□劉 章
我原是寫(xiě)新詩(shī)的,從民歌體、自由體到白話(huà)律,后來(lái)又客串詩(shī)詞。我不是詩(shī)歌理論家,僅僅是實(shí)踐者。
社會(huì)的不斷進(jìn)步,文學(xué)必然要同步爭(zhēng)新。我想,中國(guó)的詩(shī)詞,是根據(jù)漢字獨(dú)有聲形形成的,它是民族的、科學(xué)的。中國(guó)人,哪怕一字不識(shí),也會(huì)背一、二句唐詩(shī),它又是大眾的。中華詩(shī)詞與書(shū)法、國(guó)畫(huà)、京劇一樣是中華國(guó)粹,一定要?jiǎng)?chuàng)新。新的理念,新的語(yǔ)言影響著詩(shī)詞作者,與時(shí)俱進(jìn)出新易,而形式上出新難。漢字與音樂(lè)關(guān)系最近,七字音名,作曲家寫(xiě)出千變?nèi)f化旋律,格律詩(shī)、詞,實(shí)際就用七個(gè)字加減變化,五絕、五律、七絕、七律,已是漢字詩(shī)科學(xué)的極限,似乎無(wú)新可創(chuàng),唯有詞還有一定空間。中國(guó)的詞牌現(xiàn)存幾百個(gè),有些基本是存而不用,詩(shī)詞家寫(xiě)自度曲,因個(gè)人情感而用體,讓別人接受很難,一種形式要想讓更多人接受、使用,只能從被群眾廣泛使用的,又具有詞的雛形的民歌中尋找。于是我想到讓我一見(jiàn)鐘情、耳目一新的河南南部和湖廣的“趕五句”,四句七字民歌后又加一句,或洪波陡起,或余音繚繞;我同時(shí)還想到“文革”前后廣泛使用《對(duì)口詞·三句半》,三句七字韻言,最后二字,概括,總結(jié),一錘定音。于是,我在2002年寫(xiě)了盆景、根雕、養(yǎng)花的《趕五句》和諷刺貪官丑態(tài)的《三句半》并收到《劉章詩(shī)詞》一書(shū)中,也曾得到詩(shī)人丁芒、丁冬的肯定,說(shuō)這是創(chuàng)新,河北有幾位詩(shī)友寫(xiě)起《趕五句》來(lái),而寫(xiě)得最多也相當(dāng)成功的是安徽詩(shī)人謝清泉,由于他的影響,據(jù)說(shuō)在安徽已經(jīng)在詩(shī)詞報(bào)上全面開(kāi)花。2008年,我摸索創(chuàng)新的“賊心不死”,寫(xiě)了兩首《趕五句》和《三句半》,并將《三句半》改名為《三字尾令》,我同時(shí)想起我極為喜歡的廣西三字頭民歌,其中一首是“連就連(“戀”諧音),你我結(jié)成百年緣。哪個(gè)九十七歲死,奈何橋上等三年”,我寫(xiě)了兩首并定名為《三字頭令》,在《燕趙詩(shī)詞》的探索詩(shī)頁(yè)發(fā)表以后,很快得到詩(shī)友們響應(yīng)。
《趕五句》者很多,不過(guò),因?yàn)闆](méi)有成為詩(shī)詞界認(rèn)可的詞牌,并不規(guī)范,有人寫(xiě)七言,有人寫(xiě)五言……
民歌按平仄規(guī)矩改為小令,味道是不一樣的。民歌和小令它們?nèi)匀豢梢酝瑫r(shí)并存。既然是小令,就要按詩(shī)詞的規(guī)矩寫(xiě),《趕五句》的前四行,完全按絕句寫(xiě),尾句因很重要,為充分體現(xiàn)它洪波陡起或余音繚繞的特點(diǎn),可粘連,也可不粘連;《三字頭令》起句,決定二、三、三、四句平仄,而《二字尾令》前三行按絕句格式,尾二字自由。這就是即將規(guī)矩,又有一定自由。我的意思三小令主體均為七言,有的人用五言寫(xiě)《趕五句》,往往沒(méi)有那種味道。有一定的自由,不能過(guò)分自由。
這些嘗試,望得到大家批評(píng),為詩(shī)詞事業(yè)的繁榮,我們共同研究,探討。
編者注:本刊今年1-2期所發(fā)作者的《趕五句》《二字尾令》《三字頭令》均為《嘗試集》里的作品。