新時期高校校園文化建設(shè)的理性剖析

周 娜，薛 銘，章勤燕

（蘇州市職業(yè)大學，江蘇 蘇州 215000）

高校校園文化是社會文化的一種與眾不同、獨具特色的文化形態(tài)，是社會先進文化的重要組成部分。因此，加強校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展與改進大學生思想政治教育、全面提高大學生的思想道德素質(zhì)具有深刻的意義。為了適應社會發(fā)展對人才的需要，必須要加強高等學校的校園文化建設(shè)，使經(jīng)濟、社會發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)更加牢固，給廣大的大學生營造一個適合成長的和諧、優(yōu)良的社會環(huán)境。

1 高校校園文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀

自新中國成立以來，我國的高校校園文化建設(shè)走過了一條曲折、艱辛的發(fā)展道路。建國初期國家較為貧困，缺乏相應的文化載體，基本的業(yè)余活動除了唱社會主義紅歌、大型國慶慶典活動外，基本上只是看看紅色電影，特別是在“文化大革命”的十年浩劫期間，更使基本的校園文化陷入停滯狀態(tài)，校園里缺少相應的文化氛圍與文化載體。改革開放以后，隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會的不斷進步，社會形態(tài)的日益多樣化，多元文化在不斷融入的同時也走進了大學的校園。伴隨著西方文化的“現(xiàn)代”與“開放”的相互融合，以及歷史悠久且內(nèi)涵豐富的中國文化，高校校園文化的發(fā)展面臨社會轉(zhuǎn)型而帶來的各種挑戰(zhàn)。很多高校未能積極面對這種轉(zhuǎn)型變化，原因在于校園文化過于陳舊，不能敏感地抓住外來的優(yōu)秀文化，缺乏創(chuàng)造性。

2 高校校園文化目前存在的弊端

2.1 物質(zhì)文化與精神文化之間的矛盾

高校校園文化通過高校這個平臺來展示各種文化氛圍，憑借一定的物質(zhì)文化同精神文化的有機結(jié)合使大學生有意識地在思想觀念上與現(xiàn)實的文化有一定的認同感，從而實現(xiàn)對人的思想、性格的重塑。目前，各個高校都認識到校園文化建設(shè)的重要性，但是，在具體實施的時候往往忽略了校園精神文化的意義所在，而總是從功利主義的視角來審視與實施校園物質(zhì)文化的建設(shè)，有的高校甚至于只注重于發(fā)展校園的硬件設(shè)施，在解釋與評價校園文化的成就時，僅僅在物質(zhì)文化建設(shè)上津津樂道。然而沒有了校園精神文化建設(shè)，只憑借單純的物質(zhì)文化就會失去高校校園文化建設(shè)的價值所在。精神文化建設(shè)與物質(zhì)文化建設(shè)是相互依存，相互聯(lián)系的，離開了精神文化的校園文化是不完整的，也是不健全的。它是校園文化建設(shè)中的基礎(chǔ)，也是校園文化建設(shè)的根本，忽略了精神文化建設(shè)的校園文化建設(shè)只能流于形式。這種忽略精神文化建設(shè)而只注重物質(zhì)文化建設(shè)的現(xiàn)象在許多高校中普遍都存在，是目前高校校園文化建設(shè)中最突出的問題。

2.2 校園文化的創(chuàng)新發(fā)展與傳統(tǒng)文化的保守性之間的矛盾

隨著我國經(jīng)濟體制的不斷完善，教育機制的不斷健全，文化的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的校園文化已經(jīng)不能適應新形勢發(fā)展的要求?，F(xiàn)如今，高等教育已由原來得精英教育轉(zhuǎn)型為大眾化教育，從過去的計劃經(jīng)濟體制下的國家一手包辦轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在自主招生。在這一過程中，高校迎來了新的發(fā)展機遇，只有在全國實施素質(zhì)教育，才能在市場經(jīng)濟體制下的教育市場上通過良性競爭取得全面的發(fā)展。因此，我們必須主動適應市場經(jīng)濟體制的要求，只有通過克服傳統(tǒng)文化的保守性才會有創(chuàng)新和發(fā)展，才會產(chǎn)生新的適應社會發(fā)展的價值觀、道德標準。

2.3 多元化的價值觀導致校園文化建設(shè)的輻射作用不顯著

隨著改革開放的不斷深入，社會各階層之間的矛盾、沖突日益彰顯出來，這種變化會給高校大學生帶來一定的負面影響。高校中出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、極端個人主義、功利主義等已經(jīng)對校園文化的建設(shè)產(chǎn)生一定的不良影響。大學教師本應是高校校園文化建設(shè)的主導者，但各種多元文化的影響使一部分大學老師缺失一定的職業(yè)素養(yǎng)；職稱評定的壓力會使教師單純忙于撰寫論文，缺乏與學生的交流，從而致使他們成為高校校園文化建設(shè)的旁觀者。在對大學生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代大學生普遍存在著一些自私、功利、頹廢的價值觀，這在本質(zhì)上會對高校校園文化建設(shè)帶來一定的負面影響。

3 對新時期高校校園文化建設(shè)提出新的思路

高校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。校園文化建設(shè)關(guān)系到現(xiàn)代大學生的思想觀念成長問題，在一定程度上代表了高校在知識傳播和創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和科學研究實踐中形成的物質(zhì)成果和精神成果的水平。把握好高校校園文化建設(shè)的發(fā)展前景，豐富校園文化的發(fā)展形式，繁榮校園文化的建設(shè)內(nèi)涵，引領(lǐng)社會主義先進文化的前進方向，積極探索校園文化建設(shè)的新方向、新領(lǐng)域，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

3.1 更新理念，提高認識

在我國高校校園文化建設(shè)過程中，“三個代表”重要思想具有鮮明的時代特征，它事關(guān)社會主義建設(shè)的成敗，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。作為黨的綱領(lǐng)性的文件，它也是推動社會主義思想道德建設(shè)的有力武器。我們應該以“三個代表”思想指導校園文化特別是精神文化的發(fā)展方向，使其成為社會主義核心文化的重要組成部分。因此，在具體的社會實踐中，應該充分體現(xiàn)出校園文化的特色與先進性。我國實施全面素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)出綜合全面發(fā)展的“全才”。面對人生觀、思想價值觀正逐步形成的大學生，在校園文化建設(shè)的過程中更應該堅持“三個代表”重要思想這一根本原則。提高認識，明確突出校園文化建設(shè)中精神文化的建設(shè)。

3.2 在校園文化建設(shè)中彰顯個性

建設(shè)高校校園文化，是我國綜合素質(zhì)教育的必然要求。因此，必須運用文化這一媒介，通過繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的民族文化，建立具有民族特色和時代風貌的高校。這就要求我們在繼承發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的同時，要敢于摒棄那些不合時代特征的舊思想，并且要積極吸收有利的外來文化的新觀念，將“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”有機融合，使校園文化更具有時代性、先進性，從而促進整個校園文化的發(fā)展。高校普遍的共性是在進行思想道德教育中要堅守確定的培養(yǎng)目標，但是由于各個高校在具體的課程設(shè)置、專業(yè)要求等方面存在不同，整個教師隊伍的素質(zhì)和學生的發(fā)展都有著明顯的差異，這種差異應該得到實事求是的尊重。因此，在高校校園文化建設(shè)過程中應該在堅持共性的基礎(chǔ)上，突出反映自己學校獨特的個性，從而才能增強高校校園文化的整體實力。

3.3 整合資源，增強合力

高校校園文化建設(shè)的開展需要組織協(xié)調(diào)校內(nèi)外的人力、物力、財力等資源。既要服從上級主管部門的意見，又要尊重校內(nèi)各系部、班級、社團之間的意愿；既要組織協(xié)調(diào)校園各職能部門之間的關(guān)系，也要疏通校外的關(guān)系；既要加大校園物質(zhì)設(shè)施的建設(shè)，又要增加人文環(huán)境的投入，同時，要充分利用校外的資源為我所用，以此促進校園文化建設(shè)的發(fā)展。具體來說，一要堅持“育”與“文”建設(shè)相結(jié)合，即把校園文化的建設(shè)融入到學生專業(yè)設(shè)置環(huán)節(jié)中，滲透到學校各個部門，從而形成“以人為本，以文育人”的新特色；二是要堅持校園文化建設(shè)與社會實踐相結(jié)合，即針對目前市場經(jīng)濟體制的不斷完善導致的當前社會對各類人才的不同需求，創(chuàng)新校園文化建設(shè)的內(nèi)容和形式，增強高校的開發(fā)性與針對性，從而使得校園文化建設(shè)成為高校大學生接觸社會、了解社會、深入社會的舞臺，使其成為學生、學校、社會三者之間有效交流的平臺。

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