周靜燕
戲曲表演,是演員在舞臺(tái)上扮演角色,編劇、導(dǎo)演、音樂、舞美等部門都是圍繞著演員在舞臺(tái)上塑造人物來進(jìn)行的,因此,演員是戲曲舞臺(tái)上的直接體現(xiàn)者,一個(gè)戲演出的質(zhì)量高低,與演員創(chuàng)造角色塑造人物有著直接的關(guān)系,人物在劇本中是靜態(tài)的形象,它的存在要靠閱讀者的理解才能確立。但一經(jīng)演員的再度創(chuàng)作,便會(huì)變成活生生的人物形象,要?jiǎng)?chuàng)造好角色,成功塑造舞臺(tái)上的人物形象,我想必須做到以下幾點(diǎn):
演戲,就是塑造人物形象,刻畫人物的性格,要塑造具有性格的人物形象,首先得從劇本提供的形象中去研究和琢磨。就拿我飾演的《五女拜壽》中的楊雙桃一角來說吧。從劇本中來看,這個(gè)人物是一個(gè)惟利是圖、忘恩負(fù)義的不孝女,當(dāng)?shù)弥赣H因受牽連被削職抄家,逐出京都來投靠自己時(shí),卻拒絕奉養(yǎng),并冷言將他們趕走,屬于一個(gè)勢(shì)利的反面角色。以前我從未飾演過類似的角色,一進(jìn)入排練,我始終達(dá)不到導(dǎo)演的要求,不管是唱腔、念白都不是那回事。后來經(jīng)過導(dǎo)演的反復(fù)示范,我先是從外部動(dòng)作進(jìn)行模仿,回到家再對(duì)著鏡子從形體、面部表情一遍一遍地揣摩,回到排練廳得到了導(dǎo)演的些許肯定。我記得我七歲的外甥女看了戲后對(duì)我說:“阿姨,你演得真壞,我討厭你?!蓖詿o忌,但我知道她是被我在劇中所扮演的角色氣到了,可我卻覺得好高興,因?yàn)槲宜茉旖巧晒α?。沒有我忤逆不孝入木三分的表演,如何來反襯出其他女兒的孝順。在演出期間,我聽到了不少的責(zé)罵聲,我真的感到十分高興,因?yàn)橛^眾罵的是戲中的角色,而不是扮演角色的我。
舞臺(tái)表演來源于生活又高于生活,要想塑造好一個(gè)舞臺(tái)形象,首先要深入角色的內(nèi)心,外部的形體動(dòng)作是由內(nèi)心感受而來的,不是為了動(dòng)作而動(dòng)作,只要內(nèi)心有了,那么自然而然外部的動(dòng)作就會(huì)恰如其分。老藝人常說:“心得身不得不行,身得心不得也不行!”指的是必須身心一致,內(nèi)外統(tǒng)一,才能演什么像什么,舞臺(tái)表演才能恰到好處。演員不僅要把握角色的內(nèi)心,還應(yīng)有熟練的藝術(shù)技巧,才能把握角色的內(nèi)心世界,通過自己的肢體變化,把角色的不同年齡,不同身份刻畫得十分鮮活。
經(jīng)過多年的演出實(shí)踐,我深深地體會(huì)到,作為戲曲演員,應(yīng)該重視人物的創(chuàng)造。每一位戲曲演員都應(yīng)該把刻畫人物、塑造人物當(dāng)成自己的最高目的。這就要求我們私下要善于觀察生活,留心積累生活,不斷地體驗(yàn)生活,猶為重要的是重視情感的體驗(yàn),讓角色的內(nèi)心成為自己的內(nèi)心,只有內(nèi)心充實(shí)了,你塑造出來的人物形象才是豐滿的,有生命力的。
創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的靈魂和原動(dòng)力,更是藝術(shù)發(fā)展的生命,我國(guó)戲曲表演藝術(shù)經(jīng)過了幾百年的提煉、創(chuàng)造,已形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在人類藝術(shù)殿堂里展示著獨(dú)有的藝術(shù)魅力。因此作為一名戲曲演員,要演好戲,扮好角色,就必須要勤奮學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上,深入藝術(shù)實(shí)踐,開拓思維,努力使自己的表演在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新并取得一定的突破。有繼承創(chuàng)新的藝術(shù)才能有發(fā)展,才能真正展現(xiàn)人物的內(nèi)心情感,展示演員自身的表演風(fēng)格。
長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐告訴我,只有在多積累生活體驗(yàn),具備深厚的文化修養(yǎng)和繼承創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,才能塑造出個(gè)性鮮明、內(nèi)涵豐富的人物形象來。