以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的思考

周娜 劉友田

[摘 要]社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，大學(xué)生思想政治教育不僅關(guān)系著大學(xué)生健康成長(zhǎng)，而且對(duì)于我國(guó)興旺發(fā)達(dá)也有著重要意義。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值體系；引領(lǐng)；大學(xué)生思想政治教育

[中圖分類(lèi)號(hào)]G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2012）05 — 0149 — 02

青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值體系形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、全面把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系和大學(xué)生思想政治教育的基本內(nèi)涵

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵

黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的命題，這一科學(xué)命題在中國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。

社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著社會(huì)主義發(fā)展方向。〔1〕其中，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，馬克思主義提供的是科學(xué)的世界觀，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的精神動(dòng)力，也是開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和主導(dǎo)精神。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

（二）大學(xué)生思想政治教育的基本內(nèi)涵

“思想政治教育是一門(mén)以馬克思主義理論為基礎(chǔ)、綜合性和實(shí)踐性都比較強(qiáng)的科學(xué)”〔2〕 在大學(xué)生中進(jìn)行思想政治教育的根本目的是使大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的方法論；使大學(xué)生能夠自覺(jué)地運(yùn)用這一科學(xué)的世界觀和方法論去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，分析現(xiàn)實(shí)生活中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德現(xiàn)象，識(shí)別各種社會(huì)思潮，正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，即解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。其主導(dǎo)性體現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)、引導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)的性質(zhì)、地位和作用。

大學(xué)生思想政治教育不僅關(guān)系著大學(xué)生健康成長(zhǎng)，而且對(duì)于我國(guó)興旺發(fā)達(dá)也有著重要意義?！吨泄仓醒?、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特立社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義?！薄?〕尤其是我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在以科技人才競(jìng)爭(zhēng)的今天，培養(yǎng)接班人的重任顯的更加艱巨。

高等學(xué)校是人才培養(yǎng)的重要陣地，擔(dān)負(fù)著育人的根本任務(wù)，對(duì)于如何辦好高校，胡錦濤指出，“辦好高校，首先要解決好培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。我國(guó)高校辦得怎么樣？我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展得怎么樣？首先要看培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生是不是合格，特別是思想政治素質(zhì)是不是合格”?！?〕中國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)高校的使命是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為了完成這一使命，高校必須首先旗幟鮮明的灌輸和倡導(dǎo)社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系植根于大學(xué)生的心中，從而促進(jìn)大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的緊迫性

有些大學(xué)生中也還存在比較嚴(yán)重的問(wèn)題，這些問(wèn)題嚴(yán)重制約著他們的健康成長(zhǎng)，成為束縛他們成才的瓶頸。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，可以糾正大學(xué)生存在的很多錯(cuò)誤傾向，有效引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的道德規(guī)范和行為模式，具有重要意義。

（一）用馬克思主義堅(jiān)定信念武裝大學(xué)生是大學(xué)生思想政治教育的靈魂所在

在多元化社會(huì)思潮沖擊和西方意識(shí)形態(tài)滲透的情況下，馬克思主義指導(dǎo)思想為大學(xué)生思想政治教育指明了前進(jìn)的方向，將馬克思主義的指導(dǎo)思想深入人心，才能有效抵御各種錯(cuò)誤思潮，才能引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，我們要以馬克思主義指導(dǎo)思想作為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的理論導(dǎo)向和行動(dòng)指南，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育力度，進(jìn)一步用馬克思主義牢牢占據(jù)高校思想陣地，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，能否做好對(duì)他們的思想政治教育，直接關(guān)系到未來(lái)社會(huì)主義的前途。

（二）愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)社會(huì)的精神主題，愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的重點(diǎn)

在當(dāng)前全面建設(shè)小康社會(huì)，大力推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的今天，弘揚(yáng)和培育愛(ài)國(guó)主義精神是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和個(gè)人思想道德素質(zhì)的需要。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化與開(kāi)放社會(huì)背景下，我國(guó)面臨著激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)與科技的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化與信息社會(huì)條件下，大學(xué)生作為一個(gè)群體，受到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各種信息的影響，如何有效利用積極影響，針對(duì)不良影響，主導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義教育，把思想啟迪與行為引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，這是新形勢(shì)下愛(ài)國(guó)主義教育的艱巨任務(wù)。

（三）踐行社會(huì)主義榮辱觀，自覺(jué)地用道德原則規(guī)范行為，是大學(xué)思想政治教育的重要任務(wù)

良好的道德品質(zhì)是個(gè)體自身健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需求，也是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的期望和要求，它對(duì)每個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作產(chǎn)生著深刻而廣泛的影響。無(wú)論在大學(xué)校園中，還是其他一些社會(huì)公共場(chǎng)合中，都存在著一些道德示范缺失、是非不分、善惡不辨、美丑不分、誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，同時(shí)在大學(xué)生中還存在著拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的傾向，讓社會(huì)主義榮辱觀融入大學(xué)生心目中，在全校園形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚，成為擺在我們眼前的重要任務(wù)。要努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，讓大學(xué)生樹(shù)立正確的行為規(guī)范，具備看問(wèn)題的正確角度，在對(duì)自我認(rèn)知上有正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)。這樣在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中，才能充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，更好的體現(xiàn)自己的人格魅力，將自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有效運(yùn)用指導(dǎo)與實(shí)踐，促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)，有利于自己自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育

大學(xué)思想政治教育要幫助大學(xué)生找到正確的人生坐標(biāo)，使他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，增強(qiáng)其現(xiàn)實(shí)吸引力，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更加深入人心，促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展，是一個(gè)亟需解決的重要問(wèn)題。

（一）教育和引導(dǎo)大學(xué)生提高運(yùn)用馬克思主義分析解決問(wèn)題的能力，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)

大學(xué)生思想政治教育具有理論導(dǎo)向功能，其主要任務(wù)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。馬克思主義指導(dǎo)思想是我們立黨立國(guó)的根本指針，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。要通過(guò)有效的形式和渠道，教育和引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義中國(guó)化的最新成果，運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化；正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)；正確觀察和分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和運(yùn)用，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的政治觀點(diǎn)，樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持正確的政治方向。

（二）教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，切實(shí)增強(qiáng)目標(biāo)和責(zé)任意識(shí)

共同理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的指路明燈，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合歷史潮流的社會(huì)理想，是歷史的選擇，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確道理。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，符合我國(guó)最廣大人民的共同愿望和根本利益，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇；只有中國(guó)特色社會(huì)主義救中國(guó)；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有科學(xué)性、繼承性和開(kāi)放性。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用，使他們充分認(rèn)同和始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的責(zé)任。

（三）教育和引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，切實(shí)增強(qiáng)使命意識(shí)

江澤民強(qiáng)調(diào)“我們所講的愛(ài)國(guó)主義作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民群眾根本利益密切聯(lián)系在一起的?！薄?〕我們要通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵(lì)他們把愛(ài)國(guó)熱情化作振興中華的實(shí)際行動(dòng)，在實(shí)踐中樹(shù)立自強(qiáng)不息、奮進(jìn)不止的積極人生態(tài)度，培養(yǎng)勇于探索和開(kāi)拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品格和精神氣質(zhì)，為自身健康成長(zhǎng)提供精神動(dòng)力。通過(guò)開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化和革命史教育，努力學(xué)習(xí)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等思想的時(shí)代價(jià)值，真正提高大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)和思想道德水平，真正增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和自主創(chuàng)新意識(shí)，引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流，展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的獨(dú)特魅力。

（四）以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值坐標(biāo)，努力夯實(shí)大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)

以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值坐標(biāo)，積極開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，把道德實(shí)踐活動(dòng)融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活之中，從身邊的事情做起，從具體的事情做起，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持知行統(tǒng)一，著力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值坐標(biāo)，發(fā)揮道德模范作用，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善等基本道德規(guī)范，使大學(xué)生明確是非、善惡、美丑界限，推動(dòng)形成良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)，形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會(huì)風(fēng)尚。以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值坐標(biāo)，要進(jìn)一步重視大學(xué)文化建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，“努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”?！?〕

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定〔N〕.光明日?qǐng)?bào)，2011-10-26.

〔2〕何東昌.中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（1976-1990）〔M〕.海口：海南出版社，1998：2619.

〔3〕教育部思想政治工作司.加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要文獻(xiàn)選編（1978-2008）〔M〕.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2008：376.

〔4〕十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（中）〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2006：640.

〔5〕江澤民.論黨的建設(shè)〔M〕.中央文獻(xiàn)出版社，2001：539.

〔6〕胡錦濤.致中國(guó)青年群英會(huì)的信〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2007-05-04.〔責(zé)任編輯：侯慶海〕