從生活中挖掘舞蹈創(chuàng)作素材

康海波

優(yōu)美的舞蹈是文化百花園中一朵特別璀璨的藝術(shù)奇葩，她能帶給人們以賞心悅目的藝術(shù)享受。隨著社會的不斷進步，特別是當今人們生活水平日益提高，對文化的追求更呈現(xiàn)求美、求樂、求新的需要。在我國浩瀚的歷史長河中,不同地區(qū)和不同民族的舞蹈都表現(xiàn)出迥異不同的風格特點.但大致都具備動作設(shè)計比較簡單,自娛自樂的自然性;在大體一致的節(jié)奏韻律下適宜自由發(fā)揮的即興性;以及很少受外界文化的影響其風格的相對穩(wěn)定性。多年來,散落在民間的眾多舞蹈素材與豐富語匯，一直是專業(yè)藝術(shù)家取之不盡用之不竭的創(chuàng)作素材。不少藝術(shù)家就是從一些樸素簡單的舞蹈動作和詞匯中,提練發(fā)展成為獨具魅力和特色的舞蹈,成為豐富人民群眾精神文化生活的重要藝術(shù)形式。

鹽城市地處黃海，是歷史上黃淮沖擊平原的下游。這里因鹽而興、因鹽興城。制鹽業(yè)與墾荒造田吸引了大量的外來移民，使得鹽城這塊土地成為江海、吳越、齊魯與楚漢文化的交匯地區(qū)，所形成的豐饒厚重的以海與鹽為特征的民間文化尤其是民間舞蹈語匯，在全省形成了獨樹一幟的風格?？v觀鹽城的舞蹈，大多兼有鹽與海的那種剛勁挺拔，粗獷豪邁、大氣包容的陽剛之美；同時又具有百河之城、百里水鄉(xiāng)其委婉典雅、俊秀端莊的細膩風韻。這些新創(chuàng)作出來的舞蹈，已深深根植于當?shù)厝嗣竦耐寥乐?，在富饒秀麗的廣闊土地上，隨著時代的發(fā)展，形成了鹽阜地區(qū)舞蹈的獨有地域特色。

我1997年從上海舞蹈學(xué)校畢業(yè)，十多年來，由我創(chuàng)作編排的大部分舞蹈作品，有很多就是以鹽城市民間舞蹈為素材、為原料，進行再創(chuàng)造而成的，從而形成作品之風格特色和創(chuàng)作個性。近年來，我尤其重視從各地搜集的非遺項目中挖掘素材，堅持向民間文化學(xué)習(xí)，從中吸取精神營養(yǎng)，在生活中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，努力豐富我們的生活。

以鹽城市里下河地區(qū)建湖水鄉(xiāng)的特色創(chuàng)作的傳統(tǒng)民間舞蹈《五谷樹》，因其故事的傳奇性與節(jié)目的柔美性，加上整體包裝，演出后，一直深受群眾喜愛，并在省專業(yè)舞蹈大賽中獲獎。這個舞蹈創(chuàng)作的成功，給了我極大的啟發(fā)。在創(chuàng)作之初，我重視舞蹈語匯的提煉，既要堅持立足創(chuàng)新，賦予舞蹈新的內(nèi)容，又要保持原汁原味的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的時代特色，為此我先后四次專程赴五谷樹的生長地九龍口上的龍球島考察，并虛心向民間藝人請教。最終確定其舞蹈基調(diào)?！度嘶ü摹肥躯}城水鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)特色舞蹈。但因其受傳統(tǒng)唱腔局限性的影響，節(jié)目較為低俗，表現(xiàn)力不夠豐富，一直搬不上正規(guī)舞臺。不久前，團里為挖掘這一傳統(tǒng)項目，將改編的任務(wù)交給了我。在反復(fù)研究后，我想，作為具有水鄉(xiāng)特定風情的這一舞蹈，必須是粗獷、明快、喜慶熱烈的。而其中的原有打鼓的基本技巧水準不算高，鼓點設(shè)計也需要改進、翻新。特別是舞蹈中原來的“三頻步”動作，不夠靈活，缺少美感。為此我在原有的基礎(chǔ)上大膽對此進行改造，增添了轉(zhuǎn)身，翻身、下蹲、高跳等一系列動，使之既具有花鼓的婉轉(zhuǎn)柔美，又柔中帶剛，明快豪放，前年此舞蹈參加了由中央電視臺拍攝的《鹽阜風情》專題片演出，受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與專家的好評，并參加了省民間舞蹈專場演出，2011年該舞蹈被列入省非遺保護目錄。

由鹽城市歌舞劇院近期創(chuàng)作演出的大型地方風情歌舞《鹽之城、海之歌》，用虛擬與寫實的手法，熱情謳歌地處中國東部有著582公里海岸線，680萬畝灘涂、瀕臨黃海之濱的鹽城，走過煮海為鹽、與?？範幍穆L歲月，以及今天的巨大變遷，成為我市打造文化名片，弘揚地域文化的一個重要載體。

在《鹽之城、海之歌》中，我擔任了其中一個舞蹈《海邊小取》的排練任務(wù)。在研究鹽城地域特色時，我感到海港的特色一定要濃郁，要體現(xiàn)風情。為此我在節(jié)目的開頭，增加了海邊漁家姑娘們踩文蛤的海邊小取舞蹈動作，同時用傳統(tǒng)的接港舞蹈渲染演出氛圍，增強了節(jié)目的可看性，得到專家與觀眾的好評。

舞蹈《鴨鄉(xiāng)姑娘》是我去年專門為縣里編排的一個舞蹈。鹽城市的濱海縣是一個水鄉(xiāng)，養(yǎng)殖是很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。特別是養(yǎng)鴨已成為支柱經(jīng)濟。為配合縣域經(jīng)濟發(fā)展，我深入到3個重點養(yǎng)殖鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在與養(yǎng)殖大戶及群眾的接觸中，搜集創(chuàng)作素材，進行提升加工。一系列放鴨動作與造型被我很好地吸收到舞蹈中，使作品增強了鮮活感。該作品榮獲鹽城市第五屆奔小康專場演出的一等獎，并在電視臺播放。這些年我的多個作品之所以能成功，學(xué)習(xí)民間舞蹈語匯，從生活中挖掘素材是作品獲得成功的重要途徑。當然，民間舞蹈是彼時彼地產(chǎn)生的，又帶著傳統(tǒng)的痕跡，我們在進行新作品的創(chuàng)作時，應(yīng)當注意有選擇地從中借鑒與吸收，不可能、也不應(yīng)該照搬民間舞蹈的素材。畢竟時代不同了，表現(xiàn)的生活和內(nèi)容以及特定的情景也有所不同，在新創(chuàng)作節(jié)目時必然要對原有藝術(shù)素材進行重新加工、創(chuàng)造與發(fā)展，使之更具時代性與創(chuàng)造性。

民間舞蹈作為源遠流長的文化長河中的一個支脈，其藝術(shù)資源相當豐富而又厚重。作為新一代從事舞蹈工作的新人，如何不斷從繽紛多彩的舞蹈中推出真正有實力、有影響的作品，這是一道很難的題目。我將在今后的創(chuàng)作中虛心向舞蹈前輩學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，努力從民間舞蹈中學(xué)習(xí)其優(yōu)長，為我所有，同時自覺挑起繁榮和發(fā)展民間文藝的重任，為弘揚中華傳統(tǒng)文化貢獻力量，讓民間藝術(shù)之花在祖國百花園中永遠綻放。