萬莉涓
(西南大學馬克思主義學院,重慶 400715)
文化統(tǒng)戰(zhàn)與社會主義核心價值體系關系
萬莉涓
(西南大學馬克思主義學院,重慶 400715)
在文化統(tǒng)戰(zhàn)中構(gòu)建社會主義核心價值體系,就要把社會主義核心價值體系的每一項內(nèi)容都融入貫通于文化統(tǒng)戰(zhàn)的建設中。而發(fā)揮文化統(tǒng)戰(zhàn)在樹立和踐行社會主義核心價值體系中的作用的途徑和方法就是要充分發(fā)揮文化統(tǒng)戰(zhàn)的廣泛性和包容性特性。
文化統(tǒng)戰(zhàn);社會主義;核心價值體系
統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的“三大法寶”之一,其包含的內(nèi)容是十分豐富的,除了我們熟悉的政治和經(jīng)濟兩方面工作,還有文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(以下簡稱“文化統(tǒng)戰(zhàn)”)。應該說文化統(tǒng)戰(zhàn)并不是一個全新的問題,毛澤東早在《新民主主義論》中就從這三個方面進行了闡述。革命戰(zhàn)爭時期,黨特別重視政治方面的統(tǒng)戰(zhàn);在“文革”結(jié)束后,又特別重視將政治統(tǒng)戰(zhàn)與經(jīng)濟統(tǒng)戰(zhàn)相結(jié)合,開辟了改革開放之路;在當前全面建設小康社會時期,尤其需要在做好政治統(tǒng)戰(zhàn)和經(jīng)濟統(tǒng)戰(zhàn)的同時,開拓好文化統(tǒng)戰(zhàn)。
中國共產(chǎn)黨在全面建設和諧社會中提出構(gòu)建社會主義核心價值體系的重要戰(zhàn)略決策,文化統(tǒng)戰(zhàn)與社會主義核心價值體系在本質(zhì)上具有同一性。我們的文化統(tǒng)戰(zhàn)應堅持以馬克思主義為指導思想,以中國特色社會主義共同理想為精神動力,以愛國主義為核心的民族精神為重要依托,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為實效基礎,以社會主義榮辱觀為道德準則。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民緊密團結(jié)、自強不息,共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化,為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量,為人類文明進步做出了不可磨滅的重大貢獻。文化的核心是價值觀。從微觀上來看,文化是對個人所起的引導和規(guī)范作用,歸根結(jié)底是人化,就是以“文”化人。從宏觀上來看,它為民族成員提供生活和生存的“意義”,引導一個民族的成員選擇某種生活目標和生活方式。而行為規(guī)范作為同一民族長期的共同生活所積淀、凝結(jié)下來的行為準則,通過規(guī)定人們交往的方式和活動的方法等去調(diào)整著民族內(nèi)部的各種社會關系,化解矛盾,減緩沖突,進而保證民族凝聚為一個整體。
新世紀以來,我國社會主義建設面臨新的轉(zhuǎn)型期,統(tǒng)一戰(zhàn)線的指導思想和基本任務也有相應的調(diào)整。胡錦濤同志強調(diào),越是在事業(yè)發(fā)展的關鍵時期,越是要鞏固和壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線,為經(jīng)濟建設創(chuàng)造良好的社會政治環(huán)境。西藏的“3·14”暴力犯罪事件和新疆的“7·5”暴力犯罪事件都凸顯了構(gòu)建國家文化認同的緊迫性和重要性。統(tǒng)一戰(zhàn)線要與時俱進,體現(xiàn)時代性,富于創(chuàng)新性,在新形勢下完成爭取人心、凝聚力量的根本任務,就不得不重視文化統(tǒng)戰(zhàn)的開展。
關于文化統(tǒng)戰(zhàn)的概念和內(nèi)涵,學界普遍認同的是:文化統(tǒng)戰(zhàn)指基于相同或相似的文化理念結(jié)構(gòu)體系,利用文化的功能或相同或相似的文化理念,促使一定的社會力量形成有機的整體聯(lián)盟,來促進共同利益目標實現(xiàn)的一種統(tǒng)戰(zhàn)手段。筆者認為,當前我國的文化統(tǒng)戰(zhàn)工作主要指的是借助文化平臺,利用文化資源,正確處理政黨關系、民族關系、宗教關系、社會各階層關系和海內(nèi)外同胞關系,感召和引導廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線成員,求同存異,實現(xiàn)中華民族大團結(jié)、大聯(lián)合,進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐活動和重大戰(zhàn)略。它的內(nèi)涵應該包括:第一,必須有共同的文化理念,或相同的文化觀念結(jié)構(gòu)體系;第二,文化的功能和文化中國的理念是基礎,以及中華民族的傳統(tǒng)文化特征和民族性格特征等;第三,文化統(tǒng)戰(zhàn)應該是通過一些文化活動喚起共同的文化理念和民族精神等,來整合各方面、國內(nèi)國外的社會力量;第四,文化統(tǒng)戰(zhàn)的目的是實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一和中華民族的崛起與強盛,以及國內(nèi)和諧社會的構(gòu)建。
有學者將當前開展文化統(tǒng)戰(zhàn)的現(xiàn)實意義概括如下:一是有利于淡化統(tǒng)戰(zhàn)工作意識形態(tài)的特點;二是有利于加強海外華人心目中的祖國概念和對祖國的認同感,維護祖國的統(tǒng)一;三是有利于加深港澳臺的人們對祖國了解,加快對祖國的融入,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一;四是有利于加強國內(nèi)民族間文化融合,促進民族團結(jié);五是有利于加強社區(qū)文明的建設,加快和諧社會的建設;六是有利于加強中華民族的凝聚力和中華民族的和平崛起。
社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學命題,包括四個方面的基本內(nèi)容,即“馬克思主義的指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀”,這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辨證統(tǒng)一的有機整體。建設社會主義核心價值體系是以胡錦濤為總書記的黨中央作出的一項重大戰(zhàn)略決策,是建設社會主義和諧社會的重要保證和根本方針,是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。社會主義核心價值體系有利于整合統(tǒng)一戰(zhàn)線全體成員的價值觀,在統(tǒng)一戰(zhàn)線中構(gòu)建社會主義核心價值體系是推動新世紀新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線工作深入發(fā)展、不斷鞏固壯大的必然選擇。
當前推進社會主義核心價值體系建設的重點主要是:堅持馬克思主義指導地位,堅定中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以及樹立和踐行社會主義榮辱觀。引導社會成員進一步形成共同的理想信念、強大的精神支柱和基本的道德規(guī)范,鞏固團結(jié)奮斗的共同思想基礎;引導廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,遵循愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,履行義利兼顧、扶貧濟困、造福民眾的社會責任,形成禮讓寬容、平等互助的人際關系,培育富有中國特色、符合時代要求的文明道德風尚;加強對中華傳統(tǒng)文化的研究、對少數(shù)民族文化的挖掘、民間民俗文化的開發(fā)、對民族精神的傳承,進一步喚起愛國心、激發(fā)民族情、增強凝聚力。
文化統(tǒng)戰(zhàn)與社會主義核心價值體系是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。離開社會主義核心價值體系的踐行,文化統(tǒng)戰(zhàn)就會失去指導方向和基礎;而文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的缺失也會導致社會主義核心價值體系失去樹立和踐行的政治主體和途徑。文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的開展有助于推動社會主義核心價值體系的樹立和踐行,為其提供政治保證;而社會主義核心價值體系的樹立和踐行是文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的題中之義和基礎。二者統(tǒng)一于建設社會主義和諧社會的共同目標和方向上,都是為中國特色社會主義事業(yè)服務,為社會主義共同理想而奮斗的理論。
1.社會主義核心價值體系是符合統(tǒng)一戰(zhàn)線成員根本利益的
建設社會主義核心價值體系,適應了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,適應了社會主義先進文化建設的要求,適應了現(xiàn)階段社會主義思想道德建設的要求,是我們黨的行動指南,是中國人民的主心骨,是中華民族的靈魂。實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的偉大復興,已成為海內(nèi)外中華兒女的最大共識,社會主義核心價值體系應當是也必然是統(tǒng)一戰(zhàn)線全體成員的共同追求,用它引領統(tǒng)一戰(zhàn)線將最大限度地形成統(tǒng)一戰(zhàn)線奮發(fā)有為、團結(jié)和睦的精神紐帶。
2.在文化統(tǒng)戰(zhàn)中構(gòu)建社會主義核心價值體系本質(zhì)就是在精神文化領域堅持馬克思主義
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,為我們提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。中國的統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬克思主義理論的重要構(gòu)成部分,是馬克思主義中國化的歷史性成果,堅持馬克思主義思想指導是統(tǒng)一戰(zhàn)線的首要前提。社會主義核心價值體系是將馬克思主義的基本原理同我國的現(xiàn)實國情和當代價值需求緊密結(jié)合的產(chǎn)物,它的提出使得馬克思主義具體化、現(xiàn)實化,為統(tǒng)一戰(zhàn)線確立統(tǒng)一的價值觀和行為準則提供了明確標準與要求,能夠在較短的時間內(nèi)取得較大的認同效果。
3.在文化統(tǒng)戰(zhàn)中構(gòu)建社會主義核心價值體系是應對多種社會思潮沖擊,確保社會和諧的現(xiàn)實要求
統(tǒng)一戰(zhàn)線是同和異的矛盾統(tǒng)一體。有同無異,沒有必要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;有異無同,不可能建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;有同有異,才能建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。這里的同與異,實際上就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,科學技術(shù)日新月異,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁。在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中由于經(jīng)濟體制的多樣性、社會結(jié)構(gòu)的分層、全球化進程逐步加劇,各種內(nèi)生的、外源的,積極的、消極的,單一的、多元的思潮紛至沓來,目不暇接,統(tǒng)一戰(zhàn)線成為各種社會思潮沖擊最為猛烈的領域。在這種條件下,只有堅持用構(gòu)建社會主義核心價值體系引領統(tǒng)一戰(zhàn)線,才能形成社會主義的強大思想防線,才能擁有進一步鞏固壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線,實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線目標任務的有力武器。
1.堅持馬克思主義在文化統(tǒng)戰(zhàn)中的指導地位
堅持馬克思主義為指導就是堅持了統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治方向、基本原則和工作目標。統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶,是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復興的重要法寶。只有在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持了馬克思主義,才能正確認識統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展趨勢,才能在錯綜復雜的工作環(huán)境中看清本質(zhì)、明確方向。統(tǒng)一戰(zhàn)線建構(gòu)社會主義核心價值體系第一位的就是要堅持馬克思主義指導,用馬克思主義武裝統(tǒng)戰(zhàn)成員的頭腦,用馬克思主義的世界觀指導理論研究和工作實踐,處理人與人、人與社會、人與自然的關系,用馬克思主義的方法論團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,解決五大方面的矛盾沖突。
2.中國特色社會主義共同理想是民族和睦團結(jié)的精神動力
“共同理想”一直是新中國成立以來我們團結(jié)全國各民族、發(fā)展黨派間關系的重要概念,在改革開放新時期,“建設中國特色社會主義,把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化國家”漸漸成為現(xiàn)階段全國各族人民共同理想的主要內(nèi)容。鞏固和發(fā)展我國社會主義政黨關系、實現(xiàn)我國政黨關系長期和諧,維護各民族平等團結(jié)、促進各民族共同發(fā)展,根本在于堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路,形成中國特色社會主義共同理想。社會主義共同理想是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派、無黨派人士的共同選擇,是全國各族人民的共同選擇,具有歷史的必然性和巨大的優(yōu)越性,為正確處理我國政黨關系、民族關系,確保各黨派合作共事、各民族和睦團結(jié)提供了精神動力和力量源泉。
3.以愛國主義為核心的民族精神是正確處理宗教關系、聯(lián)系海外同胞的依托
民族精神是一個民族在長期的共同生活和共同實踐基礎上形成和發(fā)展的,為民族大多數(shù)成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范,以愛國主義為核心的民族精神是中華民族生生不息、統(tǒng)一團結(jié)薪火相傳的精神支撐。宗教問題始終是關系社會穩(wěn)定和國家長治久安的重大問題,中國共產(chǎn)黨必須以科學的、歷史的觀點看待宗教問題。我國目前的宗教問題受國際影響日益加大,處理不好會直接導致利用宗教進行分裂國家、破壞社會主義制度的事件發(fā)生。大陸同胞、港澳臺同胞、海外僑胞是血脈相連的中華兒女,團結(jié)全體中華兒女共同致力于實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復興具有十分重要的意義。樹立以愛國主義為核心的民族價值觀,在愛國主義、社會主義旗幟下實行宗教信仰自由、團結(jié)海內(nèi)外同胞,不斷增強中華民族的凝聚力和自豪感。
4.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是文化統(tǒng)戰(zhàn)中各社會階層的道德準則
以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合,是市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、做出道德選擇的基本準則。改革開放以來,在我國社會變革中出現(xiàn)的個體戶、私營企業(yè)主、自由職業(yè)人員等新的社會階層是我國經(jīng)濟體制調(diào)整、社會結(jié)構(gòu)變動的直接產(chǎn)物,這部分階層日益承擔起我國經(jīng)濟發(fā)展的主力軍角色,他們的思想觀念也在社會大變革中發(fā)生了深刻變化,對新的社會階層人士要堅持“充分尊重、廣泛聯(lián)系、加強團結(jié)、熱情幫助、積極引導”的工作方針,尤其要用社會主義榮辱觀引導新的社會階層人士堅持愛國、敬業(yè)、守法、貢獻的理念,自覺履行義利兼顧、扶危濟困的社會責任,積極回饋社會、造福人民。
5.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是增強文化統(tǒng)戰(zhàn)實效性的法寶
2001年中共中央發(fā)出的《公民道德建設實施綱要》,把新時期的時代精神概括為:“解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創(chuàng)新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻?!苯y(tǒng)一戰(zhàn)線從戰(zhàn)爭時期發(fā)展到現(xiàn)在,在范圍、途徑、原則、方法等方面都經(jīng)歷了幾次重大調(diào)整,只有結(jié)合社會發(fā)展客觀實際,與時俱進,不斷調(diào)整才有活力和效果。統(tǒng)一戰(zhàn)線要試圖在解決和處理各方面矛盾與問題的過程中創(chuàng)造出新內(nèi)容、新途徑、新方法,積極探索統(tǒng)一戰(zhàn)線的規(guī)律,推動理論創(chuàng)新,要圍繞難點問題、新鮮問題進行多角度、多層面的攻關,才能確保統(tǒng)一戰(zhàn)線取得實效,不斷發(fā)展、鞏固、壯大,才能使統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶作用更加強大??傊鐣髁x核心價值體系為文化統(tǒng)戰(zhàn)工作指明了方向。文化統(tǒng)戰(zhàn)工作不論內(nèi)容如何豐富,內(nèi)涵如何拓展,都不能偏離社會主義核心價值體系。有了社會主義核心價值體系,文化統(tǒng)戰(zhàn)的發(fā)展軌跡就會更加清晰,作用就會更加重要,影響就會更加深遠,統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)就會更加根深葉茂、蓬勃發(fā)展。
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On the United Front and Culture Core Value System of Socialist Relations
WAN Li-juan
(Marxist Institute,Southwest University,Chongqing 400715,China)
In the culture united front to construct a socialist core value system, and will put the socialist core value system of each content into the cultural construction of the breakthrough united front.Play united front in the culture and build up and carry out the socialist core value system of the role of way and the method is to give full play to the breadth of the united front and tolerant culture characteristics.
culture united front;the socialist core value system;relationship
D616
A
1009-6566(2012)02-0012-04
2012-03-13
萬莉涓(1986—),女,湖南郴州人,西南大學馬克思主義學院碩士,從事馬克思主義中國化與現(xiàn)代化研究。