試論江澤民的發(fā)展思想

張清雅 易夏玲

（中共太原市委黨校，山西太原 030012）

試論江澤民的發(fā)展思想

張清雅 易夏玲

（中共太原市委黨校，山西太原 030012）

發(fā)展是我國(guó)改革開放以來(lái)的一大歷史課題。江澤民同志認(rèn)真總結(jié)20世紀(jì)90年代國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境特征，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)涵。一是理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐；二是體制創(chuàng)新，用發(fā)展的辦法解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的實(shí)踐問題；三是科技創(chuàng)新，用跨越式發(fā)展的科學(xué)技術(shù)來(lái)提升社會(huì)主義中國(guó)的綜合國(guó)力。

江澤民；發(fā)展；創(chuàng)新

我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，必然引起其他社會(huì)領(lǐng)域的變革。如何保證社會(huì)主義改革開放成果的不斷進(jìn)步？江澤民同志認(rèn)真總結(jié)了20世紀(jì)90年代國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的特征，繼續(xù)高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益上來(lái)，從根本上推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

一、理論創(chuàng)新：用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐

（一）進(jìn)一步深化了黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)

“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論問題，鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的概括，開辟了科學(xué)社會(huì)主義理論的新境界。江澤民同志在此基礎(chǔ)上，首先，進(jìn)一步深化了社會(huì)主義本質(zhì)論思想。他指出，解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，不是一般意義上的生產(chǎn)力，而應(yīng)該是具有強(qiáng)大生命力、代表社會(huì)發(fā)展方向的先進(jìn)生產(chǎn)力。這是因?yàn)?，社?huì)主義的生命力在很大程度上取決于社會(huì)主義同現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的結(jié)合，只有將中國(guó)特色社會(huì)主義建立在先進(jìn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)之上，才能充分彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才能真正實(shí)現(xiàn)我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最終目的。其次，揭示了社會(huì)主義初級(jí)階段理論的科學(xué)內(nèi)涵。1997年9月，江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中，把社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征在黨的十三大概括為五條的基礎(chǔ)上擴(kuò)充為九條，增加了發(fā)展科學(xué)教育文化、提高人民生活、逐步縮小地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距和社會(huì)主義精神文明建設(shè)等內(nèi)容，深刻揭示了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本內(nèi)涵。他指出，我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們講要搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，就必須搞清楚什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義，在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義。近二十年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一，就是克服了那些超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策，又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。最后，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義目標(biāo)建設(shè)的新思想。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在黨的十五大報(bào)告中，第一次明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。這一基本綱領(lǐng)明確了我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗的經(jīng)濟(jì)、政治、文化目標(biāo)，它不僅是黨的基本路線的進(jìn)一步展開和完善，也是對(duì)鄧小平理論的進(jìn)一步發(fā)展。江澤民同志指出：全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。

（二）進(jìn)一步深化了黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)

加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，是我們黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要法寶。江澤民同志深刻分析了世紀(jì)之交國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，正確把握黨的歷史方位，圍繞服從和服務(wù)于改革發(fā)展穩(wěn)定大局，創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政、對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的基本問題，進(jìn)一步推進(jìn)了黨的建設(shè)這一新的偉大工程。首先，賦予了黨的性質(zhì)以新時(shí)代的內(nèi)容。江澤民同志指出，看一個(gè)政黨是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，應(yīng)看主要它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，這一新的概括，將黨的奮斗目標(biāo)、根本宗旨和執(zhí)政使命融入黨的性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了黨的階級(jí)性、先進(jìn)性與代表性的統(tǒng)一。始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的前提；自覺成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是我們黨真正成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求。它為我們黨在新時(shí)期不斷增強(qiáng)階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)起到了積極的導(dǎo)向作用。其次，提升了黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。江澤民同志認(rèn)為，我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。作為一個(gè)執(zhí)政黨，鞏固執(zhí)政地位和完成執(zhí)政治國(guó)是歷史使命，但首先要解決“為誰(shuí)執(zhí)政”、“怎樣執(zhí)政”的根本問題。黨要成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，明確了黨的執(zhí)政宗旨和價(jià)值取向，回答了為誰(shuí)執(zhí)政、靠誰(shuí)執(zhí)政的問題；黨要成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，指出了黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，回答了怎樣執(zhí)政的問題；黨要成為求真務(wù)實(shí)、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，強(qiáng)調(diào)了黨的執(zhí)政作風(fēng)，回答了黨如何保持良好的執(zhí)政形象問題。

（三）進(jìn)一步深化了黨對(duì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)

發(fā)展是時(shí)代主題，是我國(guó)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活的現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)必須首要解決的問題。首先，揭示了發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵。江澤民同志認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨要承擔(dān)起中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。其次，提出了發(fā)展的基本要求。發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，必須堅(jiān)持和深化改革，必須相信和依靠人民。要把發(fā)展作為主題，把結(jié)構(gòu)調(diào)整作為主線，把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點(diǎn)，全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。最后，豐富了發(fā)展的戰(zhàn)略思想。全面建設(shè)小康社會(huì)是我們黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在，同時(shí)，也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略。為此，第三代領(lǐng)導(dǎo)集體先后制定了科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部開發(fā)戰(zhàn)略、振興東北戰(zhàn)略等等，保證了社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。并進(jìn)一步指出，全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力。提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。

二、體制創(chuàng)新：用發(fā)展的辦法解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的問題

（一）開啟了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的歷程

堅(jiān)持社會(huì)主義制度的自我完善和改革的市場(chǎng)化取向相結(jié)合，不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新，是中國(guó)改革的基本特征。改革開放30多年來(lái)，在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，立足基本國(guó)情，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，借鑒有益經(jīng)驗(yàn)，不斷對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行調(diào)整和完善，成功地實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變。首先，把公有制為主體與多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展相結(jié)合。所有制結(jié)構(gòu)的改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的先導(dǎo)，也是建立和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。改革開放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和理論的創(chuàng)新，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革選擇的目標(biāo)模式。黨的十四大提出了在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制包括全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)為主體，個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充，多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展，不同經(jīng)濟(jì)成分還可以自愿實(shí)行多種形式的聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的模式。黨的十五大明確了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。將農(nóng)村主要生產(chǎn)資料土地的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，對(duì)國(guó)有企業(yè)抓大放小，建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代企業(yè)制度，是我國(guó)所有制改革的基本軌跡。在這個(gè)發(fā)展過程中，一方面取代了過去單一的所有制結(jié)構(gòu)，另一方面堅(jiān)持了公有制為主體，又實(shí)行了多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，形成了具有中國(guó)特色的所有制結(jié)構(gòu)。其次，把以市場(chǎng)機(jī)制為基礎(chǔ)與加強(qiáng)宏觀調(diào)控相結(jié)合。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的改革是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)。改革開放以來(lái)，我國(guó)逐步確立了以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、不斷加強(qiáng)宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展起到了積極作用。1992年黨的十四大明確提出了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，把市場(chǎng)機(jī)制的建立和宏觀調(diào)控的加強(qiáng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成具有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。最后，把以按勞分配為主體與多種分配方式相結(jié)合。分配機(jī)制的改革是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性是個(gè)人收入分配方式改革的主要目的。黨的十四大重申了黨的十三大提出的“以按勞分配為主體，其它分配方式為補(bǔ)充”的提法，并第一次提出了“兼顧效率與公平”的思想。黨的十五大提出了我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人分配制度，即堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存；堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)。黨的十六大進(jìn)一步明確了勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與分配的原則，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添了新的動(dòng)力。一方面既堅(jiān)持了按勞分配的社會(huì)主義原則，另一方面又最大限度地調(diào)動(dòng)了人們的積極性，提高效率，注重公平，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，形成了具有中國(guó)特色的分配機(jī)制。

（二）明確了社會(huì)主義民主政治建設(shè)的思路

人民民主是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民長(zhǎng)期探索政治發(fā)展道路所作出的歷史選擇，是中國(guó)從幾千年的封建專制政治向民主政治跨越的根本標(biāo)志。改革開放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，政治體制改革的重要性也逐步顯現(xiàn)出來(lái)。鄧小平同志早在1980年《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度改革》的講話中就強(qiáng)調(diào)了推進(jìn)改革開放歷史進(jìn)程中的政治體制改革的迫切性，明確提出了黨政分開是我國(guó)政治體制改革的主要任務(wù)和基本思路。到了90年代，以江澤民同志為代表的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，認(rèn)真總結(jié)改革開放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整政治體制改革的部署，也使黨的領(lǐng)導(dǎo)制度的改革有了新的思路，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨對(duì)改革開放的全面領(lǐng)導(dǎo)，改革從完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式入手；強(qiáng)調(diào)了在保證黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，如何有效發(fā)揮政府管理職能與人大的立法、監(jiān)督職能。首先，明確了我國(guó)民主政治建設(shè)的目標(biāo)。2002年黨的十六大指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的就是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，依法治國(guó)不僅從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主，也保證了黨的執(zhí)政地位。三者有機(jī)統(tǒng)一，使社會(huì)主義民主不斷制度化、程序化和法律化。其次，堅(jiān)持了社會(huì)主義基本政治制度的自我完善和發(fā)展。我國(guó)政治體制改革是社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度及基層群眾自治制度，在此基礎(chǔ)上，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，把科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政作為新時(shí)期提高黨的執(zhí)政能力的本質(zhì)要求。最后，拓寬了公民政治參與的渠道，使公民行使民主權(quán)利的形式多樣化。鼓勵(lì)公民通過選舉人大代表行使自己對(duì)國(guó)家重大事務(wù)的決策權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民選舉“同票同權(quán)”，在基層實(shí)行群眾自治，形成民主選舉、民主決策監(jiān)督、民主評(píng)議等多途徑的公民參與方式，使我國(guó)民主政治制度不斷發(fā)展完善。

（三）確立了社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位

堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想精神上的一面旗幟。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立在世界先進(jìn)民族之林。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在堅(jiān)持毛澤東和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義文化發(fā)展戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)戰(zhàn)略進(jìn)行了深化和拓展，為我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)指明了方向。首先，明確了文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位。江澤民同志指出，有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就其內(nèi)容來(lái)說，同改革開放以來(lái)我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的，即以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。如果說二者的區(qū)別，那也是文化相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言，精神文明相對(duì)于物質(zhì)文明而言。1991年，江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立70周年的講話中，提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的戰(zhàn)略目標(biāo)，特別是“三個(gè)代表”重要思想的提出，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，將文化建設(shè)從黨所領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)重要方面的工作上升到黨的建設(shè)的本質(zhì)層次和政治方向上來(lái)，反映了執(zhí)政黨對(duì)文化的重視達(dá)到一個(gè)前所未有的高度。其次，提出了文化建設(shè)的基本方針。文化是時(shí)代精神的精華，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向、創(chuàng)造性地進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的思想保證和行動(dòng)指南。如果動(dòng)搖和放棄了在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，就會(huì)使黨和人民失去共同的思想準(zhǔn)則和前進(jìn)方向。但另一方面，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利益主體的多元化，人們的思想價(jià)值觀念也呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。因此，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)新的時(shí)代特點(diǎn)，提出了“弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化”的文化建設(shè)方針，進(jìn)一步發(fā)展了黨的文化建設(shè)理論。最后，明確了文化建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)。馬克思、恩格斯在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人自由發(fā)展”的“聯(lián)合體”，人的全面而自由的發(fā)展，不僅是社會(huì)主義發(fā)展的目的，也是文化發(fā)展的終極目標(biāo)。以江澤民同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論進(jìn)行了創(chuàng)新，提出了“不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展”的新思想，認(rèn)為不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造技能，充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，始終是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的首要任務(wù)，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。只有人的自由而全面的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，才會(huì)有人類歷史的進(jìn)步。

三、科技創(chuàng)新：用跨越式發(fā)展的科學(xué)技術(shù)來(lái)提升社會(huì)主義中國(guó)的綜合國(guó)力

（一）確立了科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略

進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了變化。以江澤民同志為代表的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，在黨的十四大報(bào)告中指出，要加速發(fā)展科技進(jìn)步，大力發(fā)展教育，充分發(fā)揮知識(shí)分子的作用，調(diào)動(dòng)一切積極因素致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，盡快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。1995年3月18日，全國(guó)人大八屆三次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)教育法》，以憲法為依據(jù)，具體規(guī)定了我國(guó)教育的基本性質(zhì)、地位、任務(wù)、基本法律原則和基本教育制度。1995年5月6日頒布了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)進(jìn)步的決定》，充分強(qiáng)調(diào)了發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要性。指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要推動(dòng)力量，是國(guó)家強(qiáng)盛的決定性要素。為增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，加速全社會(huì)的科技進(jìn)步。1997年黨的十五大再次提出實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。指出，科教興國(guó)就是全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向先進(jìn)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。

（二）科技與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的核心

江澤民同志在1995年全國(guó)科技工作大會(huì)上指出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步，以科技作為重點(diǎn)推動(dòng)力，才能持續(xù)發(fā)展；同樣，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才能為科技發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，科技必須面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐和保障。首先，大力推動(dòng)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重點(diǎn)。大力推廣適用技術(shù)，提高中、小企業(yè)的生產(chǎn)力水平，積極運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造，有選擇地發(fā)展高技術(shù)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。其次，提升企業(yè)技術(shù)自主開發(fā)能力。作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體，企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步是參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要手段之一，企業(yè)的技術(shù)開發(fā)能力既包括企業(yè)消化、吸收、引進(jìn)技術(shù)的能力，也包括自主開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品的能力，它關(guān)系到企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和企業(yè)的未來(lái)。因此，要使企業(yè)逐步成為技術(shù)開發(fā)的主體，在科教興國(guó)的實(shí)踐中創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。最后，堅(jiān)持自主創(chuàng)新和引進(jìn)技術(shù)相結(jié)合。引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)為我所用，是加快我國(guó)技術(shù)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑。但要真正發(fā)展民族工業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，就必須發(fā)展我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高技術(shù)，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，這樣，才能支撐我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）培養(yǎng)優(yōu)秀人才是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵

人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高思想道德素質(zhì)和創(chuàng)造才能。要堅(jiān)持貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，把人才作為事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面。

［1］徐學(xué)軍.論中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)［J］.中國(guó)共產(chǎn)黨，2011（12）.

［2］韓振峰.江澤民同志對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要貢獻(xiàn)［J］.中國(guó)共產(chǎn)黨，2011（6）.

［3］趙常偉.新科技革命與當(dāng)代中國(guó)的科教興國(guó)戰(zhàn)略［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005.

（責(zé)編：李莉）

D610.2

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1008-8431（2012）04-0044-04

2012-06-05

張清雅（1965-），女，中共太原市委黨校黨史黨建教研室教授；易夏玲（1962-），女，中共太原市委黨校文史教研室副教授。