起來(lái)，大小酒樓有六七百座，茶社有一千余處，不論你走到一個(gè)僻巷里面，總有一個(gè)地方懸著燈籠賣茶，插著時(shí)鮮花朵，烹著上好的雨水，茶社里坐滿了吃茶的人?！保ā度辶滞馐贰范幕兀┻@僅僅是明代南京的一個(gè)剪影，人們都在閑談，做學(xué)問(wèn)奢侈噢。

比如說(shuō)，貪官嚴(yán)嵩家抄出的東西，別的不說(shuō)，僅各類絲綢衣服就達(dá)一萬(wàn)七千零四十三件，以嚴(yán)氏家族人口，數(shù)十輩也穿不完；漆筷子居然有九千五百一十雙之多。雖是貪官，但也是官場(chǎng)一角呢！

比如說(shuō)，張岱就曾直露自己的愛(ài)好：好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。雖然他有很高的文學(xué)成就，但從愛(ài)好看，基本也是一個(gè)花花公子，吃喝嫖玩樂(lè)基本占全了。

因此，王陽(yáng)明的教人內(nèi)心安定的理念就很有些現(xiàn)實(shí)意義。

這種現(xiàn)實(shí)意義自然可以有效延伸。

有一天，一位管紀(jì)檢監(jiān)察的領(lǐng)導(dǎo)給我們作廉政專題報(bào)告，為了教育性更強(qiáng)，他講述了許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

有幾點(diǎn)印象特別深。

一是邊腐邊升。被抓的廳級(jí)干部中，大約有70%是在前一個(gè)處長(zhǎng)的崗位就開(kāi)始動(dòng)手了。而且膽子都特別大，某個(gè)廳官，上世紀(jì)九十年代中期，一筆就收150萬(wàn)。后來(lái)居然發(fā)展到收受近兩億！

二是要想他出事，就把他安排到有油水的崗位上。比如交通廳長(zhǎng)、國(guó)土局長(zhǎng)、環(huán)保局長(zhǎng)，等等，等等，H省的交通廳長(zhǎng)連續(xù)三任出事。

三是清水衙門并不清。Z省鹽業(yè)系統(tǒng)，一下子抓了27個(gè)鹽業(yè)局長(zhǎng)，他們的做法讓人吃驚：每個(gè)食鹽包裝袋拿回扣一分錢，一分錢幾年下來(lái)也有整整一千萬(wàn)呢！就連人們認(rèn)為最干凈的宗教管理部門也會(huì)出事。某地一和尚要建個(gè)廟，抱著五萬(wàn)塊錢去找宗教局長(zhǎng)審批，宗教局長(zhǎng)笑瞇瞇收下錢給他出主意說(shuō)，我說(shuō)了還不算，你還要去找下管統(tǒng)戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)，和尚于是如法炮制。幾年后，和尚還俗，朋友開(kāi)玩笑說(shuō)，你發(fā)財(cái)了吧，有什么經(jīng)驗(yàn)？和尚很世故地講，也沒(méi)有什么，就兩條經(jīng)驗(yàn)：一要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，二要擺平黨的干部。朋友一聽(tīng)這話，覺(jué)悟蠻高，就去舉報(bào)。你想想，和尚能和什么部門有關(guān)系？紀(jì)委一查，果真。紀(jì)委再按這個(gè)套路查，既然這個(gè)地方宗教局長(zhǎng)有問(wèn)題，那些廟多的地方，宗教局長(zhǎng)會(huì)不會(huì)也有問(wèn)題呢？某宗教風(fēng)景名勝區(qū)有數(shù)十家寺廟，一查，果然有一個(gè)宗教局長(zhǎng)也犯事，他的主要做法是，每年將各個(gè)廟里的主持輪流換一遍，每次可以收不少錢。

這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)笑過(guò)之后，可以讓人反思的是，他們?yōu)槭裁磿?huì)走那一步？有很多的因素，但其中最關(guān)鍵的一條是，在缺乏有效的監(jiān)督制度下，在利益觸手可及的環(huán)境中，甚至利益爭(zhēng)著搶著向你擁來(lái)的時(shí)候，那是一種什么樣的感覺(jué)？這些人基本是內(nèi)心澎湃，心潮激蕩，親愛(ài)的錢啊美女啊，叫我如何能不愛(ài)？而所有的前提都是，有私欲，內(nèi)心不安靜，不拿白不拿，或者天知地知你知我知。

民間玩游戲，如果籌碼是紙片木棍什么的，大家玩起來(lái)就很輕松。如果籌碼換成銅板碎錢，大家一定很認(rèn)真，這個(gè)時(shí)候，只要賭注不是很大，那么玩的氣氛仍然不會(huì)很緊張，因?yàn)槊總€(gè)人都不會(huì)太看重這些小錢。等到籌碼換成銀子換成大額鈔票，那么，可以想見(jiàn)的結(jié)果是，賭家們一定很緊張，因?yàn)橐痪窒聛?lái)，說(shuō)不定就傾家蕩產(chǎn)了。

游戲的道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樾闹杏形锪?，有私欲了，就不?huì)輕松。

叁 天下的學(xué)者好像進(jìn)入了

一百場(chǎng)戲同時(shí)演出的劇院

王陽(yáng)明的心里很平靜，又不平靜。他平靜，是因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)沉浸在他的世界里，他的世界都被圣人圣學(xué)空靈等占據(jù)，他也用平和的心在諄諄教導(dǎo)學(xué)生；他的心又時(shí)時(shí)翻起波浪，因?yàn)闅埧岫F(xiàn)實(shí)的世界讓他不滿意，道德缺失的現(xiàn)實(shí)使他常常神往遠(yuǎn)古社會(huì)的美好。

現(xiàn)在，他又開(kāi)始懷念唐堯虞舜夏商周了。他說(shuō)，就是那些在田間市井從事農(nóng)工商貿(mào)的普通人，也都把自己的品德培養(yǎng)當(dāng)作第一任務(wù)。為什么呢？當(dāng)時(shí)沒(méi)有亂七八糟的見(jiàn)聞，沒(méi)有背誦的煩瑣，沒(méi)有數(shù)不勝數(shù)的詩(shī)詞文章，更不用追名逐利，只是孝順雙親，尊敬兄長(zhǎng)，對(duì)朋友忠信，恢復(fù)人心本體所共有的良知。那個(gè)時(shí)候，天下百姓安居樂(lè)業(yè)才是最最重要的事情，人們不以身份高低分輕重，不以職業(yè)不同分好壞，如果崗位適合自己，就是一生都從事繁重的工作也不認(rèn)為是辛苦，一生從事低下瑣碎的工作也不認(rèn)為卑賤，因?yàn)樘煜滤械娜硕几吒吲d興，親如一家。那個(gè)時(shí)候做官，只是一種職業(yè)而已，他們只是將做官當(dāng)作自己發(fā)揮才能的平臺(tái)。

這樣的結(jié)果一定是美好無(wú)比的：整個(gè)天下的事就像一個(gè)家庭的事務(wù)！呵，家庭，如果沒(méi)有什么特別的情況，應(yīng)該是很和諧的。

前面說(shuō)了王老師內(nèi)心的不平靜，他當(dāng)然要將現(xiàn)實(shí)社會(huì)批判一番了。很多人也都和他一樣懷古。他首先不滿意的就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，別的不說(shuō)，單說(shuō)那些什么學(xué)者，他們流派眾多，多得使人無(wú)所適從，天下的學(xué)者就好像進(jìn)入了一百場(chǎng)戲同時(shí)演出的戲院，只見(jiàn)歡呼跳躍，爭(zhēng)奇斗巧，獻(xiàn)媚取寵的戲子從四面同時(shí)演出，令人前顧后盼，應(yīng)接不暇，以至于眼花了耳聾了，精神恍惚了，日夜在里面沉溺游弋，就像心智狂躁失常的人不知道自己的家在哪里一樣。

王陽(yáng)明這樣來(lái)比喻諸子百家的學(xué)說(shuō)，雖有點(diǎn)偏頗，但還真是形象。各種學(xué)說(shuō)都宣揚(yáng)自己能定天下，高調(diào)得很，但其實(shí)大多空洞荒誕，雜亂不通，都不知道他們到底在說(shuō)了些什么！

一個(gè)結(jié)果是，追逐功名利祿的風(fēng)氣卻是一天比一天厲害了。

有人說(shuō)佛老，但他們能戰(zhàn)勝世人追名逐利的心嗎？有人又拿群儒來(lái)折中調(diào)和，但他們又能戰(zhàn)勝功名利祿嗎？基本不可能的。

這樣的風(fēng)氣一直延續(xù)，到今天看來(lái)，追逐功名利祿的流毒已經(jīng)侵蝕人們的靈魂，積習(xí)成性，數(shù)千年了。人們?cè)谥R(shí)上互相夸耀，在權(quán)勢(shì)上互相傾軋，在利益上互相爭(zhēng)奪，在技能上互相攀比，在名聲上互相競(jìng)爭(zhēng)。知識(shí)豐富，正好使他們能夠作惡，見(jiàn)聞廣博，正好使他們肆意詭辯，文采富麗，正好掩飾他們的虛偽。一句話，利欲熏了人的心。

這樣的風(fēng)氣，我們的良知能有什么地位？那些人自然不會(huì)把良知放在眼里，有的甚至把良知當(dāng)作人性的短處。

然而，王陽(yáng)明只說(shuō)對(duì)了一半。無(wú)論從哪個(gè)角度，對(duì)功名和利祿的追求，都是人立身立世的根本，是人成長(zhǎng)的原動(dòng)力，他想要的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，我們不可能回到過(guò)去，不要說(shuō)他回不去，就是孔子也回不去了，對(duì)遠(yuǎn)古社會(huì)，孔子也是念念不忘。

只是，這種風(fēng)氣太盛了，才會(huì)引起王老師的不滿。

過(guò)度了的東西，基本都讓人討厭。

王老師活畫(huà)的現(xiàn)實(shí)，勾起了我也想把“沒(méi)有亂七八糟的見(jiàn)聞”展開(kāi)一下。讓我非常想展開(kāi)的是現(xiàn)在的微博。

在微博晴空霹靂問(wèn)世兩年多后，我終于也有了微博，馬上體驗(yàn)到了什么叫做“亂七八糟的見(jiàn)聞”。一個(gè)多月來(lái)，我已經(jīng)發(fā)博八十多條，平均一天兩條以上，其中一周的時(shí)候，我有如下的心得：一、博是時(shí)間之殺手，一會(huì)兒就想去看一下，主要是別漏掉什么重要的國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，都沒(méi)怎么讀書(shū)了；二、博有君臨天下之責(zé)任感，一打開(kāi)博，諸多國(guó)家大事奏章樣刷刷涌進(jìn)，要批示，要轉(zhuǎn)發(fā)，要評(píng)論，要頂，要灌?，F(xiàn)在又有了兩點(diǎn)新感受：一是發(fā)了博之后，時(shí)時(shí)會(huì)想，有幾條被粉絲轉(zhuǎn)發(fā)了，有多少粉絲評(píng)論我了，有多少粉絲@我了，越多越好，多了就說(shuō)明這條博寫(xiě)得好，寫(xiě)得到位，寫(xiě)到粉絲們的心坎上去了；二是這個(gè)世界有多雜，人們的思想有多雜，人們的工作生活有多雜，只要看一下博就可以了，在博上，我只關(guān)注了兩百來(lái)個(gè)人，但就是這兩百來(lái)個(gè)關(guān)注，給我的信息已經(jīng)是海量了，一會(huì)兒工夫，就是N條，開(kāi)始還不知道，老博告訴我，五十條以上就不顯示了，就是N條。我在想，有的人關(guān)注四百五百八百一千兩千甚至更多的，他怎么能看得過(guò)來(lái)呢？在博上，你想看到什么就會(huì)有什么，許多內(nèi)容讓你大吃一驚，吃驚的不是什么重大新聞，吃驚的只是一些稀奇古怪的“亂七八糟的見(jiàn)聞”和評(píng)論。心情好，博，心情不好，更博。吃飯上菜了，博圖片，旅游了，更博風(fēng)景?？吹胶眯α?，轉(zhuǎn)博，看到憤怒了，評(píng)博。半夜睡不著，博心情，早上起早了，更要博自豪。博孩子優(yōu)秀，博別人愚蠢，博自己升職，博憤怒心情，無(wú)所不博，居然還有博衛(wèi)生巾型號(hào)的（不是廣告噢）！

就這一個(gè)多月來(lái)，我都有好幾次念頭，把博關(guān)了吧，不要去看了吧，我干嗎要去關(guān)注這些博？看這些博究竟有什么意思？這個(gè)全民娛樂(lè)的時(shí)代，需要這樣娛樂(lè)嗎？

博這個(gè)東西的雙刃性太明顯了，只一個(gè)多月，我已充分領(lǐng)教了它的厲害。許多人也都說(shuō)博的好處，信息快，但我體會(huì)出了這么多的壞處，最關(guān)健的關(guān)鍵是它讓人心里很不寧?kù)o，我想應(yīng)該是我過(guò)度了。

但是，通過(guò)這個(gè)博，更加體會(huì)到了王陽(yáng)明講的那種一百場(chǎng)戲同時(shí)開(kāi)演的場(chǎng)面。在這個(gè)博上，我們就如置身于信息的太平洋中，茫茫無(wú)際，我們的四面八方上下左右，每一個(gè)空間都被信息包圍，你很難逃得出來(lái)，信息無(wú)孔不入，信息見(jiàn)縫插針，讓人無(wú)所適從。

一個(gè)問(wèn)題是，現(xiàn)代人要這么多的信息究竟想干什么？事實(shí)上，有很多時(shí)候，我們什么也干不了！事實(shí)上，那些不關(guān)注博啊什么的現(xiàn)代人中，他也活得好好的。我就曾看到某位主持人說(shuō)離開(kāi)博三天后的諸種好處，還有很多博控也終于停止了玩博，不僅對(duì)他們沒(méi)有不利影響，他們還得到了很多。

遠(yuǎn)古社會(huì)沒(méi)有這么多信息不也是活得好好的嗎？就是嘛！

一百場(chǎng)戲同時(shí)開(kāi)演，歷史證明，效果不怎么好呢！

說(shuō)歸說(shuō)，但又有多少人能看得透呢？包括我自己。

肆 孔子說(shuō)，我有知識(shí)嗎？沒(méi)有

江西泰和人歐陽(yáng)崇德，他也是王老師有出息的學(xué)生。后來(lái)，他做到了中央宣傳部的部長(zhǎng)。

有一天，他和王老師探討了關(guān)于良知的一個(gè)問(wèn)題。他問(wèn)：良知雖然不是來(lái)自見(jiàn)聞，但學(xué)者的知識(shí)，未嘗不是從見(jiàn)聞中產(chǎn)生的。王老師答：良知不來(lái)自見(jiàn)聞，但見(jiàn)聞是良知的具體運(yùn)用。所以，良知不局限于見(jiàn)聞，但也離不開(kāi)見(jiàn)聞?？鬃诱f(shuō)，我有知識(shí)嗎？沒(méi)有，良知之外就沒(méi)有別的其他知了，所以做學(xué)問(wèn)最關(guān)鍵是致良知，現(xiàn)在說(shuō)專門探求見(jiàn)聞的細(xì)節(jié)，就是失去了最重要的東西。

我仔細(xì)體會(huì)一下，見(jiàn)聞和良知都很重要，但無(wú)疑良知應(yīng)該在見(jiàn)聞之上。這個(gè)未來(lái)的宣傳部長(zhǎng)提出了這么個(gè)問(wèn)題，一定是基于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是有許多人重見(jiàn)聞而輕良知，本末倒置。

現(xiàn)在我想望文生義，專門談一下見(jiàn)聞。

Z省虛假新聞投訴中心成立八個(gè)月來(lái)，就受理投訴700余件，其中涉及虛假失實(shí)報(bào)道的180多件。幾乎沒(méi)有記者想故意失實(shí)，只是一不小心就失實(shí)了，其實(shí)還是態(tài)度和方法問(wèn)題。

一個(gè)晚上，某路虎越野車和公交車發(fā)生了交通糾紛。“路虎司機(jī)”下來(lái)后，跑上了公交車跟司機(jī)理論，還發(fā)生了肢體沖突。這應(yīng)該是一起普通的交通糾紛引發(fā)的治安事件，但記者從報(bào)料人的反映情況初步判定，路虎司機(jī)有點(diǎn)仗勢(shì)欺人，氣焰囂張。某記者到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，路虎司機(jī)已經(jīng)不知去向，他通過(guò)對(duì)在場(chǎng)的目擊者和公交司機(jī)的采訪，了解了事情發(fā)展的經(jīng)過(guò)，也抓了不少細(xì)節(jié)，因?yàn)榕R近截稿時(shí)間，記者趕回報(bào)社和編輯溝通后，完成了題目《這個(gè)路虎司機(jī)，你好囂張》的稿子，文中主要敘述了公交車司機(jī)自己的回憶：當(dāng)時(shí)，那個(gè)男的站在路中間，我只能踩剎車停了下來(lái)，因?yàn)槟凶邮稚夏弥桓髯?，剛開(kāi)始我沒(méi)敢開(kāi)門，后來(lái)是有乘客要求下車，我就把門打開(kāi)了，然后男子就上車要求其他乘客全部下車，跟我沒(méi)說(shuō)兩句就往我頭上打。打人的事情記者也確實(shí)在別的乘客那里得到了證實(shí)，看來(lái)，稿子基本沒(méi)什么問(wèn)題。

稿子到了編輯那里，編輯從公交司機(jī)的話中看到了一個(gè)細(xì)節(jié)：男子手上拿著一根棍子。他覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)很能反映路虎司機(jī)的囂張和霸道，也沒(méi)有進(jìn)一步核實(shí)，想當(dāng)然地認(rèn)為路虎司機(jī)在整個(gè)過(guò)程中都提著棍子打人，于是他將這個(gè)細(xì)節(jié)提煉出來(lái)做成了引題“男子手持棍子把乘客趕下車并猛揍公交車司機(jī)，目擊乘客憤憤不平——”，第二天見(jiàn)報(bào)稿中的這個(gè)細(xì)節(jié)演繹成這個(gè)樣子：“路虎司機(jī)手持棍子把全車乘客趕下了車，接著拿起了棍子就朝公交車司機(jī)頭上猛敲——”而事實(shí)上，記者的采訪稿子中，無(wú)論是公交司機(jī)還是乘客都沒(méi)有明確說(shuō)路虎司機(jī)是用棍驅(qū)趕乘客并用棍子打人，幾天后公安機(jī)關(guān)的調(diào)查顯示，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的情節(jié)。

如此添油加醋的行為，讓讀者有很充分的理由相信：普通的爭(zhēng)執(zhí)已經(jīng)變成了惡劣的持械毆打行為。這個(gè)路虎司機(jī)真是太霸道了！這樣一來(lái)，性質(zhì)完全變了。

路虎司機(jī)會(huì)同意這樣的寫(xiě)法嗎？他當(dāng)然要投訴！你以為你們媒體是什么啊，黑的可以說(shuō)成白的嗎？憑想象就可以捏造事實(shí)嗎？憑單方面說(shuō)詞就可推測(cè)嗎？絕對(duì)不行的！

還有一件事也錯(cuò)得挺常識(shí)的。

N市某城中村要改造，村里召開(kāi)了全體黨員、村民代表、股東代表會(huì)議討論，舊村改造新村全票通過(guò)。會(huì)后，該村就舊村改造的相關(guān)事宜向全體村民征詢了意見(jiàn)，意見(jiàn)表和宣傳單發(fā)放到戶，回收率為85%。當(dāng)?shù)貓?bào)社記者采訪后，根據(jù)回收單在原稿中如實(shí)表述“得到了85%的戶主同意”。

稿子自然要審查。這個(gè)村的上級(jí)單位某管委會(huì)，相關(guān)負(fù)責(zé)人審稿時(shí)，把“得到了85%的戶主同意”一句改成了“并征得全部廣大戶主同意”。記者一看，認(rèn)為既然主管部門把關(guān)了，就沒(méi)錯(cuò)了，也沒(méi)有對(duì)審稿修改這個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)一步核實(shí)，就把稿件交給編輯。編輯看稿時(shí)，覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)別扭，但他也沒(méi)有核實(shí)一下，就想當(dāng)然地去掉了“廣大”兩字，認(rèn)為這樣更合乎語(yǔ)法，見(jiàn)報(bào)后就變成了“征得全部戶主同意”。

投訴當(dāng)然來(lái)了，村里還有未交意見(jiàn)表的15%的戶主呢！這一部分為什么沒(méi)交？是因?yàn)橛幸徊糠质浅址磳?duì)意見(jiàn)的，因?yàn)樯贁?shù)服從多數(shù)，本來(lái)就是個(gè)無(wú)奈，但一看到報(bào)道，情緒就上來(lái)了，他們“被代表”了，于是就認(rèn)定這是虛假報(bào)道。

這樣的例子一定很多，似乎也不算什么驚天動(dòng)地，不至于出人命。我在新聞單位待久了，也知道一些規(guī)律，一些差錯(cuò)，基本上都出在常識(shí)上，有時(shí)錯(cuò)得很離奇，是因?yàn)?，人們一般認(rèn)為，這樣的常識(shí)是不應(yīng)該出錯(cuò)的，可是偏偏出錯(cuò)了。不僅我們的報(bào)紙是這樣，其他的報(bào)紙也這樣，這基本上是一條不算規(guī)律的規(guī)律了。每逢重大節(jié)假日來(lái)臨，我們老總就在編委會(huì)上再三再四地告誡大家，一定要注意防錯(cuò)，防止常識(shí)出錯(cuò)！記者固然有責(zé)任，但上面兩位編輯如果再多心一點(diǎn)，多問(wèn)一個(gè)為什么，就不會(huì)出現(xiàn)這樣比較低級(jí)而又是讓人哭笑不得的事情了。

著重說(shuō)了“見(jiàn)聞”，是因?yàn)橐话闳硕荚凇耙?jiàn)聞”中生活著。

良知雖然只在心底，但良知支撐著見(jiàn)聞。

伍 世界上有干什么

都能成功的人嗎？

一群學(xué)生跟著名師學(xué)習(xí)，最大的愿望大概是如何才能具備先生的品德和學(xué)識(shí)了。就如那孫猴子，初學(xué)了一身的變化之術(shù)后，就想獨(dú)闖天下一樣的。

而對(duì)學(xué)生這樣的心理，王老師因材施教。

這一天，他談到了人才。

他說(shuō)，人一般會(huì)根據(jù)自己的特長(zhǎng)才能興趣做出成就。比如，夔對(duì)于音樂(lè)，后稷對(duì)于莊稼，他們的天性本來(lái)就適合從事這些工作。一個(gè)人，如果他做事都是天理自然的發(fā)揮運(yùn)用，那么他就可以稱為“人才”，他的心體存養(yǎng)達(dá)到純粹為天理的程度，干什么都可以成功。如果讓夔和后稷互換職業(yè)，他們也能做得很好。

王老師接著進(jìn)一步延伸：身處富貴，就做富貴時(shí)能干的事，身處患難，就做患難中能做的事，這些都是人才。干什么都可以成功，只有存養(yǎng)心體達(dá)到中正的人才能做到。

王老師的人才觀，讓我想起了對(duì)垃圾的理解：垃圾是放錯(cuò)了地方的寶貝。理論上，人人皆可以成為堯舜的。

干什么都可以成功，應(yīng)該是存在的，但綜觀古今中外，又基本上不存在，即便很多知名人士，那也只是在一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域，多個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)非常了不起了。全才幾乎沒(méi)有。

但是，這樣的人才觀還是有值得說(shuō)道的地方。

干什么都可以成功，首先需要的應(yīng)該是潛能。我們會(huì)從各行各業(yè)的人才現(xiàn)狀得到這個(gè)答案，最明顯的就是，大學(xué)里會(huì)設(shè)數(shù)十上百個(gè)專業(yè)，為什么要細(xì)分這些專業(yè)？最簡(jiǎn)單的考慮就是人有不同的潛能。三歲看到老，自然有偏頗的地方，但也不無(wú)道理，民間抓周，測(cè)的也是人生前途嘛。這些都說(shuō)明，潛能很重要，潛能就是天分，如果沒(méi)有潛能，你想以后成功，可能性不是沒(méi)有，但概率很小。那天，在小區(qū)游泳池邊，看到一長(zhǎng)得非常高大之奶奶，在指揮著小孫子游泳，她對(duì)我說(shuō)，小孩子只有六歲，但每天必須游兩千米以上，他對(duì)游泳的感覺(jué)非常好，也很有興趣，我說(shuō)，你們是把他當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在培養(yǎng)吧，她開(kāi)懷大笑，那個(gè)時(shí)候，正是倫敦奧運(yùn)會(huì)孫楊葉詩(shī)文奪冠的焦點(diǎn)時(shí)刻。全體小泳迷們和全體小泳迷的家長(zhǎng)們都很興奮，他們?cè)趯O葉的身上，看到了潛能，看到了希望，看到了未來(lái)。

干什么都能成功，當(dāng)然還需要適應(yīng)時(shí)代。這個(gè)適應(yīng)有兩個(gè)角度：順應(yīng)和逆受。能順應(yīng)自然好，一個(gè)不能順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的人，注定不會(huì)成功。這個(gè)不多說(shuō)。如果一個(gè)人只能順應(yīng)而不能逆受，那照樣不會(huì)成功。在某種程度上說(shuō)，逆受要比順應(yīng)有效得多。按孟子的說(shuō)法，一個(gè)人要成功，“必苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的，因?yàn)椤疤旖荡笕斡谒谷艘病?，如果不能逆受，那天還敢降什么大任嗎？司馬遷《史記》寫(xiě)得好好的，為什么突然會(huì)遭宮刑？原因自然因李陵而起，他說(shuō)了不該說(shuō)的話，得罪了皇帝你還會(huì)有好日子過(guò)？我想說(shuō)的是，他在受了宮刑后的人生態(tài)度，他除了在身體上的痛楚以外，更多是想到了一些和他有同樣遭遇的先賢，屈原，左丘明，孫臏，這些人也不比他好過(guò)啊，這些人都給他力量。所以他成功了。窮人的孩子早當(dāng)家，能當(dāng)家了，就是一種成功。富不過(guò)三代，是因?yàn)槎蛉鄙倌媸?，錦衣玉食，于是就被那些窮二代窮三代給比下去了。王侯將相，寧有種乎？歷史很好地回答了確實(shí)沒(méi)有種噢。

干什么都能成功，還需要存養(yǎng)和修煉。雖然前面王老師的人才觀講得很哲學(xué)，很玄妙，但我的理解很直接，就是一個(gè)人如能做到和天地間的規(guī)律相適應(yīng)，那他的潛能就會(huì)得到最大的發(fā)揮。而要做到適應(yīng)，前提是修煉。修煉什么？修煉做事的功底。這個(gè)功底也可以理解為積累和堅(jiān)持。板凳要坐十年冷，說(shuō)的是一種積累，幾十年如一日，說(shuō)的是一種堅(jiān)持。這個(gè)意思，王先生曾經(jīng)特別告誡：與其挖一個(gè)數(shù)頃之大而無(wú)水源的池塘，不如挖一口數(shù)尺深而有水源的井，井里的水源源不斷不會(huì)枯竭！王老師說(shuō)這番話的時(shí)候，他剛好坐在池塘邊，旁邊還有一口井，他只不過(guò)是因材施教罷了。

干什么都能成功，那只是人們的一種夢(mèng)想。

但一輩子掘出一口有水源的井還是很有可能的。

陸 王論語(yǔ)陸微博

（1）王語(yǔ)：有意于求寧?kù)o，是以愈不寧?kù)o耳。

陸博：寧?kù)o是個(gè)好東西，它能讓我們內(nèi)心平靜。內(nèi)心平靜其實(shí)就是養(yǎng)生。肝火旺，傷身，秋燥，上火，心急，出錯(cuò)。所以，要求寧?kù)o，寧?kù)o，我想你了，你來(lái)行不行?。繉?kù)o，寧?kù)o，你為什么還不來(lái)?。繉?kù)o，你不來(lái)我怎么辦啊？寧?kù)o的架子很大，就是不來(lái)，任你喊破嗓子也不理你！你想寧?kù)o，偏不寧?kù)o！所以，做什么事都不要功利心太強(qiáng)了。你不求寧?kù)o，寧?kù)o反而來(lái)了！

（2）王語(yǔ)：后世學(xué)者博聞多識(shí)，留滯胸中，皆傷食之病也。

陸博：吃了不消化，怎么能滋養(yǎng)身體呢？但好像便秘除外。便秘者，吃得照樣多，幾天拉一次，那些東西都到哪里去了呢？難道都消化成營(yíng)養(yǎng)了？不消化，又去了哪里？便秘好嗎？肯定不好，否則就不是毛病了。有趣的是，現(xiàn)在的少數(shù)學(xué)者，剛好反一反，他們吃得不多，產(chǎn)出倒是很多，而且產(chǎn)出的顏色都是金黃黃的，甚覺(jué)可愛(ài)。我寧愿他們便秘！

（3）王語(yǔ)：人但得好善如好好色，惡惡如惡惡臭，便是圣人。

陸博：好德如好色，這并不是王先生的發(fā)明，只是他強(qiáng)調(diào)了。不過(guò)還是很精辟?？纯慈藗?cè)趺春蒙阒膮柡α?，?quán)力是最好的催情劑，那些個(gè)被捉起來(lái)的官兒，幾乎沒(méi)有不和色聯(lián)系的，近來(lái)“和多名女性發(fā)生關(guān)系”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞就是一很好例證。如果，我們喜歡德行能像喜歡美色那樣，討厭惡行像討厭惡臭那樣，那會(huì)是一種什么樣的境界?。∵@就是圣人的境界嘛！

（4）王語(yǔ)：文字作了常記在懷，則為文所累，心中有一物矣，此則未可也。

陸博：真是讓人醒悟。自己寫(xiě)的文章，數(shù)年后還不會(huì)忘記，甚至都記得起寫(xiě)那段文字時(shí)的心情和感覺(jué)，怎么可能都忘記呢？可是，王老師就是要讓你忘記。他的意思我知道，他并不是要我們?nèi)コu別人的文字，那樣的文字不經(jīng)過(guò)自己的思考，容易忘，不是這個(gè)意思，他的意思是讓你放下，寫(xiě)完了就放下，心里不要裝著東西，就連你最鐘愛(ài)最得意的文字也不要放在心里。確實(shí)如此，心中裝著物，不管什么東西，都會(huì)被牽累的。

不要擔(dān)心東西丟失噢，阿里奧斯托在《瘋狂的羅蘭》中描寫(xiě)了月球上的一條峽谷，峽谷里存放了所有在地球上丟失的東西，里面不僅有未兌現(xiàn)的承諾和荒廢掉的光陰，還有各種常識(shí)。你忘記掉的文章說(shuō)不定也全部存在那峽谷里呢！

（5）王語(yǔ)：人若著實(shí)用功，隨人毀謗，隨人欺慢，處處得益，處處是進(jìn)德之資。

陸博：你心中有目標(biāo)，有堅(jiān)持，隨便別人怎么傷害，你卻是處處受益，處處都是品德進(jìn)步的資本。任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)。面對(duì)對(duì)手，有各色各樣的態(tài)度，你的態(tài)度取決于你的修養(yǎng)，你的態(tài)度還決定著你的成功，千萬(wàn)不要中對(duì)手的計(jì)。最好化廢為寶，讓對(duì)手氣死！但是，如果你沒(méi)有目標(biāo)，那些誹謗和欺侮就會(huì)像魔鬼一樣，最終你會(huì)被對(duì)手累倒！一個(gè)人這樣，一個(gè)民族這樣，一個(gè)國(guó)家也是這樣！

（6）王語(yǔ)：你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。

陸博：王先生說(shuō)這句話的前提是，一行人游覽，一朋友指著巖石中的花樹(shù)問(wèn)：先生說(shuō)心外沒(méi)有事物，像這花樹(shù)，在深山中自開(kāi)自落，和我們的心有什么關(guān)系呢？呵，有的，你沒(méi)看到這個(gè)花，它和你的心都處于寂靜的狀態(tài)，你看這花了，它的顏色一下子鮮艷起來(lái)，這花難道在你的心外嗎？任何事物都有聯(lián)系的，我家樓下那棵樟樹(shù)，和奧巴馬有聯(lián)系嗎？有的，你看，它他都是存在物，都存在于一定的空間，一在中國(guó)杭州左岸花園，一在美國(guó)華盛頓白宮。你能說(shuō)它他沒(méi)聯(lián)系嗎？哈哈！

（7）王語(yǔ)：大樹(shù)有多少枝葉，也只是根本上用得培養(yǎng)功夫，故自然能如此，非是從枝葉上用功做得根本也。

陸博：我們都明曉這樣的道理，一棵大樹(shù)，不管有多少枝葉，都必須從樹(shù)根上去用功培養(yǎng)，所以它才能枝繁葉茂，你絕不會(huì)從枝葉上去培養(yǎng)樹(shù)根的?？墒牵覀?cè)S多人并不太明白這個(gè)道理的延伸，在做許多事的時(shí)候，都是往葉上培根：教小孩子要誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，守紀(jì)律，做一切事情都要遵守規(guī)則，可大人們卻不誠(chéng)實(shí)，整天撒謊，不守紀(jì)律，做一切事情都千方百計(jì)尋求潛規(guī)則！

（8）王語(yǔ)：覺(jué)懶看書(shū)，則且看書(shū)，是亦因病而藥。

陸博：懶得看書(shū)，那就去看書(shū)，這也算是對(duì)癥下藥了。書(shū)有千萬(wàn)種，每一種書(shū)都可以看作一個(gè)人，但這是一個(gè)不戴面具的真實(shí)人，他的思想完全裸露在你面前。和真實(shí)的人打交道其實(shí)是一件很快樂(lè)的事，你可以隨心所欲，時(shí)空千里萬(wàn)里，卻可以真心交流。前提是，書(shū)也必須是真正的不戴面具，否則就是千人一面，看這樣的書(shū)更累！

本文材料索引按順序如下：

1.《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》、《教約》；

2.《陸澄錄》；

3.《答顧東橋書(shū)》；

4.《答歐陽(yáng)崇一》；

5.《陸澄錄》；

6.

（1）《答陸原靜書(shū)》（一）；

（2）《陳九川錄》；

（3）《黃直錄》；

（4）《黃直錄》；

（5）《黃修易錄》；

（6）《錢德洪錄》；

（7）《錢德洪錄》；

（8）《陸澄錄》。