群眾觀：馬克思主義新聞?dòng)^的基石

殷修林

（1華中科技大學(xué)，湖北 武漢 430074）

（2中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)新聞學(xué)院，湖北 武漢 430073）

馬克思主義群眾觀自身包括群眾史觀、群眾觀點(diǎn)、群眾路線幾個(gè)組成部分。唯物主義群眾史觀與唯心主義英雄史觀截然不同，它表明人民群眾是歷史和社會(huì)的推動(dòng)者。群眾觀點(diǎn)主張，人民群眾是認(rèn)識(shí)、改造自然界的主體，更是改造社會(huì)的主體；它要求執(zhí)政黨必須全心全意為人民服務(wù)，以人民群眾的利益作為一切政務(wù)的出發(fā)點(diǎn)，才能取勝于民，才能真正治國(guó)安邦?！八茌d舟，亦能覆舟”。失去民心，則失去天下。群眾路線是毛澤東思想的靈魂，是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。

新聞宣傳工作為誰(shuí)服務(wù)，怎樣服務(wù)？這是新的歷史條件下必須回答的重大問(wèn)題。為人民服務(wù)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的一條根本原則?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”，這是我黨一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)。黨性和人民性是有機(jī)聯(lián)系的，互相融合的。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的主張政策是代表全中國(guó)人民利益的。過(guò)去對(duì)“讀者需要論”與“社會(huì)需要論”的批判，實(shí)際把群眾性當(dāng)作“禁區(qū)”。撥亂反正后，我們的新聞宣傳應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)人民性的旗幟，正確對(duì)待人民群眾的需要，反映人民心聲，才能煥發(fā)出新聞宣傳的活力與生機(jī)，我們新聞媒體才能與外國(guó)媒體搶占讀者市場(chǎng)。

1 人民領(lǐng)袖精辟論析群眾觀，深刻地揭示人民性的精神內(nèi)涵

馬克思主義群眾觀集中體現(xiàn)了馬克思主義根本立場(chǎng)，彰顯了馬克思主義先進(jìn)性，成為歷史唯物主義的理論基石。馬克思主義群眾觀，歷經(jīng)數(shù)代革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖的創(chuàng)新與發(fā)展，已形成了一個(gè)完整的思想體系。

群眾觀即關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨或社會(huì)主義媒體“人民性”問(wèn)題，亦即群眾觀點(diǎn)。一百多年來(lái)歷經(jīng)歷史檢驗(yàn)，為一代又一代人民領(lǐng)袖人物所注目，成為世界人民共同的呼聲，成為領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)政興國(guó)一條根本準(zhǔn)繩與行動(dòng)指南。

馬克思早年在《萊茵報(bào)》上發(fā)表文章，著重論述新聞報(bào)紙為人民服務(wù)思想。他說(shuō)：“人民報(bào)刊是一個(gè)群體概念，是指具有人民性的自由報(bào)刊。它的對(duì)立面是反人民、反民族和反時(shí)代的非自由報(bào)刊。”[1]馬克思認(rèn)為，人民報(bào)刊應(yīng)該走進(jìn)廣大群眾基層行列，想人民之所想，急人民之所急，媒體要積極為群眾的心聲搖旗吶喊。1848年2月7日在普魯士當(dāng)局對(duì)《新萊茵報(bào)》的審訊中，擔(dān)任總編輯的馬克思在法庭上慷慨陳詞：“報(bào)刊按其使命來(lái)說(shuō)，是社會(huì)的捍衛(wèi)者，是針對(duì)當(dāng)權(quán)者孜孜不倦的揭露者，是無(wú)處不在的耳目，是熱情維護(hù)自己自由的人民精神的千呼萬(wàn)應(yīng)的喉舌。”[2]按照這一思想指引，馬克思主辦《新萊茵報(bào)》不僅大量刊發(fā)反映如火如荼的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的作品，而且開(kāi)辟“讀者來(lái)信”專欄，解決工人的疑難問(wèn)題。《新萊茵報(bào)》成為“人民用來(lái)觀察自己的一面精神上的鏡子”，教育人民，團(tuán)結(jié)人民，打擊敵人，成為其神圣的使命。

列寧認(rèn)為，黨的報(bào)紙應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起群眾思想的宣傳、鼓動(dòng)和組織的重要使命?！痘鹦菆?bào)》就是在“人民性”群眾觀的指引下創(chuàng)辦發(fā)行的，為蘇維埃建立布爾什維克政黨，指導(dǎo)俄羅斯人民推翻沙皇統(tǒng)治，為蘇聯(lián)人民革命和建設(shè)做出了極其重要的貢獻(xiàn)。

九十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到曲折發(fā)展、壯大源源不斷的動(dòng)力在于，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定站在人民群眾的立場(chǎng)上，勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)勞苦大眾脫離深重苦海，謀求幸福生活、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的神圣使命，才讓中國(guó)結(jié)束百余年屢遭列強(qiáng)欺凌的悲慘局面，逐步走向強(qiáng)大，而今躋身世界強(qiáng)國(guó)行列。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，毛澤東如饑似渴地學(xué)習(xí)馬克思主義，根據(jù)中國(guó)具體實(shí)際情況，完成了馬克思主義中國(guó)化。他在馬克思人民報(bào)刊思想的基礎(chǔ)上，提出了“群眾辦報(bào)”思想。他說(shuō)：“我們的報(bào)紙也要靠大家來(lái)辦，靠全體人民來(lái)辦，靠全黨來(lái)辦，[3]而不能靠少數(shù)人關(guān)起門來(lái)辦?！比嗣裥允屈h性的基礎(chǔ)，黨性是人民性的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是廣大人民利益的集中代表者，黨的報(bào)刊就要體現(xiàn)人民利益，反映人民需求。

鄧小平認(rèn)為媒體不能空喊 “為人民服務(wù)”的口號(hào)，而是要把“為人民服務(wù)”的寶貴思想落到實(shí)處，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，在法制社會(huì)就需要尊重人民的知情權(quán)，轉(zhuǎn)變?nèi)嗣衤浜蟮挠^念，設(shè)身處地為人民辦實(shí)事。文革復(fù)出后，鄧小平最終人民的愿望，撥亂反正，實(shí)行改革開(kāi)放，提出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是硬道理“的卓越思想，使廣大人民過(guò)上富裕的生活。

江澤民1990年3月2日在《人民日?qǐng)?bào)》上撰文指出，人民群眾是真正的英雄，有取之不盡用之不竭的智慧，廣大記者必須深入群眾、深入基層、才能觸摸人民的心靈，才能寫作無(wú)愧于人民的作品。一旦脫離群眾，脫離實(shí)際，寫作的文章必定是花樣的文章，不能肩負(fù)起媒體宣傳與思想導(dǎo)引的重任。

胡錦濤2003年12月在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)，新聞宣傳要得到群眾的認(rèn)同，受到群眾的歡迎，就必須具有崇高的職業(yè)精神，滿懷對(duì)人民群眾的深厚感情，只有著眼于基層，深入到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的第一線，深入到人民群眾的火熱生活中，去挖掘生動(dòng)鮮活的新聞資源，才能把握時(shí)代脈搏，反映時(shí)代精神，不負(fù)黨和人民的希望，寫出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、媒體市場(chǎng)歡迎的作品來(lái)。

從古今中外的人民領(lǐng)袖論斷中，我們不難看出，為人民服務(wù)原則是馬克思主義新聞?dòng)^的基石。得民心，得天下；失民心，失天下。這是古往今來(lái)無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明的一條顛撲不破的真理。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。國(guó)體不同，媒體服務(wù)對(duì)象也不同。我國(guó)人民當(dāng)家作主，新聞媒體成為黨和人民的喉舌；西方國(guó)家媒體實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)喉舌，因?yàn)樗?wù)于少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)。人民群眾是新聞宣傳的力量源泉。新聞工作面向廣大人民，得到人民擁護(hù)，才能正確引導(dǎo)輿論潮流，才能使我國(guó)建設(shè)事業(yè)立于不敗之地。離開(kāi)了人民群眾這塊沃土，新聞工作就成了無(wú)本之木。

2 踐行馬克思主義群眾觀，切實(shí)注重群眾問(wèn)題與群眾關(guān)系

毛澤東在1942年延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出了密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就是要求新聞工作者需要關(guān)注群眾遇到的問(wèn)題，密切與群眾關(guān)系，傾聽(tīng)群眾呼聲，為人民群眾利益搖旗吶喊。今年恰逢延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)七十周年，我國(guó)開(kāi)展五彩繽紛的活動(dòng)隆重慶祝，旨在進(jìn)一步深入探討延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的精髓，在新時(shí)期形勢(shì)下，有力傳承與踐行馬克思主義群眾觀，使中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)保持生命活力，更好地為人民服務(wù)，密切黨群關(guān)系，取勝于民。

革命的理論，指引革命實(shí)踐。這是列寧精辟論斷。如何運(yùn)用馬克思主義群眾觀去指導(dǎo)新聞實(shí)踐工作，是值得認(rèn)真研討的問(wèn)題。在實(shí)踐中要?jiǎng)?chuàng)新群眾性原則，首先要尊重群眾。媒體要盡力報(bào)道國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)大事，宣傳黨的路線方針政策，傳達(dá)政令法令，滿足人民群眾對(duì)國(guó)內(nèi)外大事和黨與政府的意圖了解的需要。其次要滿足群眾。人民群眾的精神需要，就是新聞作品的寫作所在。在最基層的鍛煉中，就能挖掘出感人的典型人物、典型事跡，重點(diǎn)宣傳先進(jìn)，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，激勵(lì)人。最后要反映群眾。就是要以新聞媒體為橋梁，讓群眾能夠經(jīng)常表達(dá)自己的意見(jiàn)。發(fā)揮輿論監(jiān)督功能，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，擴(kuò)大民主的方法。[4]

踐行馬克思主義群眾觀，首先要把黨和人們的根本利益作為新聞工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為受眾服務(wù)，滿足受眾多方面的需要。為人民服務(wù)是新聞?shì)浾摰膬r(jià)值所在。新聞?shì)浾撌屈h和人民的意志的喉舌與耳目。全心全意為人民服務(wù)，不但體現(xiàn)社會(huì)主義新聞事業(yè)的工作宗旨和工作方針，也包含黨對(duì)新聞工作者的道德要求。劉少奇1948年在《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》明確指出：“你們的任務(wù)是寫給讀者看，讀者就是你們的主人。他們說(shuō)你們工作沒(méi)做好，那就等于上級(jí)說(shuō)的，你們沒(méi)有話講?！北热绗F(xiàn)階段人民群眾普遍關(guān)心的看病難，就學(xué)難，住房難等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題與焦點(diǎn)問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)成為新聞工作者關(guān)注的問(wèn)題，及時(shí)反映群眾的迫切需要的意見(jiàn)，新聞媒體才有廣大讀者市場(chǎng)。

改革開(kāi)放促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，同時(shí)也隨之帶來(lái)一些新問(wèn)題，新情況。新聞宣傳就要非常注意群眾的議論、群眾的思想、群眾的問(wèn)題，善于從群眾中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方法。鄧小平強(qiáng)調(diào)，“新聞宣傳要把最好的精神食糧貢獻(xiàn)給人民”，要反對(duì) “一切向錢看”，“把精神產(chǎn)品商品化的傾向”。[5]新聞媒體的職能最根本一條就是為人民服務(wù)，推動(dòng)人民群眾投身于建設(shè)社會(huì)的洪流中，為人民利益鼓與呼，不負(fù)黨與人民的重任。

其次，踐行馬克思主義群眾觀，就是要站在人民的立場(chǎng)上發(fā)揮新聞媒體的輿論監(jiān)督功能。新聞?shì)浾撘獡?dān)負(fù)起以正確的輿論引導(dǎo)人民，喚起人民群眾法制意識(shí)，監(jiān)督公權(quán)利的正確行使，擔(dān)負(fù)起“人民當(dāng)家做主”的使命感。新聞工作者要選擇人民普遍關(guān)切的問(wèn)題，深入調(diào)查研究，多聽(tīng)取意見(jiàn)，充分掌握材料，及時(shí)報(bào)道社會(huì)的典型現(xiàn)象，及時(shí)反饋處理結(jié)果，給人民滿意的答案。報(bào)社可以開(kāi)辟“來(lái)信來(lái)訪”專欄，再傳達(dá)給政府相關(guān)部門，尋求解決的對(duì)策。毛澤東主張：“報(bào)紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面。”[6]新聞工作者報(bào)道能夠反映人民當(dāng)今渴望解決的問(wèn)題，黨中央就及時(shí)把握這一熱點(diǎn)現(xiàn)象，認(rèn)真研討，形成相應(yīng)的政策措施，宏觀指導(dǎo)解決人民群眾共性要求。人民生活的需要是多種多樣的，新聞媒體在服務(wù)工作上也就有著廣闊的天地。新聞媒體服務(wù)性加強(qiáng)了，新聞媒體就有了深厚的群眾基礎(chǔ)。

再次，踐行馬克思主義群眾觀，就要使新聞工作者成為人民群眾代言人。馬克思堅(jiān)定地認(rèn)為，報(bào)刊賴以生存的條件是人民的信任。離開(kāi)了人民的信任，報(bào)刊就會(huì)失去賴以生存的根基。新聞工作者要心中始終裝著人民，代表人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)。列寧在《給同志們的信》鮮明地主張，生活與工作是新聞作品的源源不斷的素材，需要充分發(fā)揮廣大人民的智慧，報(bào)紙版面要盡可能發(fā)表人民呼聲的稿子。離開(kāi)了這種材料，社會(huì)民主工人黨機(jī)關(guān)報(bào)就毫無(wú)價(jià)值，社會(huì)民主黨的機(jī)關(guān)報(bào)就徒有虛名。新聞工作者與人民群眾關(guān)系密切，人民就會(huì)依靠媒體，表達(dá)他們的要求。人民群眾每天的工作與生活是新鮮的。新聞工作有了人民的支持，從現(xiàn)實(shí)中來(lái)的稿件才會(huì)源源不斷見(jiàn)諸報(bào)刊雜志。

馬克思認(rèn)為，人民報(bào)刊扎根在人民當(dāng)中。人民報(bào)刊同情人民的一切希望與憂思、熱愛(ài)與憎惡、歡樂(lè)與痛苦。它把它在希望與憂患之中傾聽(tīng)來(lái)的東西公開(kāi)地報(bào)道出來(lái)?！盵7]新聞工作必須以社會(huì)效益放在首位。記者要公開(kāi)報(bào)道什么問(wèn)題，內(nèi)部反映什么問(wèn)題，要有政治責(zé)任意識(shí)與大局觀念，以人民群眾利益為標(biāo)準(zhǔn)，維護(hù)人心穩(wěn)定與社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的局面。

新聞工作者要增強(qiáng)貼近意識(shí)，切實(shí)改正工作作風(fēng)。許多做出貢獻(xiàn)的記者有真摯體會(huì)。“只有在生活的激流中，才能寫出時(shí)代的篇章?！毙侣劦纳丛诨鶎?，人民群眾火熱的生活是新聞工作者取之不盡、用之不竭的源泉。

我黨倡導(dǎo)“三貼近”的新聞工作原則，尤其是貼近群眾，是對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的回歸。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是第一性的，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，又接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此馬克思主義最看重社會(huì)實(shí)際生活，最尊重客觀實(shí)際，并且總是從實(shí)際和實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，提煉思想，不斷豐富和完善自己的理論。馬克思主義從來(lái)認(rèn)為，人民群眾是歷史的主人和創(chuàng)造者，要永遠(yuǎn)相信人民、依靠人民、為了人民、站在最廣大人民的立場(chǎng)來(lái)想問(wèn)題，辦事情。馬克思主義實(shí)踐觀和群眾觀，既是我們理論創(chuàng)造的動(dòng)力源泉和檢驗(yàn)標(biāo)尺，也是我們執(zhí)政興國(guó)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這是對(duì)新聞界強(qiáng)調(diào)主觀先行，可以制造社會(huì)輿論，盡力粉飾矛盾現(xiàn)實(shí)，漠視回避民眾關(guān)注等現(xiàn)實(shí)的否定和調(diào)整。[8]貼近群眾，就是密切聯(lián)系群眾。新聞報(bào)道如果來(lái)源于人民群眾生產(chǎn)生活，就會(huì)想老百姓所想，急老百姓所急，公之于眾的消息才會(huì)受到廣大人民的喜愛(ài)。于是爭(zhēng)相附和，撰文響應(yīng)，形成一股強(qiáng)大的輿論潮流。

貼近群眾，也是尊重新聞傳播規(guī)律和提高輿論引導(dǎo)藝術(shù)的必然要求。只有受眾接受并認(rèn)同了新聞所傳遞的信息后，新聞的價(jià)值才能最終得以實(shí)現(xiàn)。這是一條重要的新聞傳播規(guī)律。新聞工作者必須深入實(shí)際、深入生活、深入群眾、大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入生產(chǎn)第一線，挖掘現(xiàn)象之后的新聞資源，寫出的新聞作品才能把握時(shí)代脈搏，反映時(shí)代精神。堅(jiān)持正面宣傳為主，及時(shí)披露負(fù)面現(xiàn)象，以之來(lái)糾正政府相關(guān)部門的失職行為，這是新聞工作的一條基本經(jīng)驗(yàn)。新聞工作要大力宣傳人民群眾在實(shí)踐中的新成就，才能激發(fā)他們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)造性，做好人民群眾釋疑解惑工作，自覺(jué)把個(gè)人理想融入小康社會(huì)的建設(shè)中。貼近群眾，尤其是需要幫助人民解決當(dāng)今改革發(fā)展穩(wěn)定中出現(xiàn)的突出問(wèn)題，解決群眾的實(shí)際困難。新聞工作者少開(kāi)形式主義的大會(huì)小會(huì)，多開(kāi)解決人民實(shí)際問(wèn)題的會(huì)議，把主要精力集中在解決群眾關(guān)心、關(guān)注和面臨的實(shí)際問(wèn)題上。切實(shí)為群眾辦實(shí)事，辦好事，為現(xiàn)代化建設(shè)辦大事，辦新事。

開(kāi)展輿論監(jiān)督，是馬克思主義新聞?dòng)^應(yīng)有之義，是新聞宣傳工作的重要職能，也是反映人民心聲的重要渠道，針砭時(shí)弊，弘揚(yáng)正氣，讓丑惡現(xiàn)象媒體曝光，讓腐敗現(xiàn)象無(wú)處遁形。在改革開(kāi)放三十余年后的今天，社會(huì)利益重新組合，各種陰暗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，新聞媒體應(yīng)當(dāng)不負(fù)人民重托，通過(guò)媒體公信力的利器，斬?cái)喔瘮〉逆湕l，還社會(huì)一片明麗的天空。

全國(guó)新聞戰(zhàn)線近來(lái)大力推行“走轉(zhuǎn)改”群眾路線，它是“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的簡(jiǎn)稱。“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)是群眾觀的時(shí)代要求，反映了人民的訴求，社會(huì)反響強(qiáng)烈?！稗r(nóng)村是一片廣闊的天地，那里大有可為”，溫總理這句話震撼人心?！白咿D(zhuǎn)改”群眾路線就是讓新聞工作者切實(shí)將“群眾觀”付諸新聞宣傳實(shí)踐。與人民群眾的感情要與日俱增、為人民服務(wù)的成效要清晰可見(jiàn)，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題。

“走基層”就是新聞界廣為流傳“新聞是用腳寫出來(lái)”的工作準(zhǔn)則在新時(shí)期的經(jīng)典闡釋，是新時(shí)期馬克思主義群眾路線的實(shí)踐體現(xiàn)。作為一名新聞工作者，只有真正腳踩在這一片黃土地上，才能創(chuàng)作出膾炙人口的優(yōu)秀作品，打動(dòng)了讀者、贏得了觀眾。香港鳳凰衛(wèi)視為什么能夠在短時(shí)間迅速崛起，而讓世界矚目，原因在于記者有著為新聞事業(yè)而獻(xiàn)身的精神，才創(chuàng)作出讓世人震撼的作品。鳳凰衛(wèi)視戰(zhàn)地玫瑰閭丘露薇在美國(guó)攻打阿富汗塔利班時(shí)，她是全球首位進(jìn)入阿富汗腹地喀布爾采訪的華人女記者，獲得前國(guó)務(wù)院總理朱镕基當(dāng)面稱贊，“你很了不起，我佩服你?！眱赡昀锶紊钊氚⒏缓共稍L，成為惟一一位三進(jìn)阿富汗的華人女記者；伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美軍轟炸巴格達(dá)時(shí)，她是在巴格達(dá)市區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的惟一的華人女記者；半個(gè)月后又直接前往北京抗擊“非典”的第一線，進(jìn)行有關(guān)SARS的報(bào)道。戰(zhàn)地玫瑰閭丘露薇這種為新聞事業(yè)舍生忘死的驚世舉措，驚天地泣鬼神，把“走基層”新聞準(zhǔn)則發(fā)揮到極致。因?yàn)樵诤推江h(huán)境下“走基層”，僅僅要求新聞人吃苦耐勞，深入群眾，發(fā)現(xiàn)與解決人民遇到的困難與問(wèn)題，一般沒(méi)有生命危險(xiǎn)。而在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下“走基層”卻時(shí)時(shí)面臨死亡的威脅，需要新聞人具有大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。閭丘露薇“走基層”，親臨火線，無(wú)畏死亡，調(diào)查研究，把戰(zhàn)地真實(shí)情況向世界人民報(bào)道，引起各國(guó)政要關(guān)注，從而尋找到解決問(wèn)題的辦法。與此同時(shí)，許多記者卻奉命撤回國(guó)內(nèi)，在空調(diào)辦公室對(duì)戰(zhàn)地玫瑰閭丘露薇從戰(zhàn)爭(zhēng)前線發(fā)回的報(bào)道，加工成“二手菜”。新聞效果差別之大，可想而知。鳳凰衛(wèi)視讓世界為之驚嘆。

基層和群眾，是每個(gè)新聞工作者的情感之根、報(bào)道之根?！白呋鶎印本褪且c群眾打成一片，聽(tīng)聽(tīng)群眾心里話，問(wèn)問(wèn)群眾心中事，請(qǐng)教群眾如何干，真正體會(huì)群眾心中的“結(jié)”、“難”、“憂”。“走基層”就是深入農(nóng)村、紅色老區(qū)這片廣闊天地，切身體會(huì)人民群眾的困難是什么，人民群眾渴望解決什么問(wèn)題。只有這樣才能真正了解實(shí)際情況，掌握了第一手材料?！白呋鶎印辈拍茏層浾吒惺軙r(shí)代脈搏和中國(guó)變化，接觸一線群眾和火熱生活，寫作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。因此，“走基層”首先要讓新聞工作者的位置應(yīng)當(dāng)擺放在“在路上、在基層、在現(xiàn)場(chǎng)”。

3 鮮明生動(dòng)的報(bào)道文風(fēng)，提升群眾認(rèn)可的藝術(shù)

文風(fēng)不是小事，從某種意義上體現(xiàn)了黨的作風(fēng)。文風(fēng)問(wèn)題是事關(guān)黨的事業(yè)全局。

馬克思青年年時(shí)代主持并創(chuàng)辦過(guò) 《萊茵報(bào)》《新萊茵報(bào)》，非?？粗貓?bào)道的文風(fēng)：“要竭力使報(bào)紙辦的有生氣。”[9]他還精辟的論析：“少發(fā)些不著邊際的空論，少唱些高調(diào)，少來(lái)些自我欣賞，多說(shuō)明些明確意見(jiàn)，多注意一些具體現(xiàn)象，多提供些實(shí)際的知識(shí)?！盵10]馬克思為自己的主張率先做出榜樣。馬克思深入群眾中，用獨(dú)到的政治眼光尋找新聞素材，用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，使其新聞作品深受工人階級(jí)的歡迎?！度R茵報(bào)》《新萊茵報(bào)》在他的主政期間發(fā)行量大幅增長(zhǎng)。恩格斯贊揚(yáng)馬克思的文風(fēng)：“句子簡(jiǎn)短，對(duì)比鮮明有力。”打開(kāi)今天的報(bào)刊雜志，一些記者似乎有意炫耀自己的才華，喜歡使用拗口難懂的多重復(fù)句，喜歡使用歐化的長(zhǎng)句，使得新聞新聞作品不能淺顯、通俗、生動(dòng)，從而使部分教育程度不高的讀者望“報(bào)”生畏，逐漸失去最基層的讀者群。

列寧強(qiáng)調(diào) “新聞應(yīng)當(dāng)做的不是講話記錄，而是條理清楚的簡(jiǎn)明的關(guān)于講話的報(bào)道。”[11]列寧也主張：“少唱些政治高調(diào)，多注重些及平民的但生動(dòng)的、來(lái)自生活的、被生活檢驗(yàn)多的共產(chǎn)主義建設(shè)事實(shí)?！盵12]列寧在《論我們的報(bào)紙的性質(zhì)》一文中，在談到要“多談些經(jīng)濟(jì)”時(shí)，使用一連串的反問(wèn)句，直斥當(dāng)時(shí)報(bào)業(yè)的繁語(yǔ)所在，在新經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，究竟是否有成績(jī)？成績(jī)是怎樣取得的？怎樣擴(kuò)大的？列寧對(duì)蘇維埃不作客觀實(shí)際分析，不深入調(diào)查研究，喜用油腔滑調(diào)的語(yǔ)言，做了一針見(jiàn)血的怒喝。新聞作品應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容與形式完美結(jié)合，需要新聞工作者具有深入實(shí)際的工作作風(fēng)，廣泛活躍在新聞第一現(xiàn)場(chǎng)，運(yùn)用生動(dòng)活潑的文風(fēng)，寫出無(wú)愧于人民，無(wú)愧于時(shí)代的華章。

延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東提出，反對(duì)主觀主義以端正學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以端正黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以端正文風(fēng)。延安整風(fēng)時(shí)期形成的“新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”的文風(fēng)。

毛澤東沿用馬列主義文風(fēng)教育廣大宣傳工作者。他告誡《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯人員，我們黨所辦的報(bào)紙與宣傳工作，都應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明、揭露時(shí)弊、而不是遮遮掩掩，這是共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗風(fēng)格。毛澤東還主張，人民報(bào)紙人民辦，人民群眾是真正的英雄。毛澤東的言論說(shuō)明，用老百姓樂(lè)于接受的文風(fēng)創(chuàng)作新聞作品，才能獲得人民群眾的擁護(hù)；閉門造車得來(lái)的作品最終失去人民群眾的支持。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“我們要求的是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一?！盵13]這就是說(shuō)，新聞作品在內(nèi)容上，要提供讀者普遍關(guān)心的問(wèn)題，反映人們的意見(jiàn)，給群眾以知識(shí)的情趣，有較大的可讀性、可視性、可聽(tīng)性；在形式上，要通俗易懂，有吸引力，為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，富思想性，知識(shí)性，教育人民大眾。

鄧小平指出：“追求表面文章，不講實(shí)際效果、實(shí)際效率、實(shí)際速度、實(shí)際質(zhì)量、實(shí)際成本的形式主義必須制止。說(shuō)空話、說(shuō)大話、說(shuō)假話的惡習(xí)必須杜絕?！盵14]眾多事實(shí)說(shuō)明，采訪作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到新聞宣傳質(zhì)量，關(guān)系到新聞工作者的形象?，F(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，因特網(wǎng)的運(yùn)用，電子郵件的收發(fā)，使部分記者新聞作品成為“快餐”，一躍而就。人民群眾的語(yǔ)言是活水之源，人民群眾的生活是創(chuàng)作之源。記者要具備無(wú)私奉獻(xiàn)、不畏艱難的精神、培養(yǎng)快速反應(yīng)能力，才能使新聞報(bào)道更具有針對(duì)性、時(shí)效性，才能使新聞作品更具吸引力、感染力。

黨的十七屆四中全會(huì)明確提出：“從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)做起，大力整治文風(fēng)會(huì)風(fēng)，提倡開(kāi)短會(huì)、講短話、講管用的話，力戒空話套話?！边@是對(duì)馬克思主義文風(fēng)的經(jīng)典闡釋，是馬克思主義學(xué)說(shuō)創(chuàng)立者與發(fā)展者之主張?jiān)谛聲r(shí)期的傳承與弘揚(yáng)。

新形勢(shì)下“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”群眾路線中的“轉(zhuǎn)作風(fēng)”是“改文風(fēng)”的前提條件?！稗D(zhuǎn)作風(fēng)”就是要改變?cè)凇皽厥摇崩飫?chuàng)作新聞作品的不良作風(fēng)，把人民群眾作為老師，虛心請(qǐng)教，甘當(dāng)小學(xué)生。要真正把“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)落到實(shí)處，新聞單位就需要開(kāi)辦面向基層、服務(wù)群眾的專題或?qū)?，刊發(fā)記者深入群眾一線的報(bào)道作品。

“改文風(fēng)”就是要將鏡頭多對(duì)準(zhǔn)老百姓，聲音響的是人民群眾的呼聲。新聞報(bào)道文風(fēng)關(guān)鍵是說(shuō)老百姓心里話，熟悉群眾語(yǔ)言、善用群眾語(yǔ)言，不斷創(chuàng)新表達(dá)方式。這樣一來(lái)，少了官調(diào)官腔，多了群眾語(yǔ)言，就少了空話套話。這樣的新聞報(bào)道才具有親和力、感染力與吸引力。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第 1 卷）[M].北京：人民出版社，1995，（2）：51.

[2]韓鳳鵬，秦躍平.馬克思主義新聞?dòng)^的應(yīng)有之義[N].中華新聞報(bào)，2001-6-25（7）.

[3]毛澤東.毛澤東選集（合訂本）[M].北京：人民出版社，1967：1214.

[4]杜鵑.淺論馬克思主義新聞?dòng)^與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)[J].軍事記者，2005，（4）：17.

[5]鄧小平.鄧小平論新聞宣傳[M].北京：新華出版社，1998：376 .

[6]毛澤東.毛澤東論新聞宣傳[M].北京：新華出版社，2000：3.

[7]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第 1 卷）[M].北京：人民出版社，1995，（2）：353.

[8]楊良化.“三貼近”是馬克思主義新聞?dòng)^的本質(zhì)要求[J].軍事記者，2007，（7）： 7.

[9]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第 37 卷）[M].北京：人民出版社，1995，（2）：478.

[10]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第 27 卷）[M].北京：人民出版社，1995，（2）：436.

[11]列寧.列寧文稿（第 9 卷）[M].北京：人民出版社，1979：570.

[12]列寧.列寧全集（第 29 卷）[M].北京：人民出版社，1985：376.

[13]毛澤東.毛澤東選集（合訂本）[M].北京：人民出版社，1967：826.

[14]鄧小平.鄧小平論新聞宣傳[M].北京：新華出版社，1998：50.