李劍亮

(浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，浙江杭州310023)

中國文人的結(jié)社，古已有之?？疾烀駠~壇，自然要考察民國詞社。而要考察民國教授與民國詞壇的關(guān)系，一個重要的題目就是民國教授與民國詞社的關(guān)系。本文將圍繞這個題目展開討論。

一、民國時期的詞社

有關(guān)民國時期詞社的相關(guān)資訊，從文獻記載的角度看，既有民國詞人的日記，也有那時的報刊報道。其中，由龍榆生先生主編的《詞學(xué)季刊》，對當時詞社的介紹與報道比較集中。故本文先從《詞學(xué)季刊》的幾則詞社資訊談起。

《詞學(xué)季刊》創(chuàng)刊號有一則“漚社近訊”，全文為:

漚社成立于十九年冬，為海上詞流所組織，每月一集，集必填詞。初有社員二十余人，以后續(xù)見增益，亦有散之四方者。自前年彊村先生下世，一時頓失盟主，又值淞滬之變，頗現(xiàn)消沉氣象。近時局稍稍安定，社集照常舉行，盛況仍不減于往日云［1］。

《詞學(xué)季刊》第一卷第二號有“漚社社友新刊詞集”的資訊，內(nèi)容為:

漚社同人之刊行詞集者，近又有歙縣洪澤丞先生(汝闿)之《勺廬詞》，澹圓居士劉廉生先生(肇隅)之《閼伽壇詞》。洪先生往居北平，恒與邵次公、陳匪石諸先生相唱和，風(fēng)格甚高，劉詞以長短句說佛理，亦別具一格云［1］。

《詞學(xué)季刊》第二卷第二號則有“須社唱酬之結(jié)集”的消息，全文為:

國內(nèi)頻年喪亂，士大夫多流寓于外人租借地，冀得茍全。南有上海，北則天津，并為畸士文人棲身息影之所。藉文酒之會，以遣憂生念亂之懷。“感于心而發(fā)于言，言不可以遂，乃托于聲。聲之幼眇跌宕、悱惻凄麗，言近而指遠，若可喻，若不可喻者，莫如詞。天津之有須社，上海之有漚社，胥此志也，而須社為之先”(袁思亮《煙沽漁唱序》)。須社社友，計有蘄水陳恩澍、宛平查爾崇、漢軍駐防李孺、長洲章鈺、侯官周登皞、滿州京旗白廷夔、金匱楊壽柟、侯官林葆恒、清苑王承垣、長沙郭宗熙、吳縣徐沅、商丘陳實銘、建德周學(xué)淵、濟寧許鍾璐、開州胡嗣瑗、蘄水陳曾壽、宜興李書勛、侯官郭則澐、遂安唐蘭、黃陂周偉等二十人。月三集，限調(diào)與題，起戊辰夏，訖辛未春，凡三年，得集盈百。后因社友有以事散之四方者，爰將社課，次第請朱彊村、夏閏枝兩先生選定若干闋，合刊為《煙沽漁唱》。頃經(jīng)出版，分訂四冊，足與上海之《漚社詞鈔》，后先輝映云［1］。

《詞學(xué)季刊》第二卷第四號的“京滬詞壇近訊”稱:

往年津、滬各地，并有詞社之組織，以倚聲之學(xué)相切磋。既因人事推遷，漸歸沉寂。近聞京、滬詞人，復(fù)先后創(chuàng)立詞社，月必聯(lián)吟。其在南京者曰如社，主其事者為喬曾劬大壯、夏仁沂晦翁、仇埰述庵、陳世宜小樹、林鹍翔鐵尊、邵啟賢蓮士、石凌漢弢素、吳梅霜崖、汪東旭初、廖恩燾懺庵、程龍驤木安、唐圭璋等十二人，社外作者則有夏仁虎蔚如、向迪琮仲堅、壽鑈石工、吳征鑄、孫浚源太狷、吳錫永夔廠、蔡寶善師愚諸人，近已舉行至第四集云。其在上海者曰聲社，以本年六月十八日，成立于滬西康家橋夏吷庵宅。主其事者為夏敬觀吷庵，高毓浵潛子、葉恭綽遐庵、楊玉銜鐵夫、林葆恒讱庵、黃濬秋岳、吳湖帆丑簃、陳方恪彥通、趙尊岳叔雍、黃孝紓公渚、龍沐勛榆生、盧前冀野，亦以十二人為限云［1］。

依據(jù)《詞學(xué)季刊》上的這四則資訊可知，1930年代在上海、南京和天津等地，都曾組建過詞社。在天津有“須社”，在南京有“如社”，在上海則先后有“漚社”和“聲社”。

這些詞社，從地域上講，分布在中國南方和北方的三個重要城市。在這三個城市中聚集著不少的詞壇名家和才俊，因而形成了對民國以來詞學(xué)活動影響頗深的南北中心。這些詞社的活動內(nèi)容，主要有社集和刊行詞集。如上海的漚社，“每月一集，集必填詞”。而須社則每月三集，限調(diào)與題。

刊行詞集又有兩種，一為社友的個人詞集，如漚社洪澤丞的《勺廬詞》、劉廉生的《閼伽壇詞》。一為將社友的社課選編成集并出版。如須社的《煙沽漁唱》，即是將1928年夏天開始至1931年春天間的百次社集的社課之作匯編，并請詞壇名家朱祖謀、夏孫桐(字閏枝)二人選定后出版。這是民國北方詞社刊行社課之始。而南京如社也將1935年至1936年間的12次社集之作，匯編成《如社詞鈔》出版。上海的漚社也出版了《漚社詞鈔》。社員的社課作品因此得以更廣泛地流傳。

而從社員的組成來看，涉及社會各界人士，而大學(xué)教授則是其中堅力量。如漚社中的邵次公、陳匪石，如社中的吳梅、汪東，聲社中的趙叔雍、龍榆生，午社中的夏承燾等，均為各地大學(xué)中的教授。這些教授在詞社的創(chuàng)立和發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用，并對民國詞壇的繁榮作出了自己的貢獻。

二、民國教授與民國詞社

那么，民國教授與詞社有怎樣的關(guān)系呢?這里，我們且以吳梅、汪東和夏承燾三位教授為例展開論述。

(一)吳梅與如社

吳梅教授組建和參與的詞社有“潛社”和“如社”。對此，吳梅在其日記中有較為詳細的記載。

潛社，是吳梅在東南大學(xué)任教時與學(xué)生一起組織的一個詞社。據(jù)《瞿安日記》卷一(舊歷辛未九月廿三日)記載:“潛社者，余自甲子、乙丑間偕東南大學(xué)諸生結(jié)社習(xí)詞也。月二集，集必在多麗舫，舫泊秦淮，集時各賦一詞，詞畢即暢飲，然后散，至丁卯春，此社不廢，刊有《潛社》一集，亦有可觀處。戊辰之秋，重集多麗舫，后約為南北曲。蓋是時余自嶺南返京，復(fù)主上庠，專授南北曲，故社課不復(fù)作詞。社有規(guī)條三:一、不標榜;二、不逃課;三、潛修為主”［2］。潛社，起初以填詞為社課內(nèi)容，并刊有《潛社》一集。后來由于吳梅專授南北曲，因此社課內(nèi)容由詞轉(zhuǎn)為南北曲。

除了主持潛社的活動，吳梅還與汪東等教授在1935年春組建“如社”。有關(guān)如社的組建與活動情況，吳梅《瞿安日記》卷十有如下記載:

正月乙亥年(1935年)初十日(西二月十三日):“林鐵尊來，欲結(jié)詞社，余頗以為然”［3］。

廿六日(西三月一日):“下午閱小說自遣。鐵尊來，為詞社事，同訪匪石，至吳園食點心。社事粗有頭緒，定下月初六請客，再商一切”［3］。

二月初五日(西三月九日):“余應(yīng)鐵尊召，至美麗川菜館，為詞社第一集也。到者列下，以齒為序。廖恩濤:字鳳書，廣東惠州人，年七十一。林昆翔:字鐵尊，浙江吳興人，年六十五。石凌漢:字云軒，又字弢素，安徽婺源人，年六十五。仇埰:字亮卿，江蘇江寧人，年六十三。沈士遠:以字行，浙江吳興人，年五十四。陳世宜:字匪石，江蘇江寧人，年五十二。吳梅:字瞿安，又字霜崖，江蘇吳縣人，年五十二。汪東:字旭初，江蘇吳縣人，年四十六。喬曾劬:字大壯，四川口口人，年四十四。唐圭璋:以字行，江蘇江寧人，年三十八”［3］。

二月初六日:“昨社集議定，月舉一集，集必交卷，由值課者匯錄成帙，分贈同人。此次題為《傾杯》，倚耆卿‘木落霜州’一首格”［3］。

“如社”一名，取自《詩經(jīng)·小雅·天保》中的“天保九如”一語。該社純粹以文為友，無社長，亦無社址。主要發(fā)起人為林昆翔(字鐵尊)、陳世宜(字匪石)和吳梅(字瞿安)等人。出席首次社集的成員中的吳梅、汪東等人就是大學(xué)教授。首次社集議定“月舉一集，集必交卷，由值課者匯錄成帙，分贈同人?！笔状紊缂纳缯n為《傾杯》，倚柳永“木落霜州”詞格。吳梅在二月二十(西廿四)的日記中，對自己此次的社課，有這樣的記載:“下午作《傾杯》詞。”詞序曰:“南城歌酒，無異承平，回首前塵，為之凄黯，倚屯田散水調(diào)，為如社第一課”［3］。

如社隨后的社集多于夫子廟老萬全酒家舉行。《瞿安日記》卷十一，乙亥五月二十日:“又應(yīng)如社之約，往夫子廟老萬全，則鐵尊、仲堅、凌漢、伯匋及主人大壯、圭璋、匪石后至。亮卿以家人有恙，鳳書有他約，皆未至。八人一席，甚適”［3］。社課方式為月集一次，輪流做東道主，由主人選調(diào)而不定題，作為月課，在下次集會時上交。社課的題目分別為:《換巢鸞鳳》、《綺寮怨》、《玉蝴蝶》、《高陽臺》、《泛清波摘遍》、《倚風(fēng)嬌近》、《繞佛閣》、《訴衷情》、《女冠子》、《碧牡丹》、《夢揚州》、《卜算子慢》、《秋宵吟》、《解連環(huán)》等。

(二)汪東與如社

與吳梅一樣，汪東也是以教授的身份參加當時的詞社活動，并因此而逐漸贏得詞名。

1927年，南京成立民國政府，在高等教育改革中采用法國大學(xué)院制，合并國立東南大學(xué)、河海工科大學(xué)等成立國立第四中山大學(xué)。1928年2月9日，改名江蘇大學(xué)。5月16日，復(fù)改稱國立中央大學(xué)。汪東由江蘇省長公署秘書出任文學(xué)院教授兼中文系主任，1932年又被正式聘為文學(xué)院院長。此后一直主政中央大學(xué)中文系，直至1937年夏投筆從戎，離開中大。

1935年，如社的成立，使汪東獲得了砥礪詞藝、播揚詞名的機會。1935年3月9日如社在南京美麗川菜館舉行第一次社集，汪東便參與，并一直至1937年6月5日的第十八次社集。汪東如此積極地參與詞社活動，其詞學(xué)交游對象不再僅限于學(xué)院內(nèi)部。如社社員眾多，先后入社者凡24人，社員之中，吳梅、喬曾劬為汪東中大同事(吳為中文系教授，喬為藝術(shù)系教授);程龍驤、唐圭璋、盧前、吳白匋、楊圣葆為汪、吳弟子輩;夏仁沂、石凌漢、仇埰、孫濬源、夏仁虎、陳世宜等為白下詞壇名宿;其它如廖恩燾、林鹍翔、楊玉銜、蔡嵩云等則或為游宦，或為寓賢。汪東與他們均能真誠相處，友好交往。這段經(jīng)歷，也成了汪東在詞中表現(xiàn)的一個題材。1942年，汪東在重慶寫了一首《凄涼犯》詞，記述如社從成立到解散的歷程，并發(fā)表感慨。詞曰:

石城二月嬉春處，河樓不斷弦索。慢妝勸酒，詩題細字，袖邊裙角。東風(fēng)太惡?？椿ㄉ?、隨風(fēng)蕩薄。甚匆匆、吞聲去國，生死墮冥漠。還詫孤身在，感逝傷離，地偏歌樂。賦秋句好，展新聲，共悲搖落。聽雨挑燈，想深夜，何曾睡著。到歸時，笛里更與訴舊約。

詞人在詞序中寫道:“如社星散，半櫻、霜崖諸子相繼下世。匪石有感懷之作，同用白石韻?！边@表明汪東寫作該詞時，林鐵尊(半櫻)與吳梅(霜崖)都已去世。前者于1940年去世，后者于1939年去世。事實上，在這兩位詞壇名家去世之前，如社已零落。為此，汪東在詞的上闋中追憶了如社成立時的情景:“石城二月嬉春處，河樓不斷弦索。慢妝勸酒，詩題細字，袖邊裙角。”這可以說是如社1935年3月9日在南京美麗川菜館首次社集的寫照。石城，指南京。汪東此時遠在重慶，故特別點明詞社成立的地點。二月，指農(nóng)歷二月，是如社首次社集的時間(陽歷三月)。然而，隨著時間的推移，時局的動蕩。詞社和詞社成員的命運都變得起伏不定。故而，詞人以“東風(fēng)太惡”為喻，暗指詞社所處的環(huán)境。詞社成員的生活也因此不安起來?！翱椿ㄉ?、隨風(fēng)蕩薄。甚匆匆、吞聲去國，生死墮冥漠?！痹~社社員中有的遠走他鄉(xiāng)，有的甚至離開人世。最后，詞人感嘆自己的生存處境:“還詫孤身在，感逝傷離，地偏歌樂。賦秋句好，展新聲，共悲搖落。聽雨挑燈，想深夜，何曾睡著?！笨梢?，詞社的興衰變化，實際上折射的是社會現(xiàn)實的盛衰變化。因此，此人在最后感慨道:“到歸時，笛里更與訴舊約?！痹~人以一個親歷者的口吻，敘述了如社的興衰全過程。

(三)夏承燾與午社

夏承燾所參與的詞社主要有上海的午社，時間是1939年至1942年間。那時，他在之江大學(xué)任教授，而之江大學(xué)因躲避戰(zhàn)火而搬遷至上海。于是，夏承燾與上海的詞社之一午社有了數(shù)年的密切聯(lián)系，成為午社的一員。對此，夏承燾《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》中有比較詳盡的記載?！度沼洝肥紫扔涗浟宋缟绲慕M建過程。1939年2月12日:“早夢禪來，王巨川來，謂欲結(jié)詞社”［4］。同年6月22日:“接鐵師、廖懺翁詞社約簡，夏正五月初九在林子有家午宴”［4］。6月30日:“接鐵師函，謂詞社定名申社、午社，征求意見。即復(fù)，選申字”［4］?？梢?，有關(guān)午社成立的時間以及社名的醞釀過程，夏承燾均參與其中。

午社的活動地點除了在一些酒家外，更多的是選在某些社員的寓所。其中以林葆恒(子有)家居多。對此，夏承燾《日記》中有如下記載:1939年7月30日“午廖懺翁以汽車來，同赴子有家詞社社宴”［4］。1939年9月24日:“午赴林子有家午社社集。仇述廠、何之碩作東”［4］。1940年1月2日:“午后，詞社宴集，予與黃孟昭作東，到吷庵、鶴亭、亮卿諸老。席設(shè)子有翁家”［4］。1940年3月31日:“夜赴林子有家午社社集”［4］。1941年3月22日:“夕赴多福里林子有翁家社集，仇、林二翁值課”［4］。1941 年 8 月 15 日:“夜黃夢作東，午社集辣斐德路五六五號林子翁新居”［4］。林葆恒為林則徐侄孫，曾任駐小呂宋(今菲律賓)副領(lǐng)事等職。葉恭綽編《全清詞鈔》，得其襄助者尤多。不過，社集在林家，并不都是林氏作東。對此，上引《日記》已有體現(xiàn)。其原因，應(yīng)是林宅寬敞，能容納眾人。

三、詞社對于教授創(chuàng)作的意義

由此可見，民國教授積極參與當時的詞社活動，其意義是多方面的。

第一，從創(chuàng)作的角度看，詞社活動為社友們切磋詞藝提供了一個平臺。社友們借助這一平臺，或以拈題限韻，或聯(lián)句、和韻，互相交流，共同提高。就吳梅而言，一方面，他將自己的社課分送社友請求指正:“早改昨詞，如右錄(指《高陽臺·訪媚香樓遺址》詞——引者注)，分致諸社友”(十一月初一日，西廿六)［3］。隨后，便能從社友那里得到相應(yīng)的反饋意見。如十一月初三日《日記》記載的反饋情況是，“鐵尊、嵩云皆有函至，頗以拙詞《高陽臺》為佳”［3］。在與社友的切磋中，吳梅聽取他人的建議，而對自己的社課作修改。如針對社課《繞佛閣》詞，《日記》卷十三四月初六日有如下記錄:“下午課畢歸。圭璋、公鐸陸續(xù)至，余以昨詞示之。圭璋據(jù)《天籟軒詞譜》云，首句亦韻，因?qū)⑹锥涓囊兹缬摇保?］。另一方面，他也為他人的作品提出修改意見。十月三十日《日記》曰:“鐵尊書至，商量《高陽臺》詞，易稿至四次，此老真不恥下問，近人所難也”(卷十二)［3］。林鐵尊是以書信的形式與吳梅商討，且四易其稿。這種精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，令吳梅感慨不已:“此老真不恥下問”。而程木安則是與吳梅當面切磋。二月十六日(西九日)《日記》:“木安求改《泛清波》詞，略易數(shù)字”［3］。凡此種種，都從一個側(cè)面體現(xiàn)了詞社活動的積極意義。這樣的積極意義也體現(xiàn)在夏承燾的創(chuàng)作過程中。午社的社集，同樣也以拈調(diào)填詞為主。夏承燾所參加的午社，前后延續(xù)了四年。對于這四年的詞社活動，夏承燾在1942年4月10日《日記》中有這樣一段總結(jié):“居杭州數(shù)年，成書數(shù)種，而詞則不常作。大劫以來，違難上海，悵觸時事，其不可明言者，輒怙此體為之發(fā)抒。林師與吷廠、鶴亭、眉孫諸老結(jié)午社，予亦預(yù)座末。拈題選調(diào)，雖不耐為，而頗得諸老商量之益”［4］。表達了參加詞社的真實心態(tài)，認為通過詞社而與詞壇前輩交往，使自己獲益多多。

第二，詞社的積極意義還表現(xiàn)在為詞社成員刊行作品，俾其流傳。如上所述，須社、漚社和如社都將社課之作刊行。據(jù)吳梅《日記》，八月初五日(西二十):“晚至萬全，是如社詞集，到亮卿、弢素、匪石、大壯、伯匋、木安及余，值課者為唐圭璋、蔡嵩云也?！玷把陨缈殉桑惨话偎氖咴?，十二人分攤，每人十四元半，可取三十五部，余多則分贈課外人。課外人者，僅作社課，不入雅集者也”［3］。刊行的工作大致由值課者負責(zé)，而刊行的費用，則由大家共同負擔(dān)。此外，也有詞社成員將自己的詞作結(jié)集刊行。上引《詞學(xué)季刊》第一卷第二號“漚社社友新刊詞集”資訊中，就有關(guān)于洪澤丞的《勺廬詞》刊行的消息。據(jù)夏敬觀《忍古樓詞話》記載:“歙縣洪汝闿澤丞，余初于陳鶴柴席上相識，贈余以所著《勺廬詞》;聞聲相思久矣，一見傾倒，山谷詩所謂‘自吾得此詩，三日臥向壁’，余于《勺廬詞》，尤恨得讀之晚也。頃年與結(jié)漚社，過從益密，復(fù)得時誦近詞”［5］。夏敬觀記載了獲贈該詞集的情景，并敘述了與洪澤丞一起參加漚社時的情景?？梢?，《勺廬詞》的結(jié)集與刊行，在一定程度上體現(xiàn)了詞社活動的意義。最后，夏敬觀還以“諸詞雄渾醞藉，兼而有之，洵倚聲家之上乘也”諸語，贊譽《勺廬詞》。這樣的評語，顯然與洪、夏兩人同為漚社社員的身份相關(guān)。同時也表明詞社活動對提高社友在詞壇上的聲譽有積極的作用。

第三，詞社成員之間聲應(yīng)氣求，通過結(jié)社唱酬更易形成相近的審美標準與美學(xué)風(fēng)貌，并能在短時間內(nèi)形成一股創(chuàng)作高潮，激蕩詞壇，引領(lǐng)詞風(fēng)，從而以群體的面貌影響詞史的進程。這從本文開頭所引的《詞學(xué)季刊》的幾則詞社資訊中便可感知。這里不再贅述。

當然，詞人結(jié)社唱酬，其創(chuàng)作多少會受到形式和內(nèi)容的雙重限制。應(yīng)社之作也有一些令人并不滿意的作品。對此，吳梅也作了如實的記載。如《吳梅日記》卷十一“乙亥五月十八日(西十八)”:“接喬大壯、唐圭璋請貼，知如社第四集，在老萬全，而《綺寮怨》尚未作也”［3］。十九日:“欲作《綺寮怨》，仍未成，而匪石、大壯、亮卿皆先我稿成矣。明晚社集，擬將舊作塞責(zé)也”［3］。由于實在不能按時完成社課，吳梅只好“擬將舊作塞責(zé)也”。卷十六“二月廿五日(西六日)”:“晚至郭家巷，應(yīng)仇亮卿之約，如社第十七集也。拈調(diào)得《卜算子慢》”［3］。然而，時隔二個月，吳梅還沒有完成這首《卜算子慢》詞的寫作。對此，吳梅在四月廿七日(西五日)日記寫道:“今日為如社十八集，由林鐵尊、唐圭璋值課，而詞尚未作，因盡半日力成之?！恫匪阕勇?詞略)”［3］?？梢姡瑓敲返倪@些“應(yīng)社”之作，寫得很辛苦，有時還不能及時上交。究其原因，便是缺少作者內(nèi)心自然流露的真情。

吳梅的寫作是如此，其他詞人的作品，其藝術(shù)成就也有高有低。有不少作品被吳梅認為“不佳”，如1936年正月廿七日(西二十):“得蔡嵩云《泛清波》詞，不見佳”［3］。1936年七月廿八日(西十二):“林鐵尊至，示鳳書《碧牡丹》詞，殊不見佳”［3］。同樣，面對社課，夏承燾有時也難免“為文造情”而有應(yīng)付之舉。如1939年8月10日:“作午社一詞，附吷翁信去，草草應(yīng)社而已”［4］。有此感受的，不止夏承燾本人。午社的另一位成員仇亮卿也有同感。1940年9月3日:“過仇亮翁談詞，彼甚不滿社中拈調(diào)太草草”［4］。只不過夏承燾的感受更強烈些。在同一天的日記中，夏寫道:“予于應(yīng)社工作極厭其無聊，四、五月無一首，頗欲永不著筆”［4］。

可見，詞社之于教授的創(chuàng)作，既有多重的積極意義，也有消極的一面。對此，我們要有清醒的認識。

［1］龍榆生.詞學(xué)季刊［M］.上海:上海書店，1985.219，209，199，201.

［2］吳梅.吳梅全集(日記卷上)［M］.石家莊:河北教育出版社，2002.28.

［3］吳梅.吳梅全集(日記卷下)［M］.石家莊:河北教育出版社，2002.526，532，536，536，542，649，650，725，649，688，782，574，574，886，887，682，778.

［4］夏承燾.夏承燾集(第六冊)［M］.杭州:浙江教育出版社，浙江古籍出版社，1997.77，108，109，117，117，134，163，189，287，327，383，122，226，226.

［5］張璋.歷代詞話續(xù)編(上)［M］.鄭州:大象出版社，2005.77.