一部深入理解科學發(fā)展觀的好書
——讀《科學發(fā)展觀的范式創(chuàng)新研究》有感

□蘇偉

一部深入理解科學發(fā)展觀的好書
——讀《科學發(fā)展觀的范式創(chuàng)新研究》有感

□蘇偉

科學發(fā)展觀是黨的十六大之后提出的我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容。近年來，研究成果眾多。由羅曉梅教授主持的2008年度國家社會科學基金項目——《科學發(fā)展觀的范式創(chuàng)新與實踐張力研究》，課題對科學發(fā)展觀的范式創(chuàng)新進行了全面的研究，具有非常重要的意義。課題的成果以《科學發(fā)展觀的范式創(chuàng)新研究》為題目，由羅曉梅、陳純柱和何關銀主編，2011年12月由中國社會科學出版社公開出版發(fā)行。全書由一個導論、三編共14章構成內(nèi)在邏輯關系的遞進式結構，共35萬字。讀后，筆者認為，《科學發(fā)展觀的范式創(chuàng)新研究》是一部深入解讀科學發(fā)展觀的好書。這里，我僅從該書在研究方法上的創(chuàng)新和在研究內(nèi)容上的創(chuàng)新談一點體會。

一、該書在研究方法上的創(chuàng)新價值

第一，該書從范式創(chuàng)新和實踐張力的視角，探討了中國特色社會主義理論體系的學術性評價標準，并用這個學術性標準從學術視野對科學發(fā)展觀進行了學術層面的再研究，從而揭示中國共產(chǎn)黨人在理論創(chuàng)新中的范式選擇的特殊性和通過范式創(chuàng)新與轉(zhuǎn)換進行理論再創(chuàng)新的必然性，揭示作為發(fā)展世界觀和方法論的科學發(fā)展觀，如何從根本上更新了我們已有的發(fā)展研究范式和思維方式。該書沿著范式創(chuàng)新理論硬核的邏輯，把握科學發(fā)展觀的理論內(nèi)容及其相互關系，揭示作為重大戰(zhàn)略思想的科學發(fā)展觀本身的科學性和內(nèi)在的邏輯性。該書的研究和論證使科學發(fā)展觀的內(nèi)在動力和學術的邏輯力量得以凸顯，使它的理論穿透力和實踐指導作用得以凸顯。這對于推進科學發(fā)展觀研究的深入具有重要的意義。

第二，該書的論證為人們理解黨的創(chuàng)新理論成果之間的一脈相承關系提供了學術支撐?？茖W發(fā)展觀是十六大以來黨在理論上的最主要創(chuàng)新成果。十七大對它的內(nèi)涵、精神實質(zhì)、地位作用和根本要求有明確的界定，但實際生活中卻存在著把這種創(chuàng)新理論僅僅作為處理現(xiàn)實政治問題的對策性思想來理解和“貼標簽”式的說明這一現(xiàn)象。如何克服這一現(xiàn)象，該書把這一創(chuàng)新理論放在學術性層面去解讀，從范式創(chuàng)新維度去研究，從而揭示了源于理論創(chuàng)新成果的學術內(nèi)涵所產(chǎn)生的持久生命力和強大的張力;揭示了黨的創(chuàng)新理論成果之間的承上啟下的理論邏輯關系，揭示了黨的創(chuàng)新理論成果之間的一脈相承關系的路徑依賴，從而為科學發(fā)展觀提供了堅實的學術支撐。

第三，該書把黨的理論創(chuàng)新能力提高到新水平的這一主要標志給以了學術層面的說明。該書在論證中指出：科學發(fā)展觀的提出是我們黨學習借鑒國外發(fā)展之經(jīng)驗、集中國改革開放30年實踐之精華、承黨的三代領導集體創(chuàng)新智慧之大成的理論創(chuàng)新成果，是適應新的發(fā)展要求提出的一個重大的戰(zhàn)略思想，標志著中國共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新能力的飛躍。這一飛躍的標志集中體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人把發(fā)展從已有的經(jīng)濟效率問題提升到世界觀與方法論的維度。正是這種范式的創(chuàng)新，使科學發(fā)展觀自身的理論邏輯力量和實踐穿透力量在中國特色社會主義的實踐進程中得到科學說明和實踐解讀，這對中國特色社會主義現(xiàn)代化實踐勝利穿越人均1000美元到3000美元這一“矛盾凸現(xiàn)”組成的“社會百慕大三角”的歷史與現(xiàn)實意義更是不可估量。

第四，該書能為促進馬克思主義時代化、中國化、大眾化尋求學術創(chuàng)新路徑。黨的十一屆三中全會以來的30多年，馬克思主義哲學曾經(jīng)在“真理標準討論”中大放異彩，為開創(chuàng)中國特色社會主義建設改革開放的新局面發(fā)揮了重要作用。但從總體上看，哲學迄今仍處于比較“貧困”的狀態(tài)。而《科學發(fā)展觀的范式創(chuàng)新研究》一書，對黨的科學發(fā)展觀的理論創(chuàng)新范式、尤其是以回答實踐問題與范式轉(zhuǎn)換的結合這一創(chuàng)新性突破,不僅把馬克思主義關于“通過把握時代精神而解決實踐問題，從而達到改變世界的目的”這一要求加以充分體現(xiàn),更為馬克思主義哲學的振興和進一步時代化、中國化、大眾化提供了重要的示范與契機。

二、該書在研究內(nèi)容上的創(chuàng)新價值

第一，該書深入探討了“科學發(fā)展觀是什么樣的馬克思主義理論創(chuàng)新成果”這一問題。該書首先要探討的是研究科學發(fā)展觀的學術工具問題，或者是把科學發(fā)展觀置于什么樣的學術視野、學術平臺上來研究的問題。該書認為，研究科學發(fā)展觀的最佳學術視野是哲學。因為，科學發(fā)展觀把發(fā)展從已有的經(jīng)濟效率問題提升為世界觀與方法論問題,而且“是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。”這就要求要用哲學視野看待發(fā)展。當今什么樣的哲學學術平臺可以為科學發(fā)展觀進行學術層面再研究提供更有力的學術支持呢？該書主張用經(jīng)濟哲學的范式從世界觀與方法論高度來解讀科學發(fā)展觀。如果用經(jīng)濟哲學范式解讀科學發(fā)展觀，我們就可以看出，科學發(fā)展觀是用馬克思主義哲學的實踐唯物主義世界觀及其“從實踐架構→人本驅(qū)動”的創(chuàng)新方法論看待發(fā)展的。按照這一思路，即科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化最新理論成果、科學發(fā)展觀開拓了經(jīng)濟實踐戰(zhàn)略論的新視域、科學發(fā)展觀對經(jīng)濟實踐進行了“人本”意義上的撥亂反正等問題給予了深入的探索和論證。

第二，該書力圖從學術體系上回答“科學發(fā)展觀作為馬克思主義理論創(chuàng)新成果的學術尺度與維度”這一問題。改革開放30多年形成的“中國特色社會主義理論體系”及其它的內(nèi)容鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，不僅與人們熟悉的馬列著作從形式、風格到內(nèi)容差異大，與毛澤東思想的表達形式與風格差異也是明顯的。如何從中國特色社會主義理論體系自身中去找到彰顯它們的理論創(chuàng)新形式、風格特殊性的學術尺度與維度，是奠定中國特色社會主義理論體系的學術“合法性”與邏輯說服力的關鍵。該書以馬克思主義哲學的實踐唯物主義哲學觀為主要依據(jù)，同時吸收了庫恩的范式轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新理論，探討了包括科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的學術尺度與維度，強調(diào)關注時代問題是中國共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新的特色。用馬克思主義的實踐唯物主義哲學觀與庫恩的范式轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新理論，探討了中國特色社會主義理論體系形成與不斷再創(chuàng)新的必然性、合理性；并從學術邏輯上探討了中國特色社會主義理論體系之間的“一脈相承”和“與時俱進”的基礎與內(nèi)涵、路徑，強調(diào)范式創(chuàng)新與轉(zhuǎn)換為鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一脈相承奠定了學術邏輯。

第三，該書用范式創(chuàng)新、特別是理論硬核創(chuàng)新的學術標準、學術視野，分析科學發(fā)展觀從哪些方面創(chuàng)新了中國特色社會主義理論體系。該書認為，科學發(fā)展觀的范式創(chuàng)新內(nèi)涵，集中表現(xiàn)在它是關于發(fā)展的世界觀和方法論，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。因此，沿著范式創(chuàng)新、特別是理論硬核創(chuàng)新的邏輯，該書以 “發(fā)展是第一要義”作為分析中國特色社會主義理論已有體系內(nèi)容與科學發(fā)展觀的歷史邏輯聯(lián)系、作為科學發(fā)展觀創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系的邏輯起點。認為，科學發(fā)展觀的以人為本核心、可持續(xù)發(fā)展要求與體制、統(tǒng)籌兼顧方法論、發(fā)展的戰(zhàn)略思想，都既具有理論硬核的獨立性意義與地位，又與“發(fā)展是第一要義”存在眾星拱月般的內(nèi)在“一脈相生”的關系。

第四，該書對中國特色社會主義理論體系的分析路徑進行了創(chuàng)新思考和研究。對于中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀之間的“一脈相承”與創(chuàng)新邏輯分析，不少人習慣于用“內(nèi)容與內(nèi)容進行比對”，這種分析路徑實際上是不符合馬克思主義哲學關于理論的發(fā)展動力來自實踐的觀點的。因為任何理論內(nèi)容或形態(tài)的創(chuàng)新動力都主要來自實踐，而不是已有理論。因此,該書認為，無論是分析中國特色社會主義理論體系之間的關系，還是分析科學發(fā)展觀理論自身內(nèi)容的關系，都始終堅持分析路徑是以時代、實踐、問題為中軸線，始終堅持馬克思主義中國化的理論成果是回答實踐問題與范式轉(zhuǎn)換的結合這一原則。

第五，對中國特色社會主義理論體系的理論內(nèi)容與實際指導作用的分析方法進行了創(chuàng)新性探索。過去，每當黨的一個創(chuàng)新理論出現(xiàn)，總有人習慣用“全面發(fā)展了”的非科學的過分溢美態(tài)度對待。該書則主張以理論硬核之間的創(chuàng)新為“邊際”，實事求是地具體分析與評估黨的每一個理論成果的創(chuàng)新度。這種主張，有利于堅持和發(fā)揚實事求是的學風，克服和避免對黨的創(chuàng)新理論空洞溢美的不良風氣；對黨的理論創(chuàng)新成果的實際指導作用，該書主張應該重點立足于“戰(zhàn)略思想”來把握與發(fā)揮。這樣既可以反對“無用論”，也能防止“什么都能解決”的庸俗化。

如同世間任何一種事物都有不足一樣，該書在理論研究中也還有深入探討之處。比如，強調(diào)了探索性和創(chuàng)新性，但從整體性的視角看還顯不足；提出的一些新觀點還需要在實踐中來進一步驗證。

作者：中共重慶市委黨校教授，《探索》主編

責任編輯：新 華