陳統(tǒng)奎
“媽媽,媽媽,臺灣不能住了。我是吃餿油長大的!”在1980年代風(fēng)靡寶島的《野火集》中,龍應(yīng)臺引述鄰居10歲小孩的話,質(zhì)問“臺灣是誰的家”?
那個時代的臺灣與今天的大陸一樣,黑心食品泛濫,而被稱為“黑心島”。但到了今天,臺灣不僅保證了本島居民的食品安全,更成了農(nóng)產(chǎn)品的輸出地,當(dāng)年的黑心島變成了今天的“放心島”,這背后是一段驚濤駭浪般的社會轉(zhuǎn)型。
生氣的少數(shù)派
2012年臺灣大選第三輪電視辯論,候選人馬英九、蔡英文和宋楚瑜共同接受了一個民間團(tuán)體代表的提問,她是消費者文教基金會董事長蘇錦霞。這個創(chuàng)建于1980年的基金會今天已經(jīng)成長為最受消費者信任的組織,在臺灣告別黑心島的過程中,它所致力的消費者教育運(yùn)動,發(fā)揮了非常重要的作用。
今年78歲的柴松林是消費者文教基金會的創(chuàng)辦人,他原本是個統(tǒng)計學(xué)家,1970年代,念完巴黎國立高等研究院經(jīng)濟(jì)社會學(xué)博士,柴松林被蔣經(jīng)國特別找回去作臺灣“十大建設(shè)”可行性評估,但他一回臺灣先是搞環(huán)保運(yùn)動,接著又搞消費者運(yùn)動。
柴松林向《南風(fēng)窗》記者描述了當(dāng)時的背景:政府努力地創(chuàng)造富裕社會,一切為出口,經(jīng)濟(jì)發(fā)展最優(yōu)先,一切政策不能違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展,環(huán)境問題,消費者問題,通通不受重視,整個社會亦沒有這種觀念。當(dāng)時臺灣很多商店門口都掛了一塊牌子,上書“貨既出門,概不退換”。市場上,各種工業(yè)制品質(zhì)量良莠不齊,商品偷工減料、斤兩不足的情況比比皆是。臺灣菜市場販?zhǔn)鄣奈r子,甚至摻了所謂的“硼砂”(一種可以讓蝦子保鮮、又兼具鮮亮色澤的化學(xué)藥劑)。而消費者受害,連申訴冤屈的管道都沒有。
龍應(yīng)臺也在她那篇《臺灣是誰的家》中羅列道:嬰兒喂假奶粉,小孩吃餿水油,大人喝用過的寶特瓶……而檢索1980年代的臺灣新聞,食品安全問題比比皆是,大學(xué)生食物中毒,孕婦食用有毒色拉油誕下死嬰,外國人不敢喝臺灣產(chǎn)的純凈水等等。
當(dāng)時剛從美國留學(xué)歸臺的龍應(yīng)臺對柴松林創(chuàng)立基金會的艱辛一清二楚,她說,在臺灣革新很難,一方面是由于制度僵化,另外還有保守的執(zhí)政單位對社會自覺運(yùn)動的疑懼。但更大的障礙卻是民眾本身缺乏動力,所以,她響亮地質(zhì)問:中國人,你為什么不生氣?
“幾流的人民就有幾流的政府,就有幾流的社會、幾流的環(huán)境”,那時的龍應(yīng)臺提醒人們,“沉默的大多數(shù)”是一種罪惡:排隊買票時,真正可恨的并不是那一兩個插隊的人,因為他們是少數(shù);真正可恨的是那一長排、幾十個耐心排隊的人眼睜睜看著少數(shù)人破壞秩序而不說一句話!龍應(yīng)臺在呼吁大家起而行的同時,自己也為消費者文教基金會當(dāng)義工,翻譯資料。
“當(dāng)時還在戒嚴(yán),大人都怕得要死,怕抓到被關(guān)起來?!辈袼闪终f,消費者文教基金會成立后,動用的只能是一支“兒童軍”,找小孩去買吃的東西回來檢測。就靠這批小孩拉開了消費者運(yùn)動序幕。
覺醒的大多數(shù)
“生氣的”少數(shù)派起而行,攪動了一潭死水。 但臺灣真正走出黑心食品泥潭,依靠的還是“沉默的大多數(shù)”的覺醒,消費者文教基金會所致力的也正是這項工作。
他們的行動策略后來也被證明是很成功的:首先,從食品入手,而且是普通民眾消費得起的產(chǎn)品,而不是燕窩魚翅。那個時代,大部分臺灣人還很貧窮,不能選很貴的東西,否則大多數(shù)人會覺得這是有錢人才受害,與我沒關(guān)系;其次,找食物中毒引發(fā)社會強(qiáng)烈關(guān)注之際發(fā)動消費者運(yùn)動,“有人死掉了,有人中毒了,有人受害了,中國人就是不見棺材不掉淚,看到這種景象才會兔死狐悲”。
臺灣從1970年開始出現(xiàn)嚴(yán)重的食品安全問題,包括偽造、仿冒、詐欺、老鼠會等,1979年中部地區(qū)發(fā)生食用米糠油造成多氯聯(lián)苯中毒事件,有好幾千人因此遭受永久性的傷害。其后的假酒事件,不但造成交通大學(xué)一位剛從國外學(xué)成歸來的蔡教授,因為喝到假酒而失明,還有多人同時受害。這些消息震驚了臺灣社會,原本漠不關(guān)心的民眾開始正視消費者運(yùn)動。其實,美國和日本的消費者運(yùn)動,也都是因為消費者成為受害者─有些人中毒,有些人死亡─而崛起的。
柴松林就是利用多氯聯(lián)苯中毒事件和假酒事件造成社會恐慌的契機(jī),發(fā)起臺灣消費者運(yùn)動,大力推動消費者教育,不斷到臺灣各地辦演講會,出版《消費者報導(dǎo)》,大力疾呼“消費者不要覺得自己是任人宰割的,我們是最有力量的。購買權(quán)在我們的手中。消費者是一盤散沙,如果團(tuán)結(jié)起來就會產(chǎn)生一種力量”。同時接受民眾申訴,凡是受騙上當(dāng)?shù)娜司蜕祥T找“消基會”,一時間申訴委屈蔚為風(fēng)潮。“消基會”就幫小老百姓打官司,并不斷向政府提出新的立法要求。
“消基會”成立之初,援受的第一件申訴案是過期進(jìn)口果醬,發(fā)動員工及義工到超市查證,結(jié)果發(fā)現(xiàn)未標(biāo)示的及過期的食品相當(dāng)多,經(jīng)過揭發(fā),引起朝野重視,為消基會打響第一炮。此后,“消基會”開始一周兩次抽檢市面上的各色產(chǎn)品,從南北干貨、中藥材甚至是包檳榔的荖葉、新娘子的玫瑰捧花、蔬菜水果。他們自費掏腰包購買這些市面上的產(chǎn)品,送到專業(yè)的檢測機(jī)關(guān)檢測,定期召開記者會向公眾公布檢查結(jié)果。
“消基會”所公布的數(shù)據(jù)在消費者中形成很大的公信力,敲醒社會自覺,形成民間倒逼政府的局面?!靶l(wèi)生署”不得不開始抽檢市面上的各色食品并向公眾通報。如此官民合力,為“黑心食品”設(shè)置了“高壓線”。在柴松林看來,消費者的覺醒,才是“黑心食品”的真正克星,保護(hù)消費者最終是要靠自己。
民主浪潮重塑消費環(huán)境
縱觀各國食品危機(jī)時代,共通的成因有二,其一是經(jīng)濟(jì)快速成長的暴利,其二是官僚體制包庇。而各國走出危機(jī)的路徑亦有共通點,即經(jīng)濟(jì)起飛帶動社會整體邁入消費社會,中產(chǎn)階級崛起,民眾企盼生活品質(zhì)提升與重視食品安全,消費者意識覺醒,消費者保護(hù)運(yùn)動勃興。
消費者“生氣”起來,商人也得到了上進(jìn)的機(jī)會。1985年,正是龍應(yīng)臺發(fā)表《臺灣是誰的家》那年,《聯(lián)合報》記者楊憲宏獨家揭露味全新AG-U嬰兒奶粉因鈣磷比例不合,引發(fā)低血鈣病童,震撼臺灣社會。味全創(chuàng)辦人黃烈火親自拜會《聯(lián)合報》創(chuàng)辦人王惕吾,接受王惕吾提出的道歉、回收、賠償?shù)慕ㄗh。味全負(fù)責(zé)任的處理獲得了社會的正面肯定,至今仍是臺灣品牌的象征之一。
在柴松林看來,這些年臺灣做的最有價值的一件事是,普及契約范本,形成一個契約社會,不管是有形的產(chǎn)品買賣,還是無形的服務(wù)業(yè)都被涵蓋了。在合約面前,消費者與商家地位平等,一旦出現(xiàn)糾紛,消費者可以起訴商家,由消費者團(tuán)體、政府或法院受理。柴松林還特別提到媒體的作用,政府和商家都很害怕媒體曝光:“在臺灣,報道政府做不好,你就沒有選票,沒有辦法執(zhí)政。報道企業(yè)不好,產(chǎn)品就賣不掉,企業(yè)就倒閉?!?/p>
1987年臺灣解除戒嚴(yán)以來,逐漸從威權(quán)治理過渡到民主治理。政府開始主動保護(hù)消費者,監(jiān)督治理無良商家,走出黑心食品泛濫年代,幾乎與民主化浪潮同步推進(jìn)。一方面消費者運(yùn)動這類“生氣運(yùn)動”完成了消費者權(quán)利意識的覺醒,另一方面,民主化進(jìn)程推進(jìn)的社會革新和政治改革,塑造了今天臺灣的消費環(huán)境。