論大學(xué)世界古代史課程中有關(guān)中國(guó)史內(nèi)容的教學(xué)
——以《世界史·古代史編》為中心

張 爽

（江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院，江蘇徐州 221116）

論大學(xué)世界古代史課程中有關(guān)中國(guó)史內(nèi)容的教學(xué)
——以《世界史·古代史編》為中心

張 爽

（江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院，江蘇徐州 221116）

《世界史·古代史編》是按照世界古代史的時(shí)間斷限，以全球史觀的視野，來(lái)選擇對(duì)世界歷史和世界文明發(fā)展產(chǎn)生重要影響的中國(guó)史內(nèi)容。對(duì)于《古代史編》中編寫(xiě)的中國(guó)史內(nèi)容教授要詳略得當(dāng)，充分利用現(xiàn)有研究成果，才能使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)在世界歷史中的位置和作用，從而使學(xué)生具備全球史觀。

世界古代史；中國(guó)史；教學(xué)；全球史觀

世界古代史主要是指人類(lèi)起源的原始社會(huì)到公元16世紀(jì)新航路開(kāi)辟為止，即前資本主義社會(huì)的世界歷史。由于大學(xué)設(shè)有中國(guó)通史課程，因此在以往高校世界史教學(xué)中往往將中國(guó)史排除在外。而中國(guó)是對(duì)世界歷史產(chǎn)生重大影響的國(guó)家，離開(kāi)了中國(guó)史的世界史教學(xué)體系是不完整的。上世紀(jì)90年代中期由吳于廑、齊世榮先生主編、本世紀(jì)初修訂再版的《世界史·古代史編》則以全球史觀將古代中國(guó)作為世界古代史的重要組成部分，納入世界古代史教材之中，這無(wú)異于是高校世界史教學(xué)的一次重大變化，是值得充分肯定的。但隨之也產(chǎn)生一些問(wèn)題，如教材中對(duì)于中國(guó)史的編寫(xiě)遵循的標(biāo)準(zhǔn)及其特點(diǎn)，如何在世界古代史的教學(xué)中講授中國(guó)史有關(guān)內(nèi)容等。筆者以吳于廑、齊世榮主編的《世界史·古代史編》為中心，對(duì)上述問(wèn)題加以探討。

一、《世界史·古代史編》有關(guān)中國(guó)史內(nèi)容的編寫(xiě)及其特點(diǎn)

《世界史·古代史編》 （以下簡(jiǎn)稱(chēng)《古代史編》）關(guān)于中國(guó)史的內(nèi)容主要有：黃河流域的夏王朝、商周時(shí)期的中國(guó)、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)與同時(shí)期的世界、秦漢時(shí)期的中國(guó)、魏晉時(shí)期的中國(guó)、秦漢時(shí)期亞洲東部的民族遷徙、3-5世紀(jì)中國(guó)北方游牧民族的南徙、唐代中國(guó)的高度文明、明代中國(guó)等。中國(guó)古代史上的南北朝、隋代、五代十國(guó)、宋、遼金和清代的相關(guān)內(nèi)容并沒(méi)有被編入教材中，因此《古代史編》并非是中國(guó)古代史的簡(jiǎn)單縮寫(xiě)。清代是中國(guó)歷史上的最后一個(gè)封建王朝，對(duì)中國(guó)在世界史中的地位構(gòu)成重要影響，然而由于清代建立是在1644年，而1644年屬于世界近代史的時(shí)間范疇?？梢?jiàn)，《古代史編》是按照世界古代史的時(shí)間斷限來(lái)選編中國(guó)古代史的有關(guān)內(nèi)容的。

在內(nèi)容上，《古代史編》以全球史觀的視野，來(lái)選擇與世界歷史和世界文明發(fā)展產(chǎn)生重要影響的中國(guó)古代朝代。如商周是世界早期文明即青銅時(shí)代的重要組成部分。公元前8到公元前3世紀(jì)是世界空前巨變的時(shí)期，印度河流域的文明早已衰亡、希臘處于“黑暗時(shí)期”，從埃及經(jīng)地中海東岸到兩河流域的古老文明也處于衰落時(shí)期[1]。此時(shí)處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)雖然戰(zhàn)亂連年，但思想文化異?；钴S，涌現(xiàn)出了孔子、孟子等一大批思想家，他們所創(chuàng)立的儒學(xué)、法學(xué)等學(xué)說(shuō)對(duì)亞洲及世界產(chǎn)生了重要影響。秦漢時(shí)期的中國(guó)與位于意大利的羅馬帝國(guó)是當(dāng)時(shí)歐亞大陸軍事勢(shì)力最強(qiáng)、政治影響最大的兩個(gè)大帝國(guó)。如果在東亞沒(méi)有秦漢帝國(guó)，那么連接歐亞大陸各國(guó)和地區(qū)、溝通歐亞文明的絲綢之路就不可能開(kāi)通。而漢帝國(guó)反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，直接迫使匈奴西遷歐洲。而匈奴西遷又是3-5世紀(jì)歐亞日耳曼人、哥特人、阿蘭人等游牧民族波浪式大遷徙的根本原因。因此，秦漢時(shí)期亞洲東部的民族遷徙、3-5世紀(jì)中國(guó)北方游牧民族的南徙兩個(gè)內(nèi)容，實(shí)際上與此階段歐亞民族大遷徙和世界政治形勢(shì)變化有著密切聯(lián)系。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最為發(fā)達(dá)、最為強(qiáng)大的國(guó)家，其政治影響遍及歐亞大陸，其高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。16世紀(jì)新航路的開(kāi)辟是古代世界的終結(jié)，在當(dāng)時(shí)世界中已經(jīng)初步形成了一個(gè)跨越海洋、連接歐亞非美四大洲、以白銀為貨幣、以絲綢、茶葉、瓷器、奴隸、咖啡等為主要商品的國(guó)際海洋貿(mào)易體系，而明代中國(guó)則是這個(gè)貿(mào)易體系的重要組成部分。

《古代史編》在所選中國(guó)古代朝代具體內(nèi)容的編寫(xiě)上，也同樣滲透著全球史觀。如在“商周時(shí)期的中國(guó)”一節(jié)中，雖然用不少篇幅介紹了西周歷史的分封和宗法制度，但其要向?qū)W生講授的重點(diǎn)則放在“商周時(shí)期的中國(guó)和當(dāng)時(shí)的世界”一目上。為使學(xué)生從全球史觀的角度對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)文明在世界文明發(fā)展中所處地位有一個(gè)清晰、客觀的認(rèn)識(shí)，《古代史編》表述如下：“中國(guó)商周之間的交替，與當(dāng)時(shí)世界其他古文明地區(qū)的變化有相似之處，也有不同之點(diǎn)。相似之處是，原來(lái)在經(jīng)濟(jì)、文化上先進(jìn)的大國(guó)為較落后的對(duì)手所取代；而不同之點(diǎn)是，周取代商并非以早期鐵器文化代替青銅文化，而是在商代基礎(chǔ)上的青銅文化的繼續(xù)發(fā)展。周取代商，對(duì)商代文化有所變革，也有所繼承，在其間沒(méi)有發(fā)生在他處曾出現(xiàn)的文明中斷的現(xiàn)象?！盵1]《古代史編》實(shí)際上指出中國(guó)的早期文明在生產(chǎn)力發(fā)展上長(zhǎng)期處于青銅時(shí)代，而印度、西亞和希臘等古文明則在這一時(shí)期進(jìn)入到鐵器時(shí)代。因此，從生產(chǎn)力的角度上看，在世界早期文明時(shí)代中國(guó)應(yīng)落后于印度、西亞等其他文明。而這一內(nèi)容則是中國(guó)古代史教材沒(méi)有明確說(shuō)明的內(nèi)容。又如對(duì)于“明代中國(guó)”一節(jié)的編寫(xiě)，《古代史編》實(shí)際上將其分為三目?jī)?nèi)容加以編寫(xiě)。其中除“封建專(zhuān)制統(tǒng)治的強(qiáng)化”一目外，其他兩目為“轉(zhuǎn)變中的明朝中國(guó)經(jīng)濟(jì)”、“明代中國(guó)的海上貿(mào)易”（第四節(jié)“海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)”第一目）?！稗D(zhuǎn)變中的明朝中國(guó)經(jīng)濟(jì)”指出“明代中葉以后，白銀成為主要通貨”、“海上貿(mào)易的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的國(guó)外市場(chǎng)，輸入了大量白銀”[1]。從當(dāng)時(shí)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景看，白銀已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易的通用貨幣，當(dāng)時(shí)的中國(guó)實(shí)際上已經(jīng)通過(guò)白銀貨幣與國(guó)際市場(chǎng)接軌，成為世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，明代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)會(huì)很快對(duì)國(guó)家市場(chǎng)產(chǎn)生重要影響?！懊鞔袊?guó)的海上貿(mào)易”一目將明代中國(guó)的海上貿(mào)易分為官方和私人兩種，雖對(duì)鄭和下西洋、倭寇這兩個(gè)中國(guó)古代史中的重要問(wèn)題進(jìn)行了概述，但其編寫(xiě)重點(diǎn)放在16世紀(jì)初西班牙殖民者占據(jù)菲律賓、荷蘭人占據(jù)印尼后，世界貿(mào)易體系的大發(fā)展之上?！豆糯肪帯穼?xiě)到：“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的中國(guó)商品勢(shì)不可擋的進(jìn)入了方在開(kāi)拓的廣闊世界市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)太平洋地區(qū)國(guó)際貿(mào)易的中心是西班牙統(tǒng)治下的菲律賓，中國(guó)商品的輸入不僅滿足西班牙人在菲律賓的日常生活所需，而且遠(yuǎn)渡重洋，銷(xiāo)往西屬美洲殖民地。西班牙人找不到有同等競(jìng)爭(zhēng)力的貨物和中國(guó)商人交換，就將美洲殖民地出產(chǎn)的大量白銀運(yùn)往菲律賓，支付給中國(guó)商人。這就是當(dāng)時(shí)著名的中國(guó)、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國(guó)商品和美洲白銀為交換的、跨越整個(gè)太平洋的國(guó)際大三角貿(mào)易。”[1]由此可見(jiàn)，明代中國(guó)實(shí)際上已經(jīng)成為歐洲發(fā)現(xiàn)美洲大陸的實(shí)際獲益者，是世界財(cái)富的中心。從全球的視角看，明代中國(guó)在世界古代史即將結(jié)束的16世紀(jì)，在軍事上和經(jīng)濟(jì)、文化上都處于世界的領(lǐng)先地位。

二、世界古代史的教學(xué)中有關(guān)中國(guó)史內(nèi)容的講授

從教學(xué)實(shí)際情況看，對(duì)于中國(guó)古代史教學(xué)中重點(diǎn)講授的內(nèi)容，《古代史編》又加以編寫(xiě)的內(nèi)容，可以簡(jiǎn)單講授或者刪掉。如西周的分封和宗法是中國(guó)古代史先秦階段重點(diǎn)講授的內(nèi)容，而在《古代史編》中關(guān)于分封制和宗法制的編寫(xiě)，無(wú)論是在材料上還是觀點(diǎn)上與中國(guó)古代史教材相比較均沒(méi)有大的差異，因此可以簡(jiǎn)單講授或刪掉。而對(duì)于《古代史編》中編寫(xiě)的古代中國(guó)與世界的聯(lián)系或者與世界文明發(fā)展緊密相關(guān)、中國(guó)古代史教材記載又比較簡(jiǎn)略的內(nèi)容，要重點(diǎn)講授，從而使學(xué)生對(duì)于古代中國(guó)在世界歷史中所處的實(shí)際地位、對(duì)世界文明所起的作用有一個(gè)客觀和全面的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)以中國(guó)古代史教材一般作為概述內(nèi)容的“明代中國(guó)海外貿(mào)易”為例。不僅要將上文所引《古代史編》“太平洋國(guó)際貿(mào)易大三角”的結(jié)論講授給學(xué)生，而且還要將與之相關(guān)的研究成果介紹給學(xué)生。如應(yīng)將從1572年至1644年海外流入到明代中國(guó)的銀元至少在1億以上[2]，這一數(shù)據(jù)介紹給學(xué)生，以使學(xué)生對(duì)16世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易對(duì)明代中國(guó)的影響有一個(gè)具體認(rèn)識(shí)。

除此之外，要盡量將國(guó)外有關(guān)該問(wèn)題的權(quán)威性著作及其觀點(diǎn)介紹給學(xué)生。如對(duì)于在國(guó)際貿(mào)易大三角中的中國(guó)人及中國(guó)政府的態(tài)度，美國(guó)學(xué)者斯塔夫里阿諾斯指出：“當(dāng)歐洲在贏得對(duì)亞洲海上貿(mào)易的控制時(shí)，中國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)正在積極地反對(duì)海外事業(yè)。早在歐洲人到達(dá)以前，中國(guó)移民已慢慢遷徙到東南亞。在菲律賓群島，西班牙人可能從來(lái)沒(méi)有象中國(guó)人那么多。1603年，也就是馬尼拉作為西班牙殖民地建城32年時(shí)，那里的中國(guó)居民大約有20,000，而西班牙人恐怕才1,000。因此，這些中國(guó)人實(shí)際上控制了殖民地的經(jīng)濟(jì)生活，并正在將他們的控制擴(kuò)展到這一群島的其他島嶼上。1603年那一年，馬尼拉的中國(guó)人遭到一次大屠殺；這種大屠殺是他們及其在東南亞的同胞至今每隔一段時(shí)期便要忍受一次的。然而，當(dāng)時(shí)附近大陸福建省的一名官員卻對(duì)此持寬恕態(tài)度，并譴責(zé)所有華僑都是愧對(duì)祖墳的逆子，不值得陛下關(guān)心。同樣，1712年，皇帝下了一道敕令，禁止中國(guó)人去東南亞經(jīng)商和定居……1729年，又一道敕令規(guī)定了華僑回國(guó)的日期，逾期則不得返回。這同西方國(guó)家是何等鮮明而又驚人的對(duì)照；西方國(guó)家不久就積極開(kāi)辟海外殖民地，創(chuàng)立貿(mào)易公司，并隨時(shí)準(zhǔn)備著用武力保衛(wèi)這些事業(yè)，反對(duì)任何威脅?！盵3]通過(guò)講授斯塔夫里阿諾斯先生的觀點(diǎn)，則會(huì)使學(xué)生深刻的理解中國(guó)雖然在16世紀(jì)就已經(jīng)是國(guó)際貿(mào)易的重要組成部分，但卻沒(méi)有成功開(kāi)辟海外殖民地、主導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易，從而走上大力發(fā)展資本主義的道路，相反在清朝奉行閉關(guān)鎖國(guó)，最終落后于西方的重要原因。總之，對(duì)于《古代史編》中編寫(xiě)的中國(guó)史內(nèi)容只有在與中國(guó)古代史教材相比較的前提下，從全球史觀的視野，充分利用現(xiàn)有研究成果和論著，才能使學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)中國(guó)在世界歷史中的位置和作用。

[1]吳于廑，齊世榮.世界史·古代史編：上下卷[M].北京:高等教育出版社,1994:344,166,392-393,413.

[2]梁方仲.明代國(guó)際貿(mào)易與銀的輸出入[J].中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史集刊,1939(2):267-324.

[3][美]斯塔夫里阿諾斯.全球通史[M].吳象嬰，梁赤民,譯.上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1999:77-78.

On the Teaching of Contents about Chinese History in College World Ancient History Course——Taking the Ancient History Part of World History as the Center

ZHANG Shuang
(College of Historical Culture Tourism,Jiangsu Normal University,Xuzhou 221116,China)

From the view of global history and according to the time boundary of world ancient history,Ancient History Part of World History selects teaching contents about Chinese history which have important influences on world history and the development of world civilization.In the teaching of contents about Chinese history in Ancient History Part of World History,teachers should make full use of existing research results with proper details and summaries,in order to make college students deeply understand the position and action of China in world history,thus to improve the students’global view of history.

world ancient history;Chinese history;teaching;global view of history

G642.0

A

1008-178X（2012）08-0145-03

2012-03-19

張 爽（1979-），女，吉林遼源人，江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院講師，博士，從事世界中古史研究。