論黃庭堅“三峽”詩文創(chuàng)作特色

宦書亮，黃艷立

(1.重慶三峽學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院，重慶萬州 404120;2.重慶市三合初級中學(xué)，重慶開縣 405414)

黃庭堅，字魯直，自號山谷道人。宋哲宗紹圣二年，黃庭堅因編寫《神宗實錄》失實的罪名，而被貶為涪州(今重慶涪陵)別駕，安置黔州(今重慶彭水)［1］，故又自號涪翁、黔安居士。黃庭堅當(dāng)時已是51歲，面對偏遠(yuǎn)的貶所，對自己的前途充滿了未知感。黃庭堅的被貶，與北宋新舊黨爭有一定的關(guān)系，在這場政治斗爭中，黃庭堅成了政治斗爭的犧牲品。黃庭堅赴貶所時，要經(jīng)過湖北宜昌、重慶涪陵、奉節(jié)、豐都、巫山、巫溪、彭水、云陽等地，后遇赦東歸，又經(jīng)過萬州。這便是本文所指的“三峽”，“三峽”地區(qū)即上至重慶，下至湖北宜昌，以長江為中軸線的這片區(qū)域。

一、黃庭堅“三峽”詩文分類

在三峽地區(qū)這段時間，黃庭堅共創(chuàng)作詩42首、詞18首、文24篇(含記、表、序跋、書答、歌賦)，集中體現(xiàn)了他在貶所時的生活及精神狀況。黃庭堅的“三峽”詩文按時空順序可分為以下幾類:

1.想象中的“三峽”

古時，交通不便，前人李白有“蜀道之難，難于上青天”之險說，也有“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”之美說。黃庭堅自是沒有去過三峽，談及三峽時，也只能根據(jù)前人對三峽的描寫，發(fā)揮自己的想象。他被貶后居家待命時創(chuàng)作《寂住閣》:“當(dāng)處出生隨意，急流水上不流”，《贈石敏若》:“相看領(lǐng)會一談勝，注目長江天際流”，元豐八年，黃庭堅在《訪趙君舉》中寫到:

朔風(fēng)吹雪滿都城，曉踏驊騮訪玉京。

相引槽頭看春酒，細(xì)流三峽夜泉聲。

雖說是在看槽頭流動的春酒，但黃庭堅把流動的春酒比作三峽的夜泉聲，說“三峽”之水是“細(xì)流”，猶如“泉聲”一樣悅耳動聽?！叭龒{”的江水雖不如黃河水那樣的波濤洶涌，但也不是溪水般的細(xì)細(xì)長流，也更沒有泉水叮咚響的悅耳聲音?？梢姡毁H之前的黃庭堅認(rèn)為“三峽”之水是涓涓細(xì)流，帶給人靜謐的感覺。

2.目睹中的“三峽”

紹圣二年正月，黃庭堅在兄長伯氏大臨的陪同下，始赴貶所，途中翻山越嶺，備嘗艱難險阻之苦。在“三峽”，黃庭堅創(chuàng)作了《竹枝詞二首》、《減字木蘭花》、《送曹黔南口號》、《和答元明黔南贈別》、《夢李白誦竹枝詞三疊并序》、《竹枝詞二首》、《次韻楊明叔四首》、《題蘇若蘭回文錦詩圖》、《戲答陳元輿》、《謫居黔南十首》、《贈黔南賈使君》、《與黔倅張茂宗》、《忠州復(fù)古記》、《書樂天忠州詩遺王圣涂》、《書自草秋浦歌后》、《王圣涂二亭歌》、《答王補之書》、《答李材書》、《黔州黔江縣題名記》、《黔南道中行記》、《題所書杜子美小詩后》、《再和元禮春懷十首》、《書萍鄉(xiāng)縣廳壁》等詩詞文?！按蜗吕侮P(guān)”、“傍崖尋三游洞”、“一徑棧閣繞山腹，下視深溪悚人;一徑穿山腹，黮闇，出洞乃明”(《黔南道中行記》);在過巫峽時，“撐崖掛谷蝮蛇愁，入菁攀天猿掉頭”，從而發(fā)出了“鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)”(《竹枝詞二首有序》)的感慨;在赴貶所的途中，“三峽”的險峻，道路的艱辛，對于一個老者來說是件很不容易的事情?！膀笊摺比彳浀纳碥|面對懸崖深谷還發(fā)愁，善于攀援的猿猴在攀登時掉頭而走，更別說要讓上了年歲的黃庭堅及其兄長去翻越懸崖峭壁了。他在《夢李白誦竹枝詞三疊并序》再次寫道“日瘦鬼門關(guān)外天”、“青碧無梯聞杜鵑”，“日瘦”、“青碧無梯”間接地描寫三峽道路之險。

東歸與友人游歷萬州、奉節(jié)、西陵峽時，黃庭堅創(chuàng)作了《南浦西山行記》、《萬州下巖》、《香山寺行記》、《題三游洞記》等詩文，要說在赴貶所的途中見到的是三峽的險峻，然而游歷的景點卻欣賞到了三峽的奇麗景色。

3.回憶中的“三峽”

建中靖國元年，黃庭堅自蜀東歸。在回憶“三峽”時，仍記得入蜀時道路的險惡、入蜀的艱辛，在其《書萍鄉(xiāng)縣廳壁》、《新喻道中寄元明用觴字韻》均有體現(xiàn)。在其回憶之作《書萍鄉(xiāng)縣廳壁》中寫道:“上夔峽，過一百八盤，涉四十八渡，送余安置于摩圍山之下”。入蜀要通過一百八十盤，渡過四十八水，這些是入蜀的必經(jīng)之路，從中可以看出入蜀的不易。崇寧元年道經(jīng)萍鄉(xiāng)時，黃庭堅在給其兄元明《新喻道中寄元明用觴字韻》中再次寫道:“一百八盤攜手上，至今猶夢遶羊腸”，突出入蜀道路的艱險。在戎州所作《代二螯解嘲》中，他又憶起了與友人在西山把酒言歡，在睡夢中回到了大雪鋪蓋的摩圍山。這是“三峽”給黃庭堅留下的既奇險又愜意的記憶。

二、黃庭堅“三峽”詩文的創(chuàng)作題材

黃庭堅被貶后，在其兄大臨的陪同下，到達(dá)貶所，路途的艱辛，被貶的郁悶，貶所生活的落寞，強烈的思親情懷，友人的宴會之邀，都引發(fā)了黃庭堅內(nèi)心的真摯情感，其創(chuàng)作題材主要包括:

1.思親懷友

在黃庭堅的詩作中，思親懷友的詩詞極多，這些詩詞不論是寫骨肉之情，還是敘朋友之誼，大都以純樸真摯、濃重深厚見長。

(1)思親之甚。黃庭堅一人獨居貶所，遙想親人還在遠(yuǎn)方，心中的思念之情愈發(fā)濃厚，《謫居黔南十首》中，他“相望六千里，天地隔江山。十書九不到，何用一開顏”、“故園音信斷，遠(yuǎn)郡親賓絕”、“時物感人情，憶我故鄉(xiāng)曲”，自己在此地與親人遠(yuǎn)隔，沒有書信，沒有親人，看到身邊的事物便會勾起自己的思念之情。在《和答元明黔南贈別》、《謝黔州安置表》、《醉蓬萊》、《減字木蘭花》等詩作中也表現(xiàn)出了黃庭堅濃濃的思親情懷。

到貶所后，黃庭堅還來不及整理好自己的心境，首先便上書哲宗，其《謝黔州安置表》:“伏念臣草茅下士，詩禮小儒。漸階清涂，廁列文館。誤蒙哭使，孤奉國恩。罪在至愚，刑茲無赦。有司議獄，期從鈇鉞之誅;明主原心，終全螻蟻之命。雖投裔土，猶得為人。此蓋皇帝陛下有天地好生之心，有堯湯不蔽之福。旁開用命之網(wǎng)，或漏吞舟之魚。顧茲未死之年，皆是再生之日。罪深責(zé)薄，感極涕零。重念臣萬里戴天，一身吊影。兄弟濱于寒餓，兒女未知存亡”，這幾句話極大地道出了黃庭堅心中的辛酸，自己孤身一人，形單影只，“兄弟濱于寒餓，兒女未知存亡”。自己獨自一人在貶所生活，其落寞之情可想而知，更重要的是與家人分離，不能照顧家人的生活，就連家人的生死存亡都還不知，這是多么讓人痛心呀!

黃庭堅被貶黔州，與當(dāng)?shù)靥夭茏V交往頻繁，交情頗深。中秋佳節(jié)，他陪曹譜等人一同宴游賞月，以《減字木蘭花》為調(diào)，寫下了一組以中秋宴飲為主題的詞，其中第二首表現(xiàn)了黃庭堅身居異鄉(xiāng)的去國懷鄉(xiāng)之情:

中秋無雨，醉送月銜西嶺去。笑口須開，幾度中秋見月來。

前年江外，兒女傳杯兄弟會。此夜登樓，小謝清吟慰白頭。

詞的上片寫景，用中秋朦朧的夜色來襯托詩人在佳節(jié)思親的惆悵情懷，“‘笑口須開’中的一個‘須’字，把詞人強顏歡笑之情很好地刻畫了出來”［3］。下片直抒對親人的懷念，遙想前年的中秋之夜，兒女圍繞，兄弟齊聚，觥籌交錯，那是何等的高興，而如今，兒女、兄弟都不在身邊，雖有友人相伴，臉上卻是強顏歡笑，望著天上的圓月，倍加思念親人了。

黃庭堅感情豐富，兄弟之間感情深厚，在他被貶黔州后，其長兄黃大臨(字元明)一直送其至貶所摩圍山下，“淹留數(shù)月不忍別，士大夫共勉之，乃肯行”(《書萍鄉(xiāng)縣廳壁》)，兄弟二人掩淚握手告別，黃庭堅還寫了一首《和答元明黔南贈別》送給其兄:

萬里相看忘逆旅，三聲清淚落離觴。朝云往日攀天夢，夜雨何時對榻?jīng)觥?/p>

急雪鹡鸰相并影，驚風(fēng)鴻雁不成行。歸舟天際?；厥?，從此頻書慰斷腸。

以風(fēng)雪中的“鹡鸰”比喻兄弟之間手足情深，以“鴻雁”失群不成行比喻兄弟之間的離散，自此相別，再見之時不知道是何年何月，萬里相隔，相見遙遙無期，只有靠著頻繁的書信來傳達(dá)自己的思念之情。想著這些，兄弟二人面對離別，淚落沾裳，兩人的深情厚意自是無法言語。

(2)送別之傷。黃庭堅雖被貶，但與友人的深厚感情不曾變過，與友人的交往也不曾斷過。《戲答陳元輿》、《答王補之書》、《答李材書》、《王圣涂二亭歌》、《品令·送黔守曹伯達(dá)供備》、《贈黔南賈使君》、《與黔倅張茂宗》等詩文反映了黃庭堅與友人之間的深厚感情。如:“勸君醉倒，別語怎向醒時道。楚山千里暮云，正鎖離人懷抱”(《品令·送黔守曹伯達(dá)供備》)，與友人離別時，希望友人醉倒，若是清醒著，就不知道該怎樣訴說離別之語了，從這里可以看出，黃庭堅與黔州友人之間的深厚感情。

2.三峽風(fēng)土人情

古三峽地區(qū)，雖是一個蠻荒偏遠(yuǎn)之地，但民風(fēng)純樸，黃庭堅駐留三峽地區(qū)期間，寫了不少反映黔州及三峽風(fēng)土人情的詩文，在《茶詞》、《答逢興文判官》、《答李材書》中，黃庭堅對黔中的風(fēng)土人情有較為細(xì)致的描寫。其中，對蜀中采茶者的描寫更是細(xì)致，黃庭堅在《茶詞》中寫道:

黔中桃李可尋芳，摘茶人自忙。月圑犀胯斗圓方，研膏入焙香。青箬裹，絳紗囊。品高聞外江。酒闌傳盌紅裳，都濡春味長。

采茶時節(jié)，茶園里一片忙碌，新茶烘焙出來的香味，讓人更是細(xì)細(xì)品味春的味道。黃庭堅身處貶所，但看到采茶時節(jié)這片欣欣向榮的景象，更多的是想融入這美好的生活之中，惆悵的心情也隨之消散而去?！霸聡瓒穲A方”則是寫制茶的過程，從采茶到制茶，再到品茶，整個過程，都充滿了無限的樂趣。黃庭堅在寫詞時，隨意抒寫生活中的小事，所寫之詞觸筆成春，讀起來清新上口。

黃庭堅在黔州，與友人、鄉(xiāng)鄰交好，逐漸對黔州的風(fēng)俗人情有著比較深刻的了解，黃庭堅在《答逢興文判官》中寫道:

黔江風(fēng)俗雖陋，然雞魚雁騖，亦足盤箸。粱米有黃白二種，不減北方，想亦可居，但雖得面，亦想覺盤箸索漠耳。非久交印，想須到城中盤桓，幸承緒馀也。

文中說黔州地處偏遠(yuǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣少有，沒有北方的豐富，然而雞魚雁鶩豐卻是盛，粱米有黃白二種(小麥、大米)，不比北方差，這種條件也是適合居住的。

黃庭堅在《答李材書》中寫出了其在黔中的冬日生活:“閑居多病，人事廢絕”、“伏承偃息田里，侍奉吉慶，鄉(xiāng)鄰父兄，雞酒日至，何慰如之!今歲黔中霜雪早寒，數(shù)日來，雪欲及摩圍之麓，不肖到黔中三年，所未有也”。黃庭堅在黔中的冬日貧病交加，幸有鄉(xiāng)鄰父兄幫助自己，每日都有雞和酒送來，讓自己度過窘迫的生活，黔中的霜雪之大是三年都未曾有過的。黃庭堅一方面寫自己的處境艱難，另一方面寫鄉(xiāng)鄰的民風(fēng)淳樸、人性的美好。

3.宴會游記

黃庭堅在黔中，地方官員與之交好，黔州太守曹伯達(dá)、黔倅張茂宗等友人時常邀黃庭堅一起宴飲出游，因此，黃庭堅的“三峽”詩文中不乏宴游之作。在友人的生日宴上寫下:“萬里相依，千金為壽，未厭玉燭傳清夜”(《憶帝京又黔州張倅生日》)“偏舞摩圍，遲歌彭水，拂云驚浪?？粗祛伨G鬢，封侯萬里，寫凌煙像”(《水龍吟·黔守曹伯達(dá)供備生日》)，在中秋之夜與友人賞月時寫下《減字木蘭花》。特別是黃庭堅遇赦東歸后，在萬州與友人高仲本相逢，在高仲本的陪同下，游歷了萬州的西山、岑公洞、香山寺等地，其游歷情形在《萬州下巖》、《又萬州下巖》、《萬州太守高仲本宿約游岑公洞而夜雨連明戲作二首》、《又戲題下巖》等作品中一一描繪出來。

黃庭堅在其《書自草秋浦歌后》一文中寫道:“紹圣三年五月乙未，新開小軒，聞幽鳥相語，殊樂，戲作草，遂書徹李白《秋浦歌》十五篇。時小雨清潤，十三日所移竹及田野中人致紅蓮三十本，各已蘇息。唯自籬外移橙一株著籬里，似無生意。蓋十三日竹醉，而使橙亦醉，亦失其性矣。知命自黔江得一畫眉，云頗能作杜鵑語，故攜來。然置之摩圍閣中，時時作百蟲聲，獨不復(fù)作杜鵑語。”黃庭堅“新開小軒”，聽聞“幽鳥相語”，讓人心情大好，“戲作草”，又移竹、栽種紅蓮、移橙，得畫眉，本想“作杜鵑語”，卻聽得的是“百蟲聲”等，摩圍閣一片生機盎然，貶所的愜意生活不言而喻。

在《香山寺行記》中黃庭堅稱香山寺“景物清絕，為夔路第一”;在《南浦西山行記》中，黃庭堅細(xì)細(xì)的描繪了西山的景色:“西山者，蓋郡西渡大壑，稍陟山半，竹柏薈蔚之間，水泉潴為大湖，亭榭環(huán)之”，毫不保留地稱贊西山“凡夔州一道，東望巫峽，西望存鄢，林泉之勝，莫與南浦爭長者也”，肯定了西山的景色是獨一無二的。

4.官場宦情

黃庭堅雖說被貶，但仍舊脫離不了官場，因此在貶地與官場同僚或多或少地產(chǎn)生交集，特別是與黔州太守曹伯達(dá)、黔倅張茂宗的交情更是深厚。在與同僚宴飲時，寫下了《定風(fēng)波次高左藏使君韻》、《醉蓬萊》、《戲題巫山縣用杜子美韻》等帶有政治色彩的詩詞。

如黃庭堅遇赦東歸，途徑巫山縣時，黃庭堅回首蜀中生活，寫下了《戲題巫山縣用杜子美韻》:

巴蜀深留客，吳儂但憶歸。直知難共語，不是故相違。東縣聞銅臭，江陵換夾衣。丁寧巫峽雨，慎莫暗朝暉。

建中靖國元年，“時徽宗即位，宣布要消除黨爭，撥亂反正”［4］，一時間整個王朝似乎迎來了另一片新的景象。黃庭堅懷著期盼、疑慮、恐懼的復(fù)雜心態(tài)迎來了他仕途生涯的轉(zhuǎn)折點，他急切地想要回歸到正常的社會政治生活，回到親人的身邊，但仕途上的暴風(fēng)驟雨毫無征兆，隨時可能襲來，前途未卜的陰影在心頭揮之不去，此詩就是在這種復(fù)雜心態(tài)下寫下的。對于鄉(xiāng)鄰的好客挽留，黃庭堅銘記于心，但畢竟歸家心切，是什么都不能阻擋的。詩的前半通過委婉曲折的詩句將這種心情表達(dá)得十分懇切?！啊畺|縣’兩句將其歸家的欣喜和盤托出”［4］，一個新的旅程即將開始，自己也對此充滿期待，然而尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)筆直下，寫巫峽雨的“暗朝暉”，實際上是透露出了黃庭堅自己的疑惑與不安，這種不安既是對個人命運，更是對國家政局變化的憂慮。

三、“三峽”詩文創(chuàng)作特色

黃庭堅至貶所后，面對清冷的居所，陌生的環(huán)境，黃庭堅的心境自然而然會發(fā)生極大的變化，隨著心境的變化，黃庭堅的詩文創(chuàng)作特色也隨之變化，與被貶前有了很大的不同，具體表現(xiàn)在:

第一，充滿遷謫落寞之情。放逐黔州，是黃庭堅第一次被貶，郁悶、沮喪之情可想而知。面對黔州這樣極其艱苦惡劣的環(huán)境，黃庭堅被貶的憤懣之情在其給友人的書信中直接地表現(xiàn)了出來，在信中黃庭堅這樣描述他在黔州的處境:“萬死投荒，一身吊影，不復(fù)齒于士大夫矣?！?《答王補之書》)這種憤懣、落寞之情在其詞作《醉蓬萊》、《定風(fēng)波》有較為明顯的描述，在其詩作《竹枝詞二首·有序》、《減字木蘭花·襄王夢里》則抒發(fā)了其在被貶后的郁悶之情，委婉地表露出對貶謫的不滿以及羈旅愁思?！傲乃徒獬钹怠?、“蝮蛇愁”、“腸欲斷”、“幾許愁”、“更斷腸”、“苦喚愁生”、“解人愁”、“奈愁何”、“胡孫愁”等一系列“愁”字充分地表現(xiàn)了黃庭堅在被貶后的愁苦落寞之情。

在《醉蓬萊》一詞中，黃庭堅通過描寫宴會上的盛況，從而抒發(fā)自己的惆悵、郁悶之情。此詞作于紹圣二年黃庭堅赴黔州的途中，全詞表現(xiàn)了黃庭堅對貶謫的不滿，但黃庭堅沒有直接抒情，而是先描寫黔州煙云迷蒙、惝恍迷離的自然美景開頭，寫自己赴黔州途中時所見的奇異美景。在上片結(jié)尾時卻將筆鋒一轉(zhuǎn)，“萬里投荒，一身吊影，成何歡意”，將自己的一腔悲情噴涌而出，寫出了其難以排遣的孤寂落寞之情。下片極力鋪寫宴會的盛況，黃庭堅身處高堂華宴、觥籌交錯之間，沒有歡樂之感，有的卻是“‘斯人獨憔悴’的況味”［4］，因此，黃庭堅在詞尾點題:“杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是”。由此，黃庭堅陷入了濃濃的思鄉(xiāng)之情當(dāng)中。全詞含蓄蘊藉，用美景樂事來反襯黃庭堅內(nèi)心的孤獨、惆悵和難以言說的郁憤之情。在一片歡樂祥和的宴會中，卻有“杜宇催人”之感，更加突出地表現(xiàn)了黃庭堅的哀愁。

第二，詩詞創(chuàng)作簡易平淡。黃庭堅謫居巴蜀期間，其詩文創(chuàng)作追求簡易平淡，大多抒發(fā)自己的真實性情。其《竹枝詞二首》:“鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)，四海一家皆弟兄”，《夢李白誦竹枝詞三疊》:“琵琶應(yīng)道不如歸”、“杜鵑無血可續(xù)淚，何日金雞赦九州”、“日瘦鬼門關(guān)外天”，這些詩句一方面描寫入蜀道路的艱辛，另一方面則借景抒情，用平淡自然的語言抒發(fā)自己內(nèi)心的痛苦，并希望能夠早日得到赦免的心情。其《減字木蘭花·襄王夢里》便用平淡的語言描寫了自己的羈旅愁思:

襄王夢里，草綠煙深何處是。宋玉臺頭，暮雨朝云幾許愁。飛花漫漫，不管羈人腸欲斷。春水茫茫，欲渡南陵更斷腸。

“草綠煙深”、“暮雨朝云”、“飛花漫漫”、“春水茫?！边@些都是日常生活中所見到的樸實的意象，表現(xiàn)了“幾許愁”、“腸欲斷”、“更斷腸”的羈旅情懷。

第三，散文短小精悍、語言簡潔明了。黃庭堅在黔中所寫的散文大多是游記、題記及與友人來往的書信，如《忠州復(fù)古記》、《書自草秋浦歌后》、《答王補之書》、《放目亭賦·有序》、《南浦西山行記》、《題三游洞記》等，在這些散文中，黃庭堅沒有長篇大論，而是用簡潔明了的語言敘述一個游記，或是表明某個哲理。其《放目亭賦·有序》便體現(xiàn)了這一點:“走馬承受丁君作亭于其廨東北，吾友宋楙宗以為盡表里江山之勝，名其亭曰‘放目’，而黔江居士為之賦。放心者逐指而喪背，放口者招尤而速累。自作訿訿，自增憒憒。登高臨遠(yuǎn)，唯放目可以無悔。防心以守國之械，防口以挈瓶之智。以此放目焉，方丈尋常見萬里之外?！?/p>

這是黃庭堅為友人作的“放目亭賦”，先指出“放心者”、“放口者”帶來的弊端，點出唯有“放目可以無悔”，再指出“防心”與“防口”帶來的好處，最后點出只有放目才能看見萬里之外的東西。此文短小精悍，語言簡潔明了、含蓄雋永，用“放目亭”來暗示只有打開眼界才能看到平常不能看到的東西。

第四，善用典故。黃庭堅的詩文許多地方都用到了典故，特別是在其詩詞《竹枝詞二首》、《夢李白誦竹枝詞三疊》、《定風(fēng)波·次高左藏使君韻》、《減字木蘭花·襄王夢里》中體現(xiàn)得尤為明顯?！耙宦曂刍ㄆw”一句，把杜宇死后化為杜鵑、杜鵑啼血概括了進(jìn)去，“萬里明妃雪打圍”，“明妃”即指王昭君，黃庭堅用昭君的典故借以抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)的思念之情?！昂稳战痣u赦九州”，黃庭堅用“金雞報曉”的典故，借以表明希望自己早日得到赦免?！皯蝰R臺南追兩謝”，戲馬臺是項羽所鑄，“兩謝”則指的是謝瞻和謝靈運，東晉劉裕曾大宴戲馬臺，謝瞻和謝靈運則各自作詩一首。黃庭堅在作詩中善用典故，把自己的情感通過典故間接抒寫出來?！跋逋鯄衾铩?、“宋玉臺頭”、“暮雨朝云”則是化用了巫山神女的典故。

四、“三峽”詩文創(chuàng)作特色形成的原因

黃庭堅的“三峽”詩文創(chuàng)作特色形成原因，歸結(jié)起來有以下幾個方面:

第一，生活的窘迫。被貶之前的黃庭堅，雖說在朝廷做官，但其家境也不豐實，維持一家人的生活也是比較困難的，黃庭堅到達(dá)貶所，送走兄長后，一個人呆在居所，最初，更是掛念家人的生活，在其《謝黔州安置表》中便有云:“重念臣萬里戴天，一生吊影，兄弟濱于寒餓，兒女未知存之”?？梢?，黃庭堅家里的生活狀況并沒有那么殷實。在這種情況下，黃庭堅內(nèi)心的憂郁就訴諸筆下，因此，其詩文才會更多地表現(xiàn)出一種對親人的掛念之情。

第二，環(huán)境的改變。赴貶所的途中，過一百八盤、四十八渡，道路之曲折非常人所能想象，過三峽，聽聞猿聲，引發(fā)的是黃庭堅無限的愁緒，面對懸崖峭壁，攀爬的難度，再聯(lián)系到自己的遭貶，內(nèi)心的憂憤可見一斑。雖然說在黔州有太守曹伯達(dá)等友人，但也無法排遣黃庭堅內(nèi)心的憂愁，無論是在友人的生日宴會上，還是在中秋宴會上，黃庭堅在一片歡樂之下都隱藏了一種淡淡的哀愁，最為典型的便是被后人稱為其后期代表作的《醉蓬萊》一詞，有“罇酒公堂，有中朝佳士。荔頰紅深，麝臍香滿，醉舞裀歌袂”的喜慶氣氛，更有“杜宇催人，聲聲到曉，不如歸是”的去國懷鄉(xiāng)情懷。

第三，心境的變遷。這次遭貶是黃庭堅第一次被貶，由于北宋黨爭的關(guān)系，黃庭堅在舊黨得勢時受到朝廷的重視，當(dāng)新黨得勢時，黃庭堅又受到新黨的排擠，并且還被冠以編寫《神宗實錄》失實的罪名，被貶到偏遠(yuǎn)之地，這對黃庭堅來說，內(nèi)心是極為不平的，一時無法接受這個殘酷的現(xiàn)實。在赴貶所的途中，一路上的艱難險阻，更加劇了黃庭堅對貶謫的不滿，因而創(chuàng)作中多了許多憤懣不平和思鄉(xiāng)懷友之作。到貶所一段時間后，由于黔州友人的照料，和當(dāng)?shù)貙W(xué)子的往來，黃庭堅漸漸適應(yīng)了貶所的環(huán)境，這個時候便接受現(xiàn)實，在貶所開小軒、移竹、移橙、栽種紅蓮等，也算是閑情逸致，漸漸排遣了孤寂憤懣之情。及至后來離開黔州移至戎州，以及遇赦東歸后，黃庭堅對黔中生活充滿懷念。在戎州時，黃庭堅有《送曹黔南口號》:“摩圍山色今朝醉”、“巫峽千波怨畫橈”，黃庭堅說摩圍山的山色讓人沉醉，巫峽蕩起的千波就像畫橈一樣。又如《代二螯解嘲》:

仙儒昔日卷龜殼，蛤蜊自可洗愁顏。

不比二螯風(fēng)味好，那堪把酒對西山。

《代二螯解嘲又借前韻見意》

招潮瘦惡無永味，海鏡織毫只強顏。

相見霜臍當(dāng)大嚼，夢回雪壓摩圍山。

這首詩作于詩人離黔后，“把酒對西山”，黃庭堅想起了和友人一起游玩西山時，在西山上把酒言歡的美好情景;“夢回雪壓摩圍山”，紹圣四年，黔中下了一場大雪，這是黔中三年未曾有過的，黃庭堅夢到自己回到了白雪皚皚的摩圍山，從中可以看出，黃庭堅對貶所那段落寞卻又充滿情調(diào)的生活的追憶。

黃庭堅從對貶謫的不滿、內(nèi)心的憤懣到之后逐漸適應(yīng)貶所的生活、閑情逸致，再到后來遇赦東歸后對黔中生活的追憶，黃庭堅的內(nèi)心經(jīng)歷的變化，使其詩文創(chuàng)作表現(xiàn)出來的內(nèi)容、情感也隨之變化［5］。

總之，黃庭堅在“三峽”地區(qū)所創(chuàng)作的詩文雖在數(shù)量上沒有前期的詩文多，但成為了黃庭堅創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)折點，并把黃庭堅的創(chuàng)作推向了高峰。

［1］鄭永曉.黃庭堅年譜新編［M］.北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1997:12.

［2］劉 琳，李勇先，王蓉貴，校點.黃庭堅全集［M］.成都:四川大學(xué)出版社，2001:5.

［3］黃寶華.黃庭堅詩詞文選評［M］.上海:上海古籍出版社，2003:12.

［4］王紅霞.黃庭堅蜀中詞簡論［J］.四川師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2003(3).

［5］張治國.地域文學(xué)研究:突圍之路與創(chuàng)新之策［J］.湖北民族學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版，2011(3).