試論當(dāng)前高校思政工作中“生命教育”的五個(gè)相結(jié)合

裴波

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

0 前言

近年來，各種新聞媒體上頻傳在讀本科生、碩士生、博士生等發(fā)生跳樓自殺或殺他事件，且比率有上升的態(tài)勢(shì)，這已成為我國(guó)高校思政工作中所面臨的一個(gè)既嚴(yán)峻又緊迫的課題。在讀大學(xué)生群體本應(yīng)是社會(huì)中最朝氣蓬勃和最具有旺盛生命力的未來社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，他們生存意義的缺失，最終釀成人間悲劇，給親人帶來了巨大的痛苦、給社會(huì)帶來了負(fù)面影響，同時(shí)給高校造成無法彌補(bǔ)的聲譽(yù)損失。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要實(shí)現(xiàn)以人文本，因此重視大學(xué)生的生命教育，關(guān)注他們的健康成長(zhǎng)，提升他們的生命質(zhì)量已成時(shí)代發(fā)展的核心議題之一。高校應(yīng)落實(shí)“以人為本”的價(jià)值理念，積極開展生命教育，幫助大學(xué)生解讀生命的意義、穿越漠視生命的誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)人生的真諦——先成人后成才。而在實(shí)際的生命教育開展實(shí)施中，并非只靠幾次傳統(tǒng)方法中的聽報(bào)告、看視頻、座談會(huì)就把問題給解決了，而是必須把生命教育同具體的方法和路徑相結(jié)合，才能發(fā)揮出思政工作的實(shí)效性。因此，對(duì)當(dāng)前高校思政工作中“生命教育”的五個(gè)相結(jié)合的研探，就凸顯出一定的實(shí)踐意義和理論價(jià)值。

1 加強(qiáng)生命教育的要義

1.1 是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中之義

黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出，現(xiàn)階段全黨全社會(huì)面臨的主要任務(wù)是全力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生知識(shí)豐富，是精力充沛和體力旺盛的年輕社會(huì)群體，代表著祖國(guó)的希望和民族的未來；是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的主力軍，他們的生命質(zhì)量決定著中華民族的偉大復(fù)興。因此，生命教育問題理應(yīng)成為全社會(huì)的共同任務(wù)。面對(duì)接連發(fā)生的大學(xué)生漠視生命、踐踏生命的事件，我們要站在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度上進(jìn)行關(guān)注。因此，從此層面上來講，加強(qiáng)高校生命教育也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中之義。

1.2 是深入貫徹落實(shí)全國(guó)教育工作會(huì)議精神和教育規(guī)劃綱要的根本保證

早在2007年5月，國(guó)家教育部在《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要》中就做出了“加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育和珍愛生命教育，切實(shí)提高學(xué)生的健康水平”的決定。2010年7月，胡錦濤總書記在全國(guó)教育工作會(huì)議上通過的《教育規(guī)劃綱要》中，再次強(qiáng)調(diào)指出“高校必須全面貫徹黨的教育方針，把促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。因此，當(dāng)前高校思政工作必須堅(jiān)持以人為本的育人理念、遵循大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、關(guān)注他們的成長(zhǎng)環(huán)境、理解他們的心理愿景，指導(dǎo)他們成人成才。由此可見，加強(qiáng)生命教育，是深入貫徹落實(shí)全國(guó)教育工作會(huì)議精神和教育規(guī)劃綱要的根本保證。

1.3 大學(xué)德育教育的主要組成部分

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，便利的生活條件使人們的生命有了成就感的同時(shí)，也導(dǎo)致了私欲的膨脹，很多人把對(duì)物質(zhì)和權(quán)力的追求當(dāng)成是人生的最高境界。在此環(huán)境影響下，眾多高校為追求大學(xué)生的就業(yè)率，導(dǎo)致了教育思想的錯(cuò)位。考慮最多的是圍繞大學(xué)生“何以為生”，而疏離了“為何而生”的教育反思，無形之中走進(jìn)了思德教育的沼澤地。就大學(xué)德育教育而論，目前最重要的就是要教育大學(xué)生理解生命的珍貴，尊重生命存在的價(jià)值。從關(guān)注大學(xué)生日常生活做起，要求他們熱愛生命、珍惜生命和提升生命質(zhì)量。因此，生命教育應(yīng)成為大學(xué)德育的主要組成部分。

1.4 是思想政治理論課的重要內(nèi)容

我國(guó)著名學(xué)者黃克劍將生命化教育的三個(gè)維度概括為“授受知識(shí)、開啟智慧和點(diǎn)化或潤(rùn)澤生命”。其進(jìn)一步指出“知識(shí)是教育的邊緣，知識(shí)的意義就在于內(nèi)化為智慧，而智慧的動(dòng)作，只有在生命中才有可能?！睋?jù)此邏輯可以推理為“點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命才是教育之本、教育之核心所在?！痹僬撸踩逃钱?dāng)前思想政治理論課中的重要組成部分，生命教育又是安全教育的核心所在。因此，加強(qiáng)生命教育是我國(guó)高校思想政治理論課中的重要內(nèi)容。

1.5 是大學(xué)生形成正確生命觀的客觀需求

從高中進(jìn)入高校，正處于“青春騷動(dòng)期”的大學(xué)生們，在一個(gè)全新的環(huán)境中，遠(yuǎn)離了父母的他們很容易迷失自我。當(dāng)面臨孤獨(dú)、失落和挫折時(shí)，會(huì)感覺很無助，很容易卷入對(duì)生命意義思考的歧義漩渦，嚴(yán)重時(shí)就會(huì)產(chǎn)生漠視生命、殘害生命的錯(cuò)誤想法。馬克思主義認(rèn)為:“生命是人生的物質(zhì)載體，喪失了鮮活的生命，一切理想和未來就失去了重要依托?！比巳硕计谂我环L(fēng)順，這說明人生并非能達(dá)到一帆風(fēng)順。但每一個(gè)生命在人世間都是一次性的、唯一的。通過生命教育可以使大學(xué)生清楚生命來之不易、能夠正確面對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，而不隨波逐流甚至迷失方向，從而在學(xué)習(xí)生活中正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，并通過內(nèi)部歸因，逐步完善自我，走自立自強(qiáng)之路。因此，加強(qiáng)當(dāng)前高校思政工作中的生命教育，是大學(xué)生形成正確生命觀的客觀需求。

2 當(dāng)前高校思政工作中“生命教育”的五個(gè)相結(jié)合

2.1 同感恩教育相結(jié)合

社會(huì)學(xué)家鄭杭生教授曾指出:“當(dāng)前小部分大學(xué)生之所以不勤奮學(xué)習(xí)、貪圖享受、在受挫時(shí)漠視生命，其主要原因之一就是缺乏感恩教育。”每個(gè)大學(xué)生只有具備良好的思想修養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)才會(huì)對(duì)父母、親人和社會(huì)懷有感恩之情，方知生命的彌足珍貴；只有學(xué)會(huì)感恩，方能融入其周邊的環(huán)境，自覺本能地去適應(yīng)環(huán)境，才能珍愛自己和他人的生命;只有學(xué)會(huì)感恩，才能享受珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活，進(jìn)而奮力開創(chuàng)美好未來。目前多出自獨(dú)生子女家庭的大學(xué)生們，周圍眾多親人給予了他們“圍城”般的愛?？伤麄冎械牟糠秩耍^著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，不知感恩與回饋，個(gè)別的還形成了自私自利的性格，一旦現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生改變，讓其無法適應(yīng)，就會(huì)產(chǎn)生漠視生命和殘害生命之沖動(dòng)，導(dǎo)致悲劇發(fā)生。因此，當(dāng)前高校應(yīng)重點(diǎn)推行感恩教育，只有懷感恩之心，方知生命的可貴和生活的來之不易，才會(huì)經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)生活的勵(lì)練，踏入社會(huì)后再用愛心回饋施己之愛之人，進(jìn)而健全其人格，升華其人格魅力。一言以蔽之，只有熟諳感恩、學(xué)會(huì)感恩，才能理解生命和生活的真諦。因此，當(dāng)前高校的生命教育應(yīng)與感恩教育相結(jié)合[1]。

2.2 同人文精神教育相結(jié)合

馬克思曾說過:“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自身。”其意是在強(qiáng)調(diào)一種以人為本的人文精神。人文精神表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)的維護(hù)、價(jià)值的追求和命運(yùn)的關(guān)切，是對(duì)人類沿襲和承傳的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，也是一種普遍的人類自我關(guān)懷，更是對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重，具體表現(xiàn)出道德滑坡、理想信念缺位、舉止言談缺乏修養(yǎng)、對(duì)生命的理解嚴(yán)重失衡、中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)蕩然無存等。人文精神能彰顯出一種以人為本的深切關(guān)懷，體現(xiàn)出一切都是為了人的生存與發(fā)展的宿愿[2]。因此，當(dāng)前高校的生命教育應(yīng)與人文教育相結(jié)合，以此提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助大學(xué)生體悟人生、珍愛生命，形成積極樂觀的人生態(tài)度，樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)偉大中華民族復(fù)興的歷史使命感。這既有利于提高生命教育的德育滲透效果，提高當(dāng)前思政工作的實(shí)效性，更利于把大學(xué)生培養(yǎng)成經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。

2.3 同法律教育相結(jié)合

隨著改革開放的深入發(fā)展，我國(guó)已明顯加快了法律建設(shè)的進(jìn)程，但與國(guó)外相比，還明顯滯后。當(dāng)前高校公共課程中基本都開設(shè)了“思修”與“法基”課程,但法制教育的范式多數(shù)只停留在法律基本常識(shí)的條條框框之上,并沒把人的生命權(quán)利和生命價(jià)值理念貫穿到日常法制教學(xué)之中。2004年云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殺他案、2008年10月中國(guó)政法大學(xué)昌平校區(qū)的弒師事件、2011年秋華科大9天3起跳樓事件的發(fā)生，表明對(duì)于心中的“死結(jié)”，一些大學(xué)生不懂得通過走法律程序來解決，面對(duì)人生的困境他們都沒有選擇法律程序，而是選擇殺他或自殺的方式來了斷鮮活的生命。這從某方面體現(xiàn)出了當(dāng)前高校法制教育的滯后性。生命教育就是要教會(huì)學(xué)生接受與認(rèn)識(shí)生命的意義,尊重與珍惜生命的價(jià)值,熱愛與發(fā)展每個(gè)人獨(dú)特的生命,并將自己的生命融入社會(huì)之中,使學(xué)生樹立起積極、健康、正確的生命觀。當(dāng)前高校的生命教育應(yīng)與法制教育相結(jié)合。要使學(xué)生牢記生命權(quán)在法制上是人擁有的所有權(quán)利的起點(diǎn),當(dāng)被侵權(quán)時(shí)，首先應(yīng)想到的是學(xué)會(huì)用法律來保護(hù)自己，來維護(hù)自己的合法權(quán)益。其次，要明白任何沖動(dòng)的選擇、任何無視他人生命安全的行為,都將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。從而明白尊重生命,就要使用法律武器，避免個(gè)體做出害他或害己的行為。因此，當(dāng)前高校的生命教育應(yīng)與法制教育相結(jié)合[3]。

2.4 同心理健康教育相結(jié)合

學(xué)者余霞在其碩士畢業(yè)論文中，通過對(duì)已發(fā)生的多起大學(xué)生跳樓事件進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)其原因多與他們的心理健康狀況密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)來源、就業(yè)壓力、情感糾紛等復(fù)雜因素的紛擾、所處的生活環(huán)境又無法適應(yīng)、心理壓力常年得不到宣泄，導(dǎo)致此類大學(xué)生脆弱的心理日益崩潰，最終釀成無法挽回的悲劇。所以，要成功開展生命教育，就必須同時(shí)與大學(xué)生的心理健康教育相結(jié)合。一方面通過積極開展心理健康教育,鼓勵(lì)大學(xué)生要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)其生活或?qū)W習(xí)有不順之時(shí)，鼓勵(lì)他們要把生活和學(xué)習(xí)上的困難當(dāng)成磨練自己的試金石，提高他們的抗挫能力。另一方面，當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生心理健康受損之后，幫其尋找解決途徑。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)別大學(xué)生心理健康受損嚴(yán)重之時(shí)，就要敲響生命的警鐘，設(shè)法引導(dǎo)他們認(rèn)真思考生命的價(jià)值及意義,珍愛自己與他人的生命。同時(shí)指導(dǎo)他們要正確樹立自己的人生觀和價(jià)值觀。此外，為保障生命教育的順利開展，高校要加大投入，最好設(shè)有專用的心理健康室及優(yōu)秀的心理咨詢師和便利的服務(wù)設(shè)施?？傊髮W(xué)生的心理健康教育與生命教育是密不可分的。因此，當(dāng)前高校的生命教育應(yīng)與心理健康教育相結(jié)合[4]。

2.5 與和諧思想教育相結(jié)合

聯(lián)合國(guó)科教文組織的著名權(quán)威報(bào)告——《學(xué)會(huì)生存》中曾指出:“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)性全面和諧發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨?！焙椭C思想教育包括與他人、與社會(huì)以及與自然環(huán)境和諧三個(gè)主要方面。社會(huì)在快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也隨之變快。大學(xué)生來自學(xué)習(xí)、情感、找工作等方面的壓力也明顯增大。雖然一定閾值范圍內(nèi)的壓力有利于磨練大學(xué)生的意志力,但壓力過重則會(huì)使他們對(duì)生活失去信心，產(chǎn)生不良心理，導(dǎo)致殘害生命等不和諧現(xiàn)象發(fā)生。因此，生命教育必須與和諧思想教育相結(jié)合，教育大學(xué)生在日常生活中要實(shí)現(xiàn)“我與非我”的和諧統(tǒng)一。在個(gè)人與他人方面，和諧之美不僅能幫助大學(xué)生營(yíng)造融洽的人際關(guān)系，而且還能塑造出一種理想的人格境界。其次要做到與社會(huì)的和諧。要教育大學(xué)生多投身社會(huì)實(shí)踐、理解人與社會(huì)怎樣和諧共存。再次是與自然的和諧。要進(jìn)行自然內(nèi)在價(jià)值的教育,達(dá)到人與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)真正意義上的以生命為美、以生命為善[5]。

總之，高校思政工作者必須教育和指導(dǎo)大學(xué)生在逆境之中和困頓之時(shí)，要敬畏生命、珍愛生命，努力為提高自己的生命質(zhì)量而自愛、自尊、自強(qiáng)。當(dāng)前高校推進(jìn)生命教育任重道遠(yuǎn)，此項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程需要高校長(zhǎng)期不懈的教育和良好的社會(huì)風(fēng)氣及家庭環(huán)境的共同支撐、才能獲得一種理想的合力效果。

[1]何莉.大學(xué)生感恩教育探討[D].華中師范大學(xué)碩士論文,2008,5.

[2]吳威威.高校德育的重要維度—生命教育[J].中國(guó)高教研究，2007（6）:70－71.

[3]李瓊瑤.生命教育視角下的大學(xué)生法制教育[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)，2007,7(4):27－39.

[4]陳斯拉.當(dāng)代大學(xué)生生命教育探析，[J].高教探索，2007（6）:100－106.

[5]張艷清.論加強(qiáng)大學(xué)生生命教育[J].理論學(xué)刊，2010，3（3）:82－84.