藝術(shù)院校大學(xué)生婚戀與性道德觀調(diào)查分析與對(duì)策

摘 要：藝術(shù)院校大學(xué)生由于生理、心理的發(fā)展以及本身具有的情感豐富、個(gè)性張揚(yáng)等特點(diǎn)，使他們對(duì)婚戀的關(guān)注和對(duì)戀愛甚至性的嘗試成了他們大學(xué)生活的重要部分，有鑒于此，本課題組特地選取了某藝術(shù)院校進(jìn)行個(gè)案調(diào)查分析，采用問卷調(diào)查與個(gè)案訪談法，以期引起藝術(shù)院校教育工作者對(duì)學(xué)生婚戀觀教育的重視并對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生的婚戀觀進(jìn)行密切的引導(dǎo)、教育和管理。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校大學(xué)生；戀愛觀；婚姻觀；性觀念

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）04-0307-03

大學(xué)生活是社會(huì)生活的縮影，新時(shí)期大學(xué)生的婚戀觀也能折射出當(dāng)今社會(huì)在婚戀及性問題上的價(jià)值取向和行為選擇。而藝術(shù)院校大學(xué)生由于生理、心理的發(fā)展以及本身具有的情感豐富、個(gè)性張揚(yáng)等特征，使他們對(duì)婚戀的關(guān)注和對(duì)戀愛甚至性的嘗試成了他們大學(xué)生活的重要部分，有鑒于此，本課題組特地選取了某藝術(shù)院校進(jìn)行調(diào)查分析，采用問卷調(diào)查與個(gè)案訪談相結(jié)合的方法，以期引起藝術(shù)院校教育工作者對(duì)學(xué)生婚戀觀教育的重視并對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生的婚戀觀進(jìn)行密切的引導(dǎo)、教育和管理。

一、調(diào)查結(jié)果及分析

結(jié)果表明，藝術(shù)院校大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象普遍，戀愛心理表現(xiàn)出從眾性和日益現(xiàn)實(shí)性，網(wǎng)戀受大學(xué)生青睞；大學(xué)生能正確看待愛情在生活中的位置，認(rèn)為婚姻在人生中是重要的；大學(xué)生選擇戀愛對(duì)象更注重志趣相投、健康陽(yáng)光、性格隨和等方面，在男生看重的因素中，女生的外貌是男生最為看重的；女生則看重男生的能力、性格；藝術(shù)院校大學(xué)生戀愛普遍持有重過程不重結(jié)果、當(dāng)前戀愛與未來婚姻是兩回事的的態(tài)度；大學(xué)生的性觀念愈加開放，對(duì)婚前性行為的態(tài)度十分包容。多數(shù)大學(xué)生對(duì)同性戀基本認(rèn)同并表示尊重，認(rèn)為自己不會(huì)發(fā)展同性戀情，但部分學(xué)生認(rèn)為同性戀是一種時(shí)尚潮流，值得追捧。

1.戀愛動(dòng)機(jī)多元化，理性觀念為主導(dǎo)，戀愛走向并非主要針對(duì)婚姻

戀愛動(dòng)機(jī)是產(chǎn)生戀愛行為的內(nèi)在動(dòng)力。戀愛動(dòng)機(jī)決定人們的戀愛目標(biāo)及戀愛生活方式的選擇。在回答“你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛的動(dòng)機(jī)”這一問題中18.25 %的學(xué)生選擇“寂寞無(wú)聊想找人陪”，24.19 %的學(xué)生選擇“好奇，想體驗(yàn)、感受愛情”，18.25 %的學(xué)生認(rèn)為“正常的生理心理需要，對(duì)學(xué)習(xí)、人際交往有幫助”，甚至還有8%的學(xué)生選擇了“純生理需要”這一選項(xiàng)。這一調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生的戀愛目的呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，如有的以排解寂寞為目的、有的以滿足好奇心為目的、有的以追求性刺激為目的、還有的以滿足個(gè)人需求欲望為目的，當(dāng)然更多地是尋找相親相愛的人為目的。這表明，藝術(shù)院校大學(xué)生仍有較強(qiáng)的戀愛道德約束，盡量使自我追求與傳統(tǒng)戀愛道德保持一致，而不像外界誤解的藝術(shù)院校大學(xué)生不講究戀愛道德。在對(duì)待愛情的基本態(tài)度上：嚴(yán)肅、認(rèn)真與慎重占多數(shù)。調(diào)查顯示，“不輕易愛一個(gè)人”的占55%，“一生只愛一個(gè)人”的占20%，而“隨興而為”只占15%，“可同時(shí)愛多個(gè)人”則更少。可見，絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)愛情持慎重的態(tài)度，盡管他們追求羅曼蒂克的愛情，但絕大多數(shù)人并不將愛情視為一種游戲。

在回答“如果你正在談戀愛，你跟他（她）一定會(huì)走進(jìn)婚姻的殿堂嗎”這一問題時(shí)，50%的學(xué)生選擇“我希望會(huì)”，23%的學(xué)生認(rèn)為“不一定會(huì)”，16%的學(xué)生回答“不會(huì)”，只有11%的學(xué)生肯定地回答“會(huì)”。在回答“你認(rèn)為戀愛和婚姻的關(guān)系”問題時(shí)，62.5%的學(xué)生回答“戀愛和婚姻不能等同”，26%的同學(xué)回答“婚姻可以沒有戀愛”，認(rèn)為大學(xué)期間的“戀愛必然走向婚姻”的只有6%的同學(xué)回答，也就是說有94 %的學(xué)生認(rèn)為戀愛不一定會(huì)走向婚姻。在個(gè)案訪談中，學(xué)生也表示他們目前不愿考慮未來生活，認(rèn)為今后能否走到一起是一件很難說清的事情，只要相愛便是幸福，享受現(xiàn)在就可以了。當(dāng)然，不能由此簡(jiǎn)單地就認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)院校的大學(xué)生對(duì)婚姻與戀愛不嚴(yán)肅。藝術(shù)院校大學(xué)生他們之所以重視愛情而不對(duì)婚姻沒有多少感覺，是因?yàn)樘幵?8~24歲年齡段的他們將戀愛更多地當(dāng)做體驗(yàn)情感、尋找真愛的過程，由于目前離婚率逐年的提高以及涉及婚姻的影視劇的影響使得大學(xué)生認(rèn)為需要更多的現(xiàn)實(shí)條件才能實(shí)現(xiàn)結(jié)婚的結(jié)果以及保持婚姻關(guān)系。這既反映了當(dāng)下“80后”、“90后”的大學(xué)生更加注重自我感受，喜歡感性而排斥理性，追求情感滿足和心靈快樂，又反映了社會(huì)發(fā)展過程中婚姻關(guān)系的脆弱化給大學(xué)生帶來的影響。

2.大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象普遍，戀愛心理表現(xiàn)出從眾性和虛榮性

在參與調(diào)查的1 000名學(xué)生中，有過戀愛經(jīng)歷的占82%，正在談戀愛的有753人，大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象十分普遍，這在藝術(shù)院校里非常正常，這也比較符合外界的看法。從對(duì)“大學(xué)里不談戀愛就不能算是大學(xué)生”這道題的回答情況來看，大學(xué)生戀愛心理表現(xiàn)出一定的從眾性，有47.6 %的學(xué)生對(duì)“大學(xué)里不談戀愛就不能算是大學(xué)生”的說法持肯定與說不清的態(tài)度。在個(gè)案訪談中學(xué)生給出的理由有“不談戀愛，就缺乏一段重要的經(jīng)歷和體驗(yàn)，不談太遺憾，大學(xué)生活也是不完美的”、“宿舍同學(xué)都有男朋友，就我沒有，如果不談，說明自己沒有魅力”、“周圍朋友都在談戀愛，自己一個(gè)人很孤單，也想趕緊找個(gè)談一下”等。大學(xué)生戀愛心理的從眾性，使一部分同學(xué)經(jīng)歷了戀愛前的迷茫與不安，也增加了戀愛中許多的不穩(wěn)定性。

在戀愛消費(fèi)問題上，86.5%的男生表示談戀愛使自己的消費(fèi)支出增加了不少，67.6%的女生表示認(rèn)同談戀愛男生主導(dǎo)消費(fèi)支出的模式，認(rèn)為男生花錢是天經(jīng)地義的，也有接近30%的藝術(shù)院校女生不愿在戀愛階段花男生很多錢，希望保持自己獨(dú)立的愛情經(jīng)濟(jì)人格。由此可見藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的戀愛消費(fèi)支出模式表達(dá)了基本認(rèn)同。當(dāng)然受訪的許多男生也表示盡管自己并不掙錢但男人談戀愛不花錢無(wú)法吸引女生或者認(rèn)為是男人責(zé)任的一種表現(xiàn)。由以上調(diào)查可以看出藝術(shù)院校大學(xué)生同其他類型院校大學(xué)生在戀愛消費(fèi)支出問題上持基本相同態(tài)度即認(rèn)同男性在戀愛消費(fèi)上的主導(dǎo)地位。

3.擇偶標(biāo)準(zhǔn)：深受傳統(tǒng)影響，性別差異明顯現(xiàn)實(shí)理性且有“務(wù)實(shí)”化傾向

擇偶標(biāo)準(zhǔn)是人們選擇戀愛對(duì)象時(shí)的價(jià)值取向，表現(xiàn)為對(duì)戀愛對(duì)象條件的要求。從擇偶標(biāo)準(zhǔn)上看，大多數(shù)大學(xué)生具備了一定的理性思考。

在調(diào)查問卷?yè)衽紭?biāo)準(zhǔn)各選項(xiàng)中，學(xué)識(shí)豐富、個(gè)性鮮明、志趣相投、體貼、有責(zé)任、家庭條件好、身材容貌好它們?cè)诖髮W(xué)生擇偶過程的影響力各不相同。安東尼·華爾士在《愛的科學(xué)》中曾說：“長(zhǎng)相迷人和有錢，可以視作是婚姻賽跑中會(huì)在開始時(shí)獲得一頭領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)，而智力和善良，則是只有在賽跑開始后才會(huì)發(fā)生作用的因素?！?[1]本調(diào)查也表明，人品（為人善良76%、責(zé)任心93%）、性格（體貼83%、開朗樂觀86.8%）、外貌因素（54.7%）對(duì)男女均具較強(qiáng)的影響力。當(dāng)然，兩性在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上也存在顯著的差異。其中，男生更看重女性的外貌（86%）、溫柔體貼（90%），而女生則更看重男性的責(zé)任心（96%）、經(jīng)濟(jì)條件（76%）、幽默感（78%）和學(xué)歷（82%）。這與傳統(tǒng)社會(huì)中所謂的“男才女貌”并無(wú)不同。

從對(duì)以上的數(shù)據(jù)分析可以看出，大學(xué)生在選擇戀愛對(duì)象時(shí)一般會(huì)把對(duì)方的才能、性格、人品和興趣愛好放在比較重要的位置，從而表明當(dāng)代大學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)的主流還是健康的、理性的。如在擇偶的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)中，男女生首選的指標(biāo)都是“學(xué)識(shí)豐富”，且女性明顯高于男性同時(shí)，許多大學(xué)生比過去“務(wù)實(shí)”，對(duì)方的健康狀況更多地被納入他們的視線，

值得注意的現(xiàn)象是，雙方都相當(dāng)介意年齡、學(xué)歷、身高的“倒錯(cuò)”，介意程度居于首位的是身高（男65.2%，女91.7%），其次是年齡（男86.8%，女68.7%），最后才是學(xué)歷（男35.5%，女70%），而女生明顯比男生更介意這三者的倒錯(cuò)，特別是對(duì)男生身高的介意，而男大學(xué)生則十分在意女生的年齡，傾向找年齡比自己小的女孩。這些數(shù)據(jù)證實(shí)擇偶的傳統(tǒng)思維雖早已不是所有人遵循的，但它的影響力，尤其是對(duì)藝術(shù)院校男女大學(xué)生的影響仍不可小視。

在“戀愛途徑”上，有93%的學(xué)生希望兩人日久生情，30%、20%的學(xué)生希望一見鐘情、青梅竹馬。有69%和71%的學(xué)生認(rèn)為與戀人分手的主要原因是：感情不合及性格差異，而經(jīng)濟(jì)問題、就業(yè)問題、家庭壓力和第三者介入分別占25%、15%、6%、30%。在這一問題上，高年級(jí)和低年級(jí)在校生又有明顯差異，高年級(jí)學(xué)生選擇就業(yè)問題和經(jīng)濟(jì)問題分別占80%和60%；低年級(jí)學(xué)生選擇感情不合、性格差異的比例占83%。76%的學(xué)生選擇通過自己認(rèn)識(shí)為戀愛途徑，18%、6%的學(xué)生選擇了他人介紹和通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)。由此可以看出藝術(shù)院校低年級(jí)大學(xué)生對(duì)自己的情感表達(dá)和情感滿足強(qiáng)調(diào)自我意愿，但隨著年齡的增長(zhǎng)及現(xiàn)實(shí)的影響，在情感上也逐漸趨向務(wù)實(shí)和理性化。

4.網(wǎng)絡(luò)情感溝通成為大學(xué)生情感滿足的重要途徑

當(dāng)代大學(xué)生最鮮明的特征就是接受新事物的能力特別強(qiáng)、尤其是對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用令上輩人感到吃驚。在校大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)談戀愛的現(xiàn)象較為普遍。在回答“你對(duì)網(wǎng)戀的態(tài)度”這一問題時(shí)，22.5 %的學(xué)生選擇“可以接受”，13.8%的學(xué)生選擇“不能接受”，63.7%的學(xué)生選擇“無(wú)所謂”。在回答“你是否想過要嘗試一下網(wǎng)戀”時(shí)，26.5%的學(xué)生選擇“是”，50.5%的學(xué)生選擇“否”，其余學(xué)生選擇“不確定”。由此可見多數(shù)人對(duì)網(wǎng)戀還是持拒絕態(tài)度的，理性態(tài)度為主流。盡管如此，調(diào)查群體中嘗試過網(wǎng)戀的學(xué)生并不少（見過面的有一成五，雖然修成正果的少之又少），但是一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上談情說愛，并非真心渴望對(duì)方成為自己的終生伴侶，追求刺激、滿足生理需要者皆有。此外，男女生對(duì)網(wǎng)戀的態(tài)度有一定的差異：男生傾向于和網(wǎng)友見面，甚至發(fā)展戀愛關(guān)系；更多的女生不看好網(wǎng)戀，不愿意嘗試網(wǎng)戀，因而對(duì)網(wǎng)戀更持否定、排斥的態(tài)度。

5.大學(xué)生能正確看待愛情在生活中的位置，認(rèn)為婚姻在人生中是重要的，男女生對(duì)裸婚的態(tài)度有較大差異

絕大多數(shù)學(xué)生能正確看待愛情在生活中的位置。95%的學(xué)生認(rèn)為“為了愛情而耽誤學(xué)習(xí)、事業(yè)，是不適當(dāng)?shù)摹?、“把戀愛的幸福看成是人生唯一目?biāo)，人生就會(huì)變得沒有目標(biāo)”。5%的學(xué)生持有愛情至上的觀點(diǎn)，這一部分學(xué)生雖然所占比例較小，但這種觀念所造成的危害性卻很大，他們將愛情放在人生的第一位，沉溺于情愛中，輕則荒費(fèi)學(xué)業(yè)，留級(jí)、休學(xué)、退學(xué)；重則產(chǎn)生不良嚴(yán)重情緒困擾，造成過激行為，引發(fā)悲劇。

96%的學(xué)生認(rèn)為婚姻在人生中是重要的，40%的學(xué)生認(rèn)為婚姻在人生中非常重要。由此我們可以看出藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)婚姻這樣一個(gè)問題仍然與上輩人的態(tài)度是相似的，也體現(xiàn)出當(dāng)代年輕人婚戀觀念中的傳統(tǒng)性。作為“80后”、“90后”的大學(xué)生他們生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈、心靈壓抑的時(shí)代環(huán)境里同樣甚至更渴望建立擁有人與人之間穩(wěn)定的親密關(guān)系。

電視劇《裸婚時(shí)代》的播出引發(fā)了人們對(duì)裸婚的關(guān)注。通過調(diào)查83%男生愿意接受“裸婚”，而多數(shù)女生表示無(wú)法接受，受訪的女生多表示婚姻是建立在愛情與物質(zhì)基礎(chǔ)上的，婚姻不能光有愛情，也必須有物質(zhì)比如房子的存在，有房是結(jié)婚的重要前提條件。這充分反映了目前男女在結(jié)婚問題上分擔(dān)成本的不對(duì)等現(xiàn)象在大學(xué)校園也得到了大學(xué)女生的充分認(rèn)同，而因?yàn)槟行酝?fù)擔(dān)更多的物質(zhì)成本，男生則更傾向于裸婚，以減輕自己和父母的壓力。

6.大學(xué)生性知識(shí)的獲得呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，性觀念愈加開放，對(duì)婚前性行為以及同性戀的態(tài)度十分包容

92%的學(xué)生的性知識(shí)是通過同學(xué)或朋友之間的交流以及觀看影視、網(wǎng)絡(luò)一些合法和非法的資源等多元渠道獲得的，僅有少量學(xué)生表示自己擁有的性知識(shí)是從老師或家長(zhǎng)那里獲得的。大部分學(xué)生都能夠正確地看待性，但也有21%、10%、8%、7%的學(xué)生感到敏感、無(wú)所適從、厭惡和害怕，這主要體現(xiàn)在低年級(jí)女生身上。

在對(duì)大學(xué)生性觀念的調(diào)查中 ，對(duì)婚前性行為持接受、認(rèn)同觀點(diǎn)的占85%；對(duì)性解放、一夜情表示贊同的占20% 。可以看出大學(xué)生不僅在性觀念持開放態(tài)度，更有對(duì)婚前性行為的十分寬容乃至贊同肯定的態(tài)度。在對(duì)待大學(xué)生男女同居問題上，四個(gè)年級(jí)學(xué)生認(rèn)為“雙方愿意就可以”的比例由低年級(jí)到高年級(jí)呈逐漸升高的趨勢(shì)，分別為45%、60%、78%、86%；在問及是否“應(yīng)受到道德譴責(zé)”時(shí)，認(rèn)為應(yīng)受到譴責(zé)的人數(shù)僅占總數(shù)的3%，男女生認(rèn)同度十分接近。在對(duì)學(xué)生個(gè)案訪談中，學(xué)生更大膽流露出對(duì)婚前性行為、大學(xué)生同居現(xiàn)象的高度認(rèn)同，認(rèn)為是人的一種本能，是雙方感情深厚的表現(xiàn)，很正常。這表明傳統(tǒng)的貞操觀已經(jīng)被藝術(shù)院校大學(xué)生所放棄，充分反映了社會(huì)上的性革命潮流也在影響著藝術(shù)院校的大學(xué)生。

受調(diào)查的大學(xué)生對(duì)同性戀表示基本認(rèn)同，92%的大學(xué)生表示理解同性戀者的行為，但自己不會(huì)去嘗試做同性戀者；8%的學(xué)生表示惡心、煩感，無(wú)法接受同性戀這一現(xiàn)象。這說明藝術(shù)院校的大學(xué)生由于自身的思想特點(diǎn)對(duì)同性戀的認(rèn)同度是比較高的。

二、引導(dǎo)藝術(shù)院校大學(xué)生樹立正確婚戀觀的對(duì)策

1.充分利用社會(huì)大環(huán)境，努力營(yíng)造校園積極向上的小環(huán)境，幫助大學(xué)生樹立正確的婚戀觀，形成健康完善的人格

社會(huì)是個(gè)大環(huán)境，婚戀道德的墮落以及金錢至上主義的沖擊無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)生產(chǎn)生影響。雨果說：“人出生兩次嗎? 是的。頭一次，是在人開始生活的那一天；第二次，則是在萌發(fā)愛情的那一天?！焙翢o(wú)疑問，要更好地“第二次出生”，婚戀教育是一門人生必修課。對(duì)于今天的大學(xué)生來說，修好這門課，也許比任何其他的科目都更加重要、更加具有現(xiàn)實(shí)意義。而藝術(shù)院校大學(xué)生正值青春，站在時(shí)尚思想文化潮流的前沿，接受新生事物較快，渴望情感的滿足滋潤(rùn)，但社會(huì)閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，表現(xiàn)出鑒別能力、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、戀愛行為上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在藝術(shù)院校的婚戀觀教育中，要圍繞社會(huì)上反映出來的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)婚戀問題，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行主題教育和專題教育，利用心理咨詢、熱線電話、網(wǎng)絡(luò)問答等多種形式幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問題及社會(huì)大環(huán)境中存在的一些消極現(xiàn)象，把握好人生正確方向，擺正愛情與學(xué)業(yè)的位置。要引導(dǎo)大學(xué)生理智地看待失戀，引導(dǎo)教育學(xué)生學(xué)會(huì)用積極的心理防御方法緩解心理壓力，維持心理平衡，學(xué)會(huì)分散轉(zhuǎn)移注意力，以增強(qiáng)信心和勇氣戰(zhàn)勝失戀挫折，真正做到失戀不失德，失戀不失志。同時(shí)積極營(yíng)造校園環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，校園文化活動(dòng)的開展等各方面，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件和氛圍。在這方面藝術(shù)院校有其自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)可以很好地利用。

2.加大性健康教育力度，引導(dǎo)大學(xué)生擁有健康的性道德，提高戀愛的層次和品位

在允許在校大學(xué)生結(jié)婚的今天，性教育依然是一個(gè)敏感的校園話題，目前許多高校的學(xué)生性教育還嚴(yán)重缺乏，即使在藝術(shù)院校開設(shè)性教育課也是阻力重重。高校領(lǐng)導(dǎo)者、教育工作者應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到開展性生理、性倫理道德教育的特殊重要意義，采取多種形式向大學(xué)生介紹科學(xué)健康的性知識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的性觀念，同時(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，為大學(xué)生的性心理健康教育提供幫助。性健康教育應(yīng)該強(qiáng)化以性倫理道德教育為核心，培育藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在性領(lǐng)域的健全人格，尤其培養(yǎng)藝術(shù)院校女生自強(qiáng)、自尊、自愛心理教育，加強(qiáng)大學(xué)生尤其男生的責(zé)任感教育，以提高自我約束力，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度克制生理和情感的沖動(dòng)，使戀愛雙方都能體驗(yàn)到真正幸福、愉悅的情感。

參考文獻(xiàn)：

[1] 安東尼·華爾士.愛的科學(xué)[M].北京:團(tuán)結(jié)出版社，1990.

[責(zé)任編輯 陳 鶴]