郭嵩燾：看世界卻成罪人

洪振快

兩國(guó)互相派遣常駐外交人員，這在歐洲自17世紀(jì)已經(jīng)開(kāi)始，到19世紀(jì)早已成為國(guó)際慣例。但是，近代中國(guó)被迫打開(kāi)國(guó)門后，用了幾十年時(shí)間仍然難以接受和適應(yīng)這一規(guī)則，直到1876年清廷終于第一次正式派出常駐英國(guó)公使，正使郭嵩燾、副使劉錫鴻。

按照現(xiàn)在的社會(huì)心理，如果有一個(gè)人被派往英、美等大國(guó)出任大使，其鄉(xiāng)人必引以為榮。但在1876年，情況完全相反。按照時(shí)人觀念，出使外國(guó)相當(dāng)于向夷人低頭，是被人鄙視的正人君子“不屑為”，“為士大夫所不齒的事情”。有人撰寫對(duì)聯(lián)羞辱郭嵩燾出使是“事鬼”，即服侍洋鬼子。鄉(xiāng)人引以為恥，其家鄉(xiāng)湖南準(zhǔn)備參加舉人考試的儒生聚集起來(lái)，要去搗毀郭家的住宅。

到了英國(guó)之后，郭嵩燾周旋于英國(guó)官方高層和各國(guó)公使之間，獲得普遍尊敬，這也象征著大清帝國(guó)終于步入國(guó)際舞臺(tái)，擠身列國(guó)之林。其個(gè)人魅力，就連一向不太贊揚(yáng)他人的英國(guó)自由派政治家威廉·格萊斯頓（1868—1894年間曾四度任英國(guó)首相）都稱贊他是“所見(jiàn)東方人中最有教養(yǎng)者”。但是，副使劉錫鴻卻不斷向清政府打“小報(bào)告”，對(duì)他的行為大加攻擊。

在劉錫鴻所列出的郭嵩燾的種種“罪名”中，有三條是：1877年8月17日，中國(guó)使團(tuán)受邀前往倫敦附近的羅徹斯特參觀炮臺(tái)，乘船時(shí)風(fēng)大，英國(guó)將軍斯多克斯見(jiàn)郭嵩燾寒噤而取所帶的大衣為其披上，劉錫鴻認(rèn)為“即令凍死，亦不當(dāng)披”。另一次是見(jiàn)巴西國(guó)王，郭嵩燾為了外交禮節(jié)起立，劉錫鴻認(rèn)為“堂堂天朝，何至為小國(guó)主致敬”，有失國(guó)體。還有一次是在白金漢宮聽(tīng)音樂(lè)，郭嵩燾取音樂(lè)單翻看，劉錫鴻認(rèn)為既然不懂英文，“仿效洋人所為”，就是取悅洋人的賣國(guó)行徑。

劉錫鴻還指控郭嵩燾自己及小妾一起學(xué)英語(yǔ)、看洋戲是重大罪狀，郭嵩燾和英國(guó)駐華公使威妥瑪談話是“閉門密語(yǔ)，怨謗國(guó)家，有叛國(guó)嫌疑。”

郭嵩燾在赴英途中，曾將見(jiàn)聞及自己的看法用日記的形式記下來(lái)，寄回總理衙門，以供參考。日記刊行時(shí)取名《使西紀(jì)程》，因其中多有對(duì)西方文明的稱贊，激起了國(guó)內(nèi)士人的群起圍攻。郭嵩燾成了士林公敵，被人看作“漢奸”。朝廷在士林輿論壓力之下，將《使西紀(jì)程》毀版。而郭嵩燾也深知洋務(wù)不可為，“氣索心灰”，決定辭官，并且不再踏入仕途。

海外著名中國(guó)近代史家汪榮祖先生評(píng)論說(shuō)：“我們不禁要假設(shè)：如果郭嵩燾真能影響政策，在總理衙門具有舉足輕重的地位，贏得士大夫的支持，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向世界之路，那么這條路必定會(huì)平坦得多、容易得多、代價(jià)更要小得多?！钡按艘患僭O(shè)僅止于假設(shè)，真能實(shí)現(xiàn)的可能性極其微小”。近代史上的儒生，“由于根深蒂固的華夷種見(jiàn)，只有高昂的情緒，沒(méi)有冷靜的是非”。只有情緒而無(wú)是非，終致誤國(guó)誤民，使中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型特別的坎坷崎嶇。

摘自《新京報(bào)》