普通高校大學生音樂活動的調(diào)查與分析

張英民，解永菲

（1.太原科技大學 體育學院，山西 太原030024；2.太原科技大學 環(huán)境與安全學院，山西 太原030024）

高等學校藝術(shù)教育的基本任務是：培養(yǎng)大學生樹立正確、高尚的審美觀、藝術(shù)觀；培養(yǎng)大學生健康的情感和良好的道德風尚；提高他們對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力；增強愛國主義精神和民族自尊心、自信心，開拓視野、拓展思維，使其身心獲得全面、和諧的發(fā)展；加強高校校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的校園文化藝術(shù)環(huán)境。［1］

為了完成藝術(shù)教育的基本任務，達到“全面育人”的教育目的，山西省各高校先后開設(shè)了音樂選修課，并在校內(nèi)開展各種類型的課外音樂活動。

在查閱了大量國內(nèi)外關(guān)于大學生音樂意識、音樂活動的研究材料及反映大學生身、心特點的研究文獻，［2～5］并了解了國內(nèi)外對大學生音樂活動研究的最新動態(tài)具體方法的基礎(chǔ)上，本文采用分區(qū)選擇和隨機抽樣相結(jié)合，隨機抽樣、專人發(fā)放和回收的方式抽取了太原科技大學、太原理工大學、山西大學商務學院、大同大學、山西師范大學的部分在校本科生為研究對象進行問卷調(diào)查。共發(fā)放調(diào)查問卷600份，回收588份，有效問卷588份。

一、大學生音樂活動調(diào)查與分析

（一）大學生對音樂活動的認知態(tài)度

問卷顯示：65.8%的大學生認為音樂對人的全面發(fā)展有非常重要的作用，經(jīng)常參加音樂活動能提高個人氣質(zhì)修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)，陶冶情操、調(diào)節(jié)精神、豐富自己的文化生活。92.4%的大學生對音樂活動感興趣或比較感興趣。6.8%的大學生對音樂的興趣一般。認為有沒有音樂無所謂的大學生不足1%。

此結(jié)果表明：絕大多數(shù)大學生對課外音樂活動有較積極的主觀認識和較高的認同感，音樂活動對大學生有較大的親和力和吸引力。

（二）大學生參加活動動機

調(diào)查結(jié)果顯示：大學生參加音樂活動22.1%是為提高修養(yǎng)。18.6%是為通過音樂考試。9.8%的是了學習演唱 （奏）技術(shù)，掌握表演方法。34.5%是為了休閑娛樂，豐富業(yè)余文化生活。15%是為了給自己提供更多的展現(xiàn)自我的機會。

顯然大學生參加音樂活動的動機已呈現(xiàn)出明顯的多樣化趨勢，這說明大學生群體的音樂需求結(jié)構(gòu)較之以往發(fā)生了較大變化，朝著多元性、社會性、主動性的方向發(fā)展，音樂已不僅僅是為娛樂，而且是豐富文化生活、擴大交往、適應未來社會等的需要。

（三）大學生參加音樂活動的主要途徑

大眾媒介是大學生參加音樂活動的最主要途徑，對大學生的影響力甚至超過學校課堂音樂教育 （見表1）。

盡管大眾媒介可能在音樂教育內(nèi)容方面會給學校音樂教育帶來沖擊和負面影響，但它在客觀上提高了大學生音樂素質(zhì)特別是歌唱水平。這表明，只要加以正確導向，大眾媒介在一定程度上可以促進學校音樂教育的發(fā)展。

表1 大學生參加活動的主要途徑

（四）大學生音樂活動的主要內(nèi)容

在大學生音樂活動中，流行音樂、爵士音樂以及搖滾音樂普遍受到歡迎，而大學生對祖國傳統(tǒng)民歌、樂曲卻知之甚少。有的大學生一無所知，態(tài)度上甚至不屑一顧。這種現(xiàn)象在大學校園中較為普遍，588份有效問卷中大學生的音樂活動內(nèi)容的統(tǒng)計結(jié)果如表2所示。

造成這一現(xiàn)象的原因筆者認為大致有以下三點：一、大眾媒介所形成的鋪天蓋地的社會音樂環(huán)境。這種音樂環(huán)境的主要導向為流行音樂、爵士音樂以及搖滾音樂。而這些音樂具有大眾化、生活化等特點，并且其利用電聲手段和強烈的節(jié)奏來增強音樂的感染力。大學生所擁有的客觀條件和主觀心態(tài)使之更易于接受社會音樂環(huán)境的影響和熏陶。二、崇尚西方。這種崇尚西方現(xiàn)象的產(chǎn)生是有源可考的，我國的學校教育從學堂樂歌開始就是借鑒日本而間接地借鑒了西洋音樂教育的，因此受西洋文化和西洋音樂教育體系的影響很深。三、近代以來，我國民族音樂的優(yōu)秀傳統(tǒng)未得到很好的整理與發(fā)揚，不能在音樂教育園地中占據(jù)重要地位。

表2 大學生音樂活動內(nèi)容

我們偉大的中國人民在過去多少年來創(chuàng)造的豐富多彩的音樂文化 （包括古典音樂、民間音樂等），是我們民族文化傳統(tǒng)的一個組成部分，也是我們偉大民族所以具有凝聚力的因素之一。如果作為一個中國人對于祖國民族音樂文化一無所知，就不能全面的認識到我國偉大民族的整個面貌，至于對其采取輕視的態(tài)度就更不應該了。

二、思考與建議

（一）以本民族音樂文化為主，建立多元化的音樂教育結(jié)構(gòu)

為適應國際音樂教育的大趨勢，我們在以后的教學中，必須仔細考慮，精心挑選教學內(nèi)容，著重加強學生本民族音樂文化的學習了解，建立以本民族音樂文化為主，包括西洋音樂、現(xiàn)代流行音樂等在內(nèi)的多元化音樂教育結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)在，很多國家已經(jīng)開始重視本民族的音樂教育。在匈牙利，著名音樂教育家柯達伊倡導的民族音樂一直深深影響并指導著該國的音樂教育實踐。日本在二戰(zhàn)后，也意識到“歐化”的做法有礙于本民族音樂的發(fā)展，所以提倡以民族化的音樂風格和形式為主，對學校音樂教育結(jié)構(gòu)進行了一些必要的改革。此外，澳大利亞、芬蘭、丹麥、羅馬尼亞等國家也開始重視自己國家獨特的傳統(tǒng)音樂文化。［6～9］因此，筆者認為，在對普通高校學生進行音樂教育的內(nèi)容上，更應立足于本民族的音樂文化，循序漸進地向?qū)W生介紹我國的傳統(tǒng)民歌、說唱音樂、戲曲、器樂等。通過進行民族文化的宣傳教育，可以加強和加深學生對祖國對人民的熱愛，激發(fā)他們的愛國思想。黃翔鵬［10］先生說：“傳統(tǒng)是一條河流”。中國音樂文化這條河流，將隨著我們民族不息的血脈而永遠流淌，永不干涸。在傳統(tǒng)的河流中，我們將有取之不盡，用之不竭的源泉。它是我們學習中國音樂的源頭所在。國家教委文件 ［89］教社科學003號規(guī)定，“各級各類學校必須重視我國優(yōu)秀民族民間藝術(shù)的教學，發(fā)展有民族特色的情趣高尚的藝術(shù)教育”。［11］值得一提的是，戲曲作為一種集音樂、表演、舞美、燈光、文學為一體的較完善的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是中華民族文化傳統(tǒng)的一個重要組成部分，然而目前卻有很多種劇種無人問津，有失傳之虞。由此，高等教育音教工作者有責任擔負起拯救普及民族音樂文化的重任。李嵐清曾在國家教委藝術(shù)教育委員會座談會上講：“我贊成并支持大學生中開展業(yè)余戲劇創(chuàng)作和表演活動，鼓勵他們自編自演一些內(nèi)容健康、格調(diào)高雅并有藝術(shù)水平的節(jié)目，這是校園文化的組成部分?！彼闹v話為高等教育中的音樂教學指明了方向。

當然，我們也不能排斥西洋音樂，應當采取以疏代堵的策略將西方音樂的形式和內(nèi)容進行改良和改造，使之成為音樂本土化和民族化的營養(yǎng)。特別是要尊重幾百年來西方許多作曲大師的卓越成就以及對人類音樂寶庫的貢獻，更應珍視他們對歐洲民族文化的系統(tǒng)性、科學性的整理和研究。我們也要把各時期西洋音樂的經(jīng)典作品，作為人類共同藝術(shù)財富介紹給我們的大學生。還應把優(yōu)秀的世界民族音樂介紹給學生，使他們具有全球視野，從多元文化中吸取藝術(shù)的營養(yǎng)。

我們也不排斥當代流行音樂、搖滾音樂，在普通高校大學生音樂活動中應適量的融入一些流行成分，這樣更能提高學生學習音樂、參與音樂活動的積極性。

綜上所述，在普通高校應注重建立以本民族音樂文化為主，包括西洋音樂、現(xiàn)代流行音樂等在內(nèi)的多元化音樂教育結(jié)構(gòu)。

（二）國家應從意識形態(tài)領(lǐng)域凈化音樂文化環(huán)境

社會文化環(huán)境對大學生的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。大學校園中和社會上許多道德失范行為都與不良文化的誘導有直接或間接的關(guān)系。而許多大眾媒體所傳播的文藝作品褻瀆藝術(shù)、消解崇高、調(diào)侃歷史，嘲諷經(jīng)典，泯滅人類尊嚴。這些藝術(shù)作品既不可能表現(xiàn)出人性的深度，更不可能升華人類的精神境界，只能敗壞大學生的審美情趣，誤導那些渴望知識和美育的大學生。這股低俗濁流，在一定程度上泛濫成一股強大的低俗之風。雖然不是文化發(fā)展的主流，卻嚴重破壞了國家的文化形象，對大學生健康成長產(chǎn)生了嚴重的毒害作用。造成部分大學生對人性的庸俗理解、精神追求的鄙陋以及理想的缺失與價值觀的迷誤。所以整治低俗之風，是一場關(guān)系大學生身心健康發(fā)展的思想道德戰(zhàn)役。

筆者認為，國家應從意識形態(tài)領(lǐng)域凈化音樂文化環(huán)境對于各種音樂文化中的糟粕，必須堅決予以凈化。我們希望國家及相關(guān)部門從思想上高度重視，出臺相關(guān)的政策，對當前音樂文化主流加以適當?shù)囊龑?，堅決抵制那些低俗的、不健康、不文明、不合理的、消極的音樂文化的傳播，凈化音樂文化環(huán)境，避免當代高校大學生受到不良影響。

［1］國家教委體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司.學校藝術(shù)教育工作文件選編 （1986～1996）［M］.北京：人民音樂出版社，1996.

［2］周世斌.音樂教育與心理研究方法 ［M］.上海：上海音樂出版社，2005：10.

［3］俞玉滋，張援.中國近現(xiàn)代音樂教育文選 （1840～1949）［M］.上海：上海教育出版社，2000：5.

［4］宋瑾.極大關(guān)注：如何走進音樂——第一屆全國音樂欣賞教學學術(shù)研討會評述 ［J］.音樂研究，2003（4）：81－85.

［5］李愛真.我國普通高校音樂教育單線制管理模式研究 ［J］.人民音樂 （評論版），2009（6）：43－45.

［6］貝尼特·雷默著.熊蕾譯.音樂教育的哲學 ［M］.北京：人民音樂出版社，2005：6.

［7］陳斌.我國民族音樂應是普通高校音樂教育的主旋律 ［J］.藝術(shù)教育，2009（12）：12－13.

［8］孟維平，馮蘭芳.改革開放30年普通高校音樂教育回眸 ［J］.人民音樂 （評論版），2009（4）：77－79.

［9］危靜.音樂人類學視野中的普通高校音樂教育 ［J］.大眾文藝，2010（5）：189－190.

［10］黃翔鵬.中國傳統(tǒng)音樂的保存與發(fā)展 ［J］.中國音樂學，1987（4）：12－18.

［11］姚思源.中國當代學校音樂教育研究文集 （1949～1990）［M］.沈陽：遼海出版社，1999：12.