對我國傳統(tǒng)體育項目入奧發(fā)展策略的思考
——以競技龍舟運動為例

張作斌

（齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院，黑龍江齊齊哈爾 161006）

?民族傳統(tǒng)體育學(xué)

對我國傳統(tǒng)體育項目入奧發(fā)展策略的思考
——以競技龍舟運動為例

張作斌

（齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院，黑龍江齊齊哈爾 161006）

龍舟是我國一項傳統(tǒng)的民族體育項目，申請進入奧運會成為奧運會的正式比賽項目將會極大地推動這一運動的發(fā)展。通過對國際國內(nèi)競技龍舟運動開展情況的分析，總結(jié)了目前競技龍舟運動開展的現(xiàn)狀及其存在的問題，并根據(jù)國際奧委會及國際體育的相關(guān)規(guī)定與實際情況提出了競技龍舟運動進一步發(fā)展的相關(guān)建議。

傳統(tǒng)體育項目;競技龍舟運動;奧運會;發(fā)展策略

龍舟，亦即龍舟競渡，俗稱賽龍舟、劃龍船［1］，是中國傳統(tǒng)的民族體育活動，從春秋戰(zhàn)國時期流傳至今已有2 000多年的歷史。龍舟運動在端午節(jié)期間開展并以龍舟為載體傳達多種特定的文化符號，有著深厚文化內(nèi)涵并反映出中華民族團結(jié)協(xié)作精神、拼搏爭先的精神［2］。隨著現(xiàn)代龍舟節(jié)、龍舟比賽的舉辦，龍舟競渡日益煥發(fā)出新的生命力［3］。

將龍舟運動推廣進入奧運會，既能推動龍舟運動的發(fā)展，又可以促進中國傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化和交流與融合。龍舟競賽的激烈競爭性與制勝規(guī)則的簡單性與西方競技運動項目相似度極高，與其他中國傳統(tǒng)體育運動相比其更接近奧運項目的標準，也易被奧林匹克運動所接受。因此有必要針對國際奧委會對新增項目的相關(guān)要求，適時調(diào)整龍舟運動的發(fā)展策略，使其早日進入奧運會。

1 競技龍舟運動的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 國際競技龍舟運動的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代龍舟運動源于1976年，當時香港政府著力為香港打造一張獨具特色的旅游名片，將龍舟運動作為突破口，由香港旅游局舉辦了世界上第一次國際龍舟賽。賽事的確立使龍舟由一項民俗活動正式演變成一項體育活動。

民俗活動與體育賽事的一大區(qū)別就在于民俗活動主要在傳統(tǒng)的特定節(jié)日開展，而體育活動的開展時間是固定的比賽時間及日常休閑時間。龍舟有著幾千年的歷史，隨著華人的遷徙傳播到世界多個國家，在這一過程中它更多的是一種民俗文化活動，傳遞某些特定的文化符號，在特定的節(jié)日開展，有著特定的文化及社會意義。

龍舟運動開始融入現(xiàn)代體育發(fā)展的體系。日常的開展、穩(wěn)定的參與人群、規(guī)范的比賽是檢驗一項運動是否正式融入現(xiàn)代體育體系的幾個維度。隨著香港模式的推廣、國際國內(nèi)賽事的增多，越來越多的人開始從事這一運動，使其逐漸從民俗活動轉(zhuǎn)變成日常的體育活動。

由于比賽的需要，龍舟開始規(guī)則化、規(guī)范化。規(guī)范化與規(guī)則化既是比賽的需要，也是推廣必備的條件。國際龍舟協(xié)會的成立，極大地推進了這一運動的發(fā)展，使其不斷向著規(guī)范化、科學(xué)化、健康化以及國際化的軌道發(fā)展。各國協(xié)會通過培訓(xùn)、比賽等多種方式在各國國內(nèi)推廣了這一賽事，而國際協(xié)會的舉辦也在更大的程度上推廣了這一運動。

如今，國際龍聯(lián)組織的成員已遍及歐、美、澳、亞、非五大洲60多個國家與地區(qū)。每年都有約40個國家和地區(qū)舉辦各種類型的龍舟競賽數(shù)千起，涵蓋了世界龍舟錦標賽、世界俱樂部龍舟錦標賽、洲際龍舟錦標賽等國際重大賽事。各種國際性龍舟比賽的舉行和參加國的不斷增加，充分展示著龍舟運動世界性拓展的美好前景。

表1 2012年國際龍舟聯(lián)合會及其成員舉辦的賽事［4］

表2 賽事舉辦國

1.2 我國大陸地區(qū)競技龍舟運動發(fā)展現(xiàn)狀

1984年5月，原國家體委將龍舟競賽列為國家正式的體育比賽項目，并制定頒布了《龍舟競賽規(guī)則》（試行草案）。1985年6月，中國龍舟協(xié)會在著名愛國詩人屈原的故鄉(xiāng)—湖北宜昌的秭歸正式成立。此后，國家體育總局于1991年將龍舟運動列入了全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，2000年納入農(nóng)民運動會正式比賽項目并首次使用玻璃鋼龍，列入2002年全國體育大會正式項目。上述事件，極大地推動了龍舟運動的發(fā)展，并使其逐步成為更加規(guī)范化的體育項目。

競技龍舟運動從萌芽至今，經(jīng)過30多年的發(fā)展，其競賽已日趨合理和正規(guī)，觀賞性增強，普及率進一步提高，已發(fā)展成為一項擁有專門的組織委員會、嚴格的競賽規(guī)程、專業(yè)的裁判隊伍、專門的比賽場地和器材設(shè)施的現(xiàn)代水上運動項目。在中國龍協(xié)的帶領(lǐng)下，中國競技龍舟運動正不斷向著規(guī)范化、科學(xué)化、健康化軌道發(fā)展。

目前我國有包括中華龍舟大賽及中國龍舟公開賽在內(nèi)的多項比賽。以2012年為例，中國龍舟協(xié)會計劃在中國龍舟公開賽和中華龍舟大賽中分別設(shè)置10站賽事，還將舉辦一些邀請賽、精英賽等突出創(chuàng)新特性的龍舟賽事。此外我國還有大體聯(lián)舉辦的大學(xué)生龍舟賽及多項地方、民間的龍舟賽事。這些賽事將促進各舉辦地的城市品牌宣傳，促進當?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展。

表3 2011年中國龍舟賽事

2 入奧背景下競技龍舟運動核心要素分析

2.1 國際奧委會對新增項目的要求

龍舟運動要走向世界，必須借助奧林匹克運動，而一項賽事若要進入奧運會需要有下列硬性的要求:首先，必須舉行過兩次洲際錦標賽;其次，至少在4大洲的75個國家和地區(qū)廣泛開展并得到所在國家或地區(qū)的承認和支持;第三，同時具備觀賞性和可操作性，比賽結(jié)果可以量化。

目前，各項目進入奧運會的爭奪也十分激烈。2016年奧運會高爾夫球、橄欖球成為比賽項目，當時與其競爭的壘球、棒球、壁球、輪滑和空手道5個項目被淘汰。高爾夫和橄欖球所以進入奧運會與其巨大的商業(yè)價值、極高的收視率密不可分，而棒球壘球因為不便于電視轉(zhuǎn)播、普及度相對較低而被再次淘汰。

2.2 競技龍舟運動核心要素分析

龍舟運動進入奧運會的優(yōu)勢:首先，龍舟運動具有極高的社會價值。龍舟項目的參賽者通常代表某一城市、社區(qū)、族群、或是特殊團體，與個人項目代表單獨個體不同，其極高的社會凝聚力、認同力和歸屬感是其他體育項目難以比擬。其次，龍舟運動有著很高的商業(yè)市場價值。龍舟運動的競技性使其刺激、好看，可以贏得眾多的觀眾，加之在比賽時其他的競技元素，龍舟運動具有很高的市場商業(yè)價值。第三，與奧林匹克精神的高度相融性。龍舟運動強調(diào)團結(jié)協(xié)作的團隊精神、頑強拼搏不畏困難的競爭精神，與奧林匹克精神高度融合。第四，符合國際奧委會對新增項目特點的要求。目前國際奧委會反對將耗能高、器械復(fù)雜、易造成環(huán)境污染的項目進入奧運會。龍舟運動運用簡單的器械，強調(diào)人與自然的高度融合，低碳環(huán)保，因此完全符合國際奧委會的要求。

與明顯的優(yōu)勢相比，其劣勢也十分明顯:第一，未獲得國際奧委會的承認。國際龍舟協(xié)會已經(jīng)成為國際體育聯(lián)合會認可的國際體育組織，但其依然不是國際奧委會正式承認的體育組織，因此其仍然無權(quán)成為“是否進入奧運會項目討論”中的一員。其次，龍舟運動廣泛開展的國家不足75個。目前全球約有5千萬人參加龍舟運動，國際龍舟協(xié)會聯(lián)盟已有62個會員國家，但在這61個國家中，龍舟運動真正得到廣泛開展的只有不到10個，其他國家只是在華人群體內(nèi)部得到了一定的開展，因此龍舟運動仍需大力普及。第三，項目與賽艇及皮劃艇項的區(qū)分度不高。賽艇及皮劃艇項目的相關(guān)協(xié)會一直質(zhì)疑龍舟運動，認為這一項目應(yīng)被納入賽艇及皮劃艇項目之中，而不應(yīng)單獨成為一個大項。第四，賽事檔次與水平急需提升。目前龍舟賽事已經(jīng)初具規(guī)模，但賽事水平低、辦賽經(jīng)驗不足，依然處于探索階段。第五，“龍”形象帶來的文化排斥?！褒垺毙蜗笫驱堉圻\動獨特的標志，但這一形象為龍舟運動的推廣帶來了很大的“麻煩”。在西方文化中，龍代表著暴力和血腥，因此這一形象在推廣中遇到了來自文化的排斥。

3 奧運策略的核心——競技龍舟運動發(fā)展與傳播

3.1 提高競技龍舟運動的國際影響力

首先，提高中國在國際龍舟組織的影響力。提高我國在國際龍舟組織的影響力并不是要壟斷這一運動，作為一項源自中國的體育活動，我國體育工作者對其特有的文化內(nèi)涵及競賽特征更為了解，更便于相關(guān)規(guī)則的制定與賽事的安排。然而目前國際龍舟聯(lián)合會的主席一職雖然由曉敏女士擔任，但其執(zhí)行主席一職由英國人MikeHaslam先生擔任，由于西方競技運動理念的主導(dǎo)地位，在制定相關(guān)規(guī)則及重大決定時難免傾向于西方競技體育發(fā)展的思維［5］。鑒于龍舟運動的獨特屬性，其發(fā)展必須注重東西方體育的融合發(fā)展，因此必須提高中國在國際龍舟組織的話語權(quán)。

其次，在“傳出去”的同時加強“請進來”。邀請國際奧委會中與電視轉(zhuǎn)播相關(guān)的委員及工作人員來到中國，親自觀看相關(guān)賽事、展覽等文化活動，領(lǐng)略龍舟運動及中國文化的魅力。得到這些核心人物的認同對龍舟運動的發(fā)展將起到巨大的作用。同時利用學(xué)術(shù)論壇及相關(guān)的博覽會、研討會等形式邀請相關(guān)的國際學(xué)者、專家參與龍舟運動的相關(guān)研究，讓他們真正認識這一運動，樹立其在相關(guān)領(lǐng)域及相關(guān)國家的積極正面的輿論引導(dǎo)。利用國家層面及協(xié)會層面的相關(guān)資源，邀請國際奧委會及相關(guān)國家、體育組織的人士來中國參觀與調(diào)研，提升龍舟運動在關(guān)鍵人物中的影響力。

3.2 促進競技龍舟運動推廣與普及

首先，推進龍舟賽事標準化及規(guī)則化進程。一項運動要想進入奧運會必須要有嚴密、統(tǒng)一的現(xiàn)代體育規(guī)則體系。通過近30年的努力，現(xiàn)代龍舟運動在標準化、規(guī)則化方面已經(jīng)取得了很大的成績，但距離國際奧委會的相關(guān)要求仍有差距。為此，各方主體應(yīng)與龍舟協(xié)會合作，制定和修改相應(yīng)的比賽規(guī)則、競賽標準，經(jīng)過充分的論證后將這一標準和規(guī)則通過龍舟聯(lián)合會加以推廣和普及。

其次，運用多種傳播方式改變龍舟運動的國際形象。針對“龍形象”的弊端，可以實施以文化促文化的方針。目前國外掀起了“中國熱”，對中國的方方面面都產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此在傳播龍舟運動時可以利用其他更易接受的文化符號，進行整合傳播。在此基礎(chǔ)上，積極利用政府組織及媒體的相關(guān)資源，加強宣傳策劃，主動運用包括公共關(guān)系活動在內(nèi)的多種方法宣傳和推廣龍舟賽事，使更多的人，尤其是來自國際體育組織及其他相關(guān)協(xié)會人士了解龍舟運動，逐步消除誤解及認識的誤區(qū)，擴大其影響力及參與人群。

3.3 開拓全新文化傳播模式

首先，在傳播過程中加強文化與體育相結(jié)合。結(jié)合龍舟所具有的深厚文化內(nèi)涵底蘊，實施品牌傳播策略，培育龍舟運動的品牌文化，在國際推廣與創(chuàng)新中不斷開展對中國傳統(tǒng)文化的軟性傳播。充分挖掘龍舟文化的民俗文化和社會文化內(nèi)涵，通過賽事的開幕式及媒體對龍舟的文化內(nèi)涵進行廣泛傳播。運用各種傳媒技術(shù)放大龍舟賽事的競技觀賞性和精彩度，把提供更加優(yōu)質(zhì)的賽事產(chǎn)品作為打造品牌的核心之舉。利用電視媒體的傳播優(yōu)勢在國內(nèi)及世界華人界，利用“龍”這一圖騰的形象進行龍文化的展示與普及，多角度有效地傳播該項賽事。

其次，在傳播過程中加強龍舟運動的文化傳播。文化是龍舟運動發(fā)展的基石，在申請進入奧運會的背景下更應(yīng)該注重龍舟文化的傳播與發(fā)展。離開文化，龍舟運動將會成為“無水之源，無本之木”，失去其生存與發(fā)展的根基。一方面龍舟運動不僅僅是簡單的體育活動，它承載了眾多的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵;另一方面，離開傳統(tǒng)文化龍舟運動將與其他船類運動沒有實質(zhì)上的區(qū)別，國際奧委會不可能接受一項與現(xiàn)有項目區(qū)別度極低的新項目進入奧運會。因此在發(fā)展龍舟運動的同時必須加強龍舟文化的傳播，使人們在了解這項運動的同時也了解其豐富的文化內(nèi)涵。首先，注重傳統(tǒng)文化的收集與整理，鼓勵相關(guān)工作者深入基層，投入到龍舟文化的保護與傳承中去，挖掘和整理各地獨具特色的龍舟文化，并將相關(guān)成果出版發(fā)行或用其他形式傳播出去。另一方面，鼓勵多種龍舟文化并行發(fā)展與傳播。在倡導(dǎo)賽事標準化的同時，積極鼓勵和保護各地獨具特色的龍舟競渡形式，從而保留更為原生態(tài)的龍舟文化，做到現(xiàn)代與傳統(tǒng)并行發(fā)展，在推廣龍舟運動的同時也保留了其文化源頭。最后，在傳播過程中注重龍舟文化與奧林匹克文化的融合與貫通。龍舟是一個集體項目，需要全體人員的共同努力才能取得最后的勝利［6］，其文化的團結(jié)協(xié)作、挑戰(zhàn)極限、和諧自然等理念與奧林匹克精神有著很多的契合與交融，同時龍舟運動的這些特點也為現(xiàn)代奧林匹克運動的自我完善與發(fā)展提供了某些新的支點與新的啟迪。因此在傳播龍舟文化的同時要注重其與奧林匹克文化的融合與貫通。

4 小結(jié)

通過幾十年的發(fā)展，現(xiàn)代競技龍舟運動與傳統(tǒng)的龍舟運動發(fā)生了極大的改變，已經(jīng)實現(xiàn)了由民俗活動向體育運動的轉(zhuǎn)變并具有了現(xiàn)代體育活動所應(yīng)具有的一切元素;同時龍舟運動凸顯了文化與體育的有機結(jié)合，在擁有激烈比賽的同時也有著豐富的文化內(nèi)涵，這是許多項目所無法比擬的;另一方面，與其他單人項目相比，龍舟運動體現(xiàn)了巨大的商業(yè)價值及樂觀的發(fā)展前景，是體育與經(jīng)濟相結(jié)合的極佳運動項目。在這幾十年里，建立了國際龍舟運動協(xié)會，其成員日趨壯大，舉辦了以世界龍舟錦標賽為代表的多項賽事。

雖然龍舟運動項目的發(fā)展走入良性軌道，但賽事的規(guī)范化仍需加強，各種相關(guān)的規(guī)則仍需不斷完善。龍舟運動相關(guān)賽事蓬勃發(fā)展，但影響力仍需提升，其商業(yè)化水平與文化建設(shè)相對滯后這些問題都將影響龍舟運動的進一步發(fā)展。

針對國際奧委會對新增項目的要求，龍舟項目急需提升其國際影響力、促進項目普及、加快其賽事的市場化產(chǎn)業(yè)化步伐，并強調(diào)其獨特的文化傳播，只有這樣才能加快龍舟運動的發(fā)展，使其早日成為奧運會的正式比賽項目。

［1］倪依克.當代中國“龍舟現(xiàn)象”的社會文化學(xué)研究［J］.成都體育學(xué)院學(xué)報，2001（6）:23－26.

［2］呂韶鈞.試論龍舟競渡文化的精神內(nèi)涵［J］.安陽師范學(xué)院學(xué)報，2011（1）:19－24.

［3］劉洪玉.華夏龍舟競渡文化的現(xiàn)代闡釋［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報，2011（6）:70－73.

［4］2012年國際龍舟比賽說明［EO/OL］.［2011－12］.http://www.idbf.org/.

［5］王亭亭.基于SWOT分析的我國經(jīng)濟龍舟運動發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究.［D］.北京:北京體育大學(xué)，2010.

［6］張明軍.龍舟歷史文化與發(fā)展現(xiàn)狀研究［D］.蘭州:西北民族大學(xué)，2010.

Chinese Traditional Sport’s Olympic Strategies:A Case Study of Dragon Boat

ZHANG Zuobin
（Sport School，Qiqihar University，Qiqihar 161006，Heilongjiang，China）

Dragon boat is a kind of Chinese traditional game，and becoming a game of the Olympics will greatly promote the development of this game greatly.After the analysis of dragon boat’s implementation in China and other countries，this study sums up the existing problems of this game，and put forward some strategies on the development of dragon boat based on the rules of IOC.

traditional sports;competitive dragon boat;Olympics;strategy

G861.4

A

1004－0560（2012）03－0126－03

2012-02-18;

2012-03-24

河北省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目（HB10TTY049）。

張作斌（1967－），男，講師，學(xué)士，主要研究方向為體育人文社會學(xué)。

責(zé)任編輯:喬艷春