建軍之本 治軍之道 強(qiáng)軍之要——論黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重要性與必要性

●鄒安樂

正確處理黨和軍隊(duì)的關(guān)系，始終是軍隊(duì)建設(shè)根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的重大理論與實(shí)踐課題。作為當(dāng)今世界獨(dú)具特色的軍事領(lǐng)導(dǎo)模式，黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是80多年來人民軍隊(duì)建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括和總結(jié)，也是我軍建設(shè)的根本原則和特有政治優(yōu)勢(shì)，鐫刻著我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。

一、建軍之本：黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂

馬克思主義認(rèn)為，軍隊(duì)是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，在有階級(jí)存在的社會(huì)里，軍隊(duì)是一定階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)政治目的的工具，它本身也必然從屬于一定的階級(jí)及其政黨。因此，無產(chǎn)階級(jí)政黨要實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，必須建立和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)。馬克思指出：“無產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件就是無產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)。工人階級(jí)必須在戰(zhàn)場(chǎng)上爭(zhēng)得自身解放的權(quán)利”①。列寧指出：“要始終把軍隊(duì)問題放在第一位。”②“馬克思主義和其他一切社會(huì)主義理論的不同之處在于，它出色地把以下兩方面結(jié)合起來：既以完全科學(xué)的冷靜態(tài)度去分析客觀形勢(shì)和演進(jìn)的客觀進(jìn)程，又非常堅(jiān)決地承認(rèn)群眾（當(dāng)然還有善于摸索到并建立起同某些階級(jí)的聯(lián)系的個(gè)人、團(tuán)體、組織、政黨）的革命毅力、革命創(chuàng)造性、革命首創(chuàng)精神的意義。”③任何一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)及其政黨都必須是掌握和領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的階級(jí)、政黨，都必須用軍權(quán)來鞏固政權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨與軍隊(duì)關(guān)系的理論。毛澤東指出：“從馬克思主義關(guān)于國(guó)家學(xué)說的觀點(diǎn)看來，軍隊(duì)是國(guó)家政權(quán)的主要成分。誰想奪取國(guó)家政權(quán)，并想保持它，誰就應(yīng)有強(qiáng)大的軍隊(duì)?！雹軋?jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不僅深刻地體現(xiàn)了馬克思主義建軍思想的科學(xué)性，而且體現(xiàn)了我軍的人民性本質(zhì)。沒有人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切。在改革開放新時(shí)期，鄧小平對(duì)我軍性質(zhì)作了全面概括，指出我軍是“黨的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)、社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)”⑤，要始終不渝地忠于黨、忠于人民、忠于國(guó)家、忠于社會(huì)主義。黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨決定了人民軍隊(duì)的宗旨，鑄就了這支軍隊(duì)緊緊地和人民站在一起，一切依靠人民、一切為了人民，彰顯了馬克思主義的人民性。融科學(xué)性與人民性于一體的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，成為黨的政治路線和建軍原則，永遠(yuǎn)是我們的生存之本、立軍之要、勝利之源。

黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不僅源于我們黨締造人民軍隊(duì)的客觀事實(shí)，而且貫穿于黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)發(fā)展壯大、通過武裝斗爭(zhēng)奪取和鞏固國(guó)家政權(quán)的整個(gè)實(shí)踐歷程。在外無民族獨(dú)立、內(nèi)無民主自由的半殖民地半封建的舊中國(guó)，斗爭(zhēng)的主要特點(diǎn)是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，主要組織形式是軍隊(duì)，“既要革命，就要有一個(gè)革命黨”⑥，“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，歷史已判定不能經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，而必須經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠完成?！雹咝旅裰髦髁x革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任歷史地落到了無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上，而無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)現(xiàn)，是在掌握軍隊(duì)的基礎(chǔ)上通過暴力革命去推翻舊的反動(dòng)統(tǒng)治，決定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性和客觀必然性。第一次大革命失敗的慘痛教訓(xùn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到：黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是黨和人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。從此，共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的偉大征程中進(jìn)行了一系列的理論與實(shí)踐探索。八一南昌起義，標(biāo)志著我們黨獨(dú)立創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的開始，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)政黨走向成熟，也奠定了黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則。三灣改編中，毛澤東創(chuàng)造性地提出了“支部建在連上”的思想，把黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度落實(shí)到基層連隊(duì)。古田會(huì)議上，以黨的決議的形式實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的一系列制度和措施，建立了我軍黨委制的雛形。再到后來頒布的政治工作條例，明確了“確定黨委統(tǒng)一的集體的領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制，為黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度”⑧，這是結(jié)合中國(guó)國(guó)情軍情，并能更好地保證黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的有效方式。

黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表征著繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。在黨如何領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)這一原則問題上，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅繼承了馬克思主義建軍理論，還在實(shí)踐推動(dòng)下不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯提出了“無產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治”⑨。有鑒于此，毛澤東提出了“中國(guó)革命的主要方法，中國(guó)革命的主要形式，不能是和平的，而必須是武裝的?！雹狻罢?quán)是由槍桿子中取得的”?，進(jìn)一步闡明和發(fā)展了無產(chǎn)階級(jí)必須建立革命軍隊(duì)的理論。中國(guó)共產(chǎn)黨人充分認(rèn)識(shí)到“執(zhí)軍權(quán)”與“執(zhí)政權(quán)”是不可分割的。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨的這種絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是使革命戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)持到底的最主要的條件。沒有共產(chǎn)黨的這種絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，是不能設(shè)想革命戰(zhàn)爭(zhēng)能有這樣的堅(jiān)持性的?！?當(dāng)然，從我們黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)施絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上，又有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照列寧的建黨原則成立的，一開始就在第三國(guó)際指導(dǎo)下，沒有受到第二國(guó)際機(jī)會(huì)主義、修正主義思潮的影響。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建、活動(dòng)于半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，未經(jīng)歷歐洲那樣的資本主義“和平”發(fā)展時(shí)期，工人階級(jí)內(nèi)部也沒有歐洲那樣的工人貴族階層，黨內(nèi)不存在產(chǎn)生改良主義的歷史條件與社會(huì)基礎(chǔ)。此外，黨生存與發(fā)展的外部環(huán)境十分惡劣，一直在戰(zhàn)火中艱難奮斗，具有徹底的革命性和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗性。由這樣一個(gè)政黨來充當(dāng)我軍的領(lǐng)導(dǎo)者，必然也是堅(jiān)強(qiáng)有力的。中國(guó)共產(chǎn)黨人還創(chuàng)造性地把黨與軍隊(duì)的關(guān)系提到“絕對(duì)”領(lǐng)導(dǎo)的高度，并用富有中國(guó)特色、通俗易懂的語(yǔ)言解釋為“黨指揮槍”的原則、“軍魂”意識(shí)；這里的“絕對(duì)”強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的唯一性和排他性，對(duì)軍隊(duì)實(shí)行獨(dú)立的、全面的、直接的領(lǐng)導(dǎo)。黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)這一新型軍事原則的提出，在黨與個(gè)人的關(guān)系上創(chuàng)造性地建立了一套防止個(gè)人擁兵自重、政黨真正領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的制度，提出了“共產(chǎn)黨員不爭(zhēng)個(gè)人的兵權(quán)（決不能爭(zhēng)，再也不要學(xué)張國(guó)燾），但要爭(zhēng)黨的兵權(quán)，要爭(zhēng)人民的兵權(quán)?！?“黨委制是保證集體領(lǐng)導(dǎo)、防止個(gè)人包辦的黨的重要制度?！?表明了我們黨堅(jiān)持和創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義的軍事指導(dǎo)理論，從根本上改變了中國(guó)歷史上軍權(quán)私有的軍事制度，使軍權(quán)真正回到人民手中，指引這支軍隊(duì)從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利。

二、治軍之道：黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)我軍建設(shè)的根本保證

在新的歷史條件下，執(zhí)政黨建設(shè)一支什么樣的軍隊(duì)和怎樣建設(shè)軍隊(duì)，這是一個(gè)關(guān)于治國(guó)治軍方略的重大問題。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不僅是建軍之本，而且是治軍之道；不僅是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂，而且是我軍革命化正規(guī)化現(xiàn)代化建設(shè)的光輝旗幟。圍繞黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一核心內(nèi)容，精心謀劃建軍、治軍、強(qiáng)軍之道，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)新世紀(jì)新階段深入推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)具有十分重要的意義。

黨對(duì)軍隊(duì)的思想領(lǐng)導(dǎo)，就是從思想上建軍，把我軍建設(shè)成為用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝起來的現(xiàn)代化軍隊(duì)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史，就是人在自己思想支配下從事實(shí)踐活動(dòng)的歷史。正如恩格斯所說：“推動(dòng)人去從事活動(dòng)的一切，都要通過人的頭腦”?。我軍在各個(gè)歷史時(shí)期完成各項(xiàng)任務(wù)，都是堅(jiān)持先打通思想，從而保持意志統(tǒng)一和行動(dòng)一致。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思主義。“我們的黨從它一開始，就是一個(gè)以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因?yàn)檫@個(gè)主義是全世界無產(chǎn)階級(jí)的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶?！?在中國(guó)，指導(dǎo)思想的一元化符合意識(shí)形態(tài)發(fā)展的規(guī)律，也符合中國(guó)的國(guó)情軍情。我們要向廣大官兵系統(tǒng)進(jìn)行馬克思主義教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，使之樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。由于社會(huì)存在的多樣性，導(dǎo)致社會(huì)思想觀念多元性。當(dāng)今中國(guó)，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，西方國(guó)家“西化”“分化”的圖謀日益加劇，“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤思潮也在一定程度上侵蝕著官兵的思想。能否堅(jiān)定不移地高舉馬克思主義的大旗，直接關(guān)系到軍隊(duì)的生死存亡。面對(duì)新情況新考驗(yàn)，圍繞鑄牢堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的精神支柱，我們黨同各種否定、放棄、破壞黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的思想和行為進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，確保黨在思想上政治上牢牢掌握軍隊(duì)。黨對(duì)軍隊(duì)的思想領(lǐng)導(dǎo)，還為軍隊(duì)其他各項(xiàng)建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神支撐。這是思想發(fā)揮出來的獨(dú)有“物質(zhì)力量”，它能夠堅(jiān)定官兵的革命理想信念，使黨的意志真正內(nèi)化為強(qiáng)大的精神力量，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，圓滿完成黨和人民賦予的神圣使命?？梢姡娝枷氲慕y(tǒng)一和政治信念的堅(jiān)定，只能建立在廣大官兵“自覺用馬克思主義理論武裝思想的基礎(chǔ)上”?。搞好軍隊(duì)的思想政治建設(shè)，及時(shí)掌握官兵思想動(dòng)態(tài)，確保官兵政治堅(jiān)定和思想道德純潔，才能把握思想領(lǐng)導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，使我軍建設(shè)始終沿著正確軌道前進(jìn)。

黨對(duì)軍隊(duì)的政治領(lǐng)導(dǎo)，就是我們觀察和處理軍隊(duì)的各種問題，都必須從政治上著眼，這樣才能抓住部隊(duì)建設(shè)的本質(zhì)。這是我軍特有的政治優(yōu)勢(shì)，也是我軍區(qū)別于任何別的軍隊(duì)的根本所在。列寧認(rèn)為，“政治就是參與國(guó)家事務(wù)，給國(guó)家定方向，確定國(guó)家活動(dòng)的形式、任務(wù)和內(nèi)容?！?順著這種思路，我們黨一貫注重從政治上把握方向，提倡顧全大局。延安時(shí)期，毛澤東為抗大制定了“堅(jiān)定正確的政治方向”的辦學(xué)方針，成為“三八作風(fēng)”之首，對(duì)我軍成長(zhǎng)壯大起到了強(qiáng)大的促進(jìn)作用。鄧小平強(qiáng)調(diào)要把我軍建設(shè)成為一支革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化的人民軍隊(duì)。我軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是社會(huì)主義祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，建軍伊始就公開申明為無產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)。這種鮮明的政治性，決定了我軍任何時(shí)候、任何情況下，都必須講政治。黨對(duì)軍隊(duì)的政治領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持用黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一官兵的思想和行動(dòng)，堅(jiān)定官兵的政治立場(chǎng)，提高官兵的政治覺悟，使“黨指揮槍”的觀念在廣大官兵頭腦中深深扎根，使官兵成為貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的模范。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的政治領(lǐng)導(dǎo)，必須貫徹執(zhí)行黨為軍隊(duì)制定的建軍方針和原則，繼承發(fā)揚(yáng)我軍“聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”?的優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行“忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”?的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，使我軍始終沿著黨所指引的正確方向前進(jìn)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的政治領(lǐng)導(dǎo)，必須保證槍桿子永遠(yuǎn)掌握在忠于黨的人手里?！皻v史的事實(shí)說明，一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)掌握在什么人手中，始終是關(guān)系這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的重大問題。”?新世紀(jì)新階段，我們要切實(shí)加大黨管干部的力度，真正把那些對(duì)黨忠誠(chéng)、有能力、作風(fēng)好的人選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來，保證黨對(duì)軍隊(duì)政治領(lǐng)導(dǎo)的真正落實(shí)。

黨對(duì)軍隊(duì)的組織領(lǐng)導(dǎo)，是通過在軍隊(duì)中建立嚴(yán)密、科學(xué)、完整的各級(jí)組織和制度體系來實(shí)現(xiàn)的。我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，形成了一整套確保黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的各級(jí)黨組織。各級(jí)黨組織是“各該單位統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心”?，主要包括：班、排設(shè)黨小組，連隊(duì)和其他基層單位設(shè)黨支部，在營(yíng)和相當(dāng)于營(yíng)的單位設(shè)立黨的基層委員會(huì)或總支部；在團(tuán)以上部隊(duì)和相當(dāng)于團(tuán)以上單位，設(shè)立黨的各級(jí)委員會(huì)；在全軍建立了黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——中央軍委。這樣，黨在軍隊(duì)中就形成了一個(gè)自上而下的組織系統(tǒng)。組織結(jié)構(gòu)和組織成員是組織賴以存在的基本要素，組織通過組織結(jié)構(gòu)功能的發(fā)揮和組織成員的自覺行動(dòng)使組織的目的得以實(shí)現(xiàn)。因此，重視發(fā)揮各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用和黨員的先鋒模范作用，成為黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的基本方式。與此同時(shí)，還逐步確立了一個(gè)相對(duì)完整的制度體系。這一制度體系以黨委統(tǒng)一集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制為核心，軍隊(duì)其他制度都圍繞保證這一制度的貫徹而實(shí)施?！爸贫茸鳛榻M織活動(dòng)秩序和個(gè)人行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是保持黨的先進(jìn)性最本質(zhì)、最穩(wěn)定、最恒久的力量”?。制度的落實(shí)，有賴于方法與途徑的科學(xué)性和有效性。為保證制度的落實(shí)，還不斷探索形成了一整套行之有效的規(guī)章制度及其落實(shí)的有效途徑。各級(jí)黨組織和各項(xiàng)規(guī)章制度科學(xué)、高效的運(yùn)轉(zhuǎn)，是黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重要實(shí)現(xiàn)方式，對(duì)于增強(qiáng)軍隊(duì)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力、保證軍隊(duì)始終不渝地高舉黨的旗幟發(fā)揮著不可替代的作用。

黨對(duì)軍隊(duì)的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)所包含的內(nèi)容彼此區(qū)別又相互聯(lián)系，思想領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的基本前提；政治領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的根本要求；組織領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)思想領(lǐng)導(dǎo)和政治領(lǐng)導(dǎo)的重要保證。三方面結(jié)合起來，構(gòu)成了一個(gè)層次分明的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一整體，成為黨的政治路線和軍隊(duì)的歷史使命得以履行的根本保證。

三、強(qiáng)軍之要：黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是提升我軍戰(zhàn)斗力的內(nèi)在力量

一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)藍(lán)圖，一個(gè)軍隊(duì)的強(qiáng)盛夢(mèng)想，總會(huì)在歷史的重要時(shí)刻顯示出特別的意義。在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，始終不渝地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，從硬實(shí)力和軟實(shí)力兩方面入手，努力實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一，對(duì)于有效提升我軍戰(zhàn)斗力，推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展，維護(hù)國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局，實(shí)現(xiàn)中華民族根本利益，都具有重大而深遠(yuǎn)的價(jià)值。

衡量一支軍隊(duì)的硬實(shí)力主要看其戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱，戰(zhàn)斗力是軍隊(duì)履行使命的根本能力，必須在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下才能獲得有效提升。胡錦濤明確提出“以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，抓住了關(guān)乎我軍建設(shè)全局性的問題。戰(zhàn)斗力生成模式主要是指戰(zhàn)斗力要素結(jié)構(gòu)和生成機(jī)理的基本表現(xiàn)形態(tài)，是構(gòu)成戰(zhàn)斗力諸要素自身發(fā)展、相互作用、有機(jī)結(jié)合的方式，是形成和提高戰(zhàn)斗力的一整套相對(duì)穩(wěn)定的方法和途徑?。通常而言，戰(zhàn)斗力主要由人、武器裝備及人與武器裝備的結(jié)合方式等構(gòu)成。信息化條件下，依靠科技進(jìn)步和創(chuàng)新提升戰(zhàn)斗力，成了戰(zhàn)斗力生成的基本模式。因此，要“把軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成模式切實(shí)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步特別是以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的高新技術(shù)進(jìn)步上來”?，要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)軍事的推動(dòng)作用，提高科學(xué)技術(shù)對(duì)戰(zhàn)斗力增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率。在軍隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的過程中，努力建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)一直是共產(chǎn)黨人的孜孜追求。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)：“人民軍隊(duì)必須向高級(jí)階段發(fā)展”。鄧小平指出：“必須把我軍建設(shè)成為一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊(duì)”?。在新的歷史條件下，胡錦濤明確指出：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，也是非常重要的戰(zhàn)斗力和保障力。”?這清晰指明了走科技強(qiáng)軍的路徑，深刻闡明了科學(xué)技術(shù)與軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的關(guān)系，科學(xué)技術(shù)不僅能夠滲透到戰(zhàn)斗力的諸項(xiàng)因素中以提升戰(zhàn)斗力水平，而且還能作為一種戰(zhàn)略資源和戰(zhàn)略力量成為直接生產(chǎn)力。在軍隊(duì)建設(shè)上，要實(shí)現(xiàn)“由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型、由人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變。”?當(dāng)然，科技強(qiáng)軍不僅要求改進(jìn)或更新武器裝備，加強(qiáng)質(zhì)量建設(shè)，而且還包括人與武器的最佳結(jié)合方式，即：科學(xué)的體制編制、訓(xùn)練方式、組織指揮方式、管理方式及作戰(zhàn)方式等。在影響戰(zhàn)斗力強(qiáng)弱的各項(xiàng)因素中，人是最活躍、最具決定性的因素，要贏得未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，就要著力提升官兵的科技素質(zhì)，依靠知識(shí)和智能來提高戰(zhàn)斗力。在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的總體布局下，要認(rèn)真借鑒世界各主要國(guó)家軍隊(duì)信息化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，努力把我軍戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變推上快車道；要積極探索建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)規(guī)律，提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力，提高信息化條件下軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)指導(dǎo)水平，從而走出一條具有中國(guó)特色的科技強(qiáng)軍之路。所有這些，離開了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是無法實(shí)現(xiàn)的。

我軍的文化軟實(shí)力，作為民族血脈和根基的先進(jìn)軍事文化，始終與民族的興衰榮辱緊密相連，對(duì)此我們黨有遠(yuǎn)見卓識(shí)，始終堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化，對(duì)我軍文化強(qiáng)軍具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東就指出：“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。”新世紀(jì)新階段，胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是文化的地位和作用更加凸顯，經(jīng)濟(jì)較量中的文化因素日益突出，越來越多的國(guó)家把提高文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略?！?他還進(jìn)一步明確指出：“社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。面對(duì)當(dāng)今文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)重要因素的新形勢(shì)，我們必須以高度的文化自覺和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果?！?黨的十七屆六中全會(huì)做出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略決策，全面部署了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的各項(xiàng)工作。這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、文化強(qiáng)軍之路，這一戰(zhàn)略選擇展示出了黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體作為中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)者所具有的戰(zhàn)略眼光、執(zhí)政能力和必勝信心。先進(jìn)軍事文化，是我軍在長(zhǎng)期革命、建設(shè)與改革的實(shí)踐中區(qū)別于外軍顯著的精神標(biāo)識(shí)，也是我軍發(fā)展壯大歷程中最鮮明的精神旗幟，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。當(dāng)前，先進(jìn)軍事文化在廣大官兵履行新世紀(jì)新階段“三個(gè)提供一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命中發(fā)揮著引領(lǐng)作用，要堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦，使“黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”在腦中扎根，堅(jiān)定理想信念，為推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證。要發(fā)揮先進(jìn)軍事文化凝神聚氣的作用，大力培養(yǎng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，引導(dǎo)官兵在獻(xiàn)身使命中努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值。還要充分發(fā)揮先進(jìn)軍事文化的導(dǎo)向作用，滿足官兵日益增長(zhǎng)的精神文化需求，在陶冶道德情操和提升精神境界中努力促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。在黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的歷程中，用先進(jìn)軍事文化來推動(dòng)軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展，也是提高軍隊(duì)黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重要方面，與此同時(shí)，我們要進(jìn)一步承擔(dān)起“軍隊(duì)是個(gè)大學(xué)?！钡纳鐣?huì)責(zé)任，清醒、全面而深刻地認(rèn)識(shí)我軍軍事文化的先進(jìn)性和發(fā)展前景，牢固確立軍魂意識(shí)，在富國(guó)和強(qiáng)軍的大道上贏得更大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

注釋：

①《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1972年版，第443頁(yè)。

②《列寧全集》第35卷，人民出版社1985年版，第127頁(yè)。

③《列寧專題文集 論馬克思主義》，人民出版社2009年版，第140頁(yè)。

④?《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第547頁(yè)、第511頁(yè)。

⑤《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第334頁(yè)。

⑥?《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1249頁(yè)、第1340頁(yè)。

⑦?《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第241頁(yè)、第184頁(yè)。

⑧中國(guó)人民解放軍政治學(xué)院政治工作教研室：《軍隊(duì)政治工作歷史資料選編》（社會(huì)主義時(shí)期），戰(zhàn)士出版社1982年版，第26頁(yè)。

⑨《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第263頁(yè)。

⑩《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第634—635頁(yè)。

?《毛澤東著作選讀》上冊(cè)，人民出版社1986年版，第24頁(yè)。

?《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第232頁(yè)。

?《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1093頁(yè)。

??《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第285頁(yè)、第455頁(yè)。

?《列寧文稿》第2卷，人民出版社1978年版，第407頁(yè)。

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?《中國(guó)人民解放軍政治工作條例》，長(zhǎng)城出版社2003年版，第3頁(yè)。

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