摘 要:舞蹈創(chuàng)編在舞蹈藝術(shù)體系中有著重要的地位,它直觀的反應(yīng)和表現(xiàn)當(dāng)下舞蹈發(fā)展的進(jìn)程,是舞蹈藝術(shù)最基本的表現(xiàn)手段。舞蹈創(chuàng)編的過程以舞蹈形象為基礎(chǔ),舞蹈形象既是舞蹈美的物質(zhì)外化和體現(xiàn),又是人們感知舞蹈美的主要媒介。 根據(jù)作品不同,舞蹈形象的塑造也有多種類型,但形象塑造對作品的影響是深遠(yuǎn)的。
關(guān)鍵詞:舞蹈形象;舞蹈創(chuàng)編;藝術(shù)渲染力
[中圖分類號]:J706 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-16-0-01
舞蹈創(chuàng)編在舞蹈藝術(shù)體系中有著重要的地位,它直觀的反應(yīng)和表現(xiàn)當(dāng)下舞蹈發(fā)展的進(jìn)程,是舞蹈藝術(shù)最基本的表現(xiàn)手段。舞蹈創(chuàng)編的過程以舞蹈形象為基礎(chǔ),從形象的捕捉、加工到成形一直影響著作品完成質(zhì)量的優(yōu)劣,因此舞蹈形象的塑造直接影響作品主題思想的表達(dá)和審美意境的渲染,也是舞蹈創(chuàng)作的首要問題及靈魂所在。舞蹈形象是指運(yùn)用舞蹈家的人體動(dòng)作(即以人體為物質(zhì)材料),以有節(jié)律的動(dòng)作過程和姿態(tài),創(chuàng)造出的一種能夠反映對象本質(zhì)特征的、飽含詩情、富于樂感、能給人美的享受的飛舞流動(dòng)的形象。[1] 根據(jù)作品不同,舞蹈形象的塑造也有多種類型,但形象塑造對作品的影響都是深遠(yuǎn)的。
一、舞蹈形象捕捉的典型性和直觀性。
形象捕捉是舞蹈形象塑造的首要任務(wù)。人們常說“藝術(shù)源于生活,卻高于生活?!庇^察生活、體驗(yàn)生活是形象捕捉中不可或缺的一步,在這個(gè)過程中,創(chuàng)作者需要細(xì)心提取舞蹈形象主體(單個(gè)人物、群像或象征意象)中最具代表性特征,用舞蹈語匯組合、拆分、排序的方法把主體形象的情感特征直觀的表現(xiàn)在觀眾面前。形象捕捉的典型性反映了編導(dǎo)對形象把握的準(zhǔn)確度。例如在作品《孔乙己》中,演員蓬亂的頭發(fā),破爛的長衫,幽默的面部表情和瘋癲的步伐把觀眾直接帶入了家喻戶曉的文學(xué)作品中,動(dòng)作中孔乙己自欺欺人、貧困潦倒的可憐書生形象被編導(dǎo)巧妙地體現(xiàn)出來。表演上孔乙己不止一次的抄手小跑,不斷東張西望的眼神即幽默詼諧又深入人心。編導(dǎo)僅用短短六分鐘時(shí)間把《孔乙己》悲慘、矛盾、戲劇的故事表現(xiàn)得淋漓盡致,可見形象捕捉的直觀性是非常重要因素,形象的直觀性能幫助觀眾更準(zhǔn)確地把握作品主體,有時(shí)甚至可以直觀感受到作品的主旨思想,形象的快速定位及感知更能幫助舞蹈劇情的順利發(fā)展,作品結(jié)構(gòu)層次的不斷遞進(jìn)才能有可靠的保障,因而舞蹈作品思想情感及藝術(shù)氛圍也能得到升華。
二、把握舞蹈形象在時(shí)間與空間中的表現(xiàn),提高舞蹈藝術(shù)渲染力。
編導(dǎo)把捕捉到的形象進(jìn)行豐富再創(chuàng)造才能真正地達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果,在這個(gè)過程中舞蹈形象在時(shí)間與空間上的塑造尤為重要。舞蹈的創(chuàng)作受時(shí)間和空間的限制。相反,一部好的舞蹈作品也能利用時(shí)間與空間的變換到達(dá)形韻融合的藝術(shù)效果。舞蹈形象在空間中流動(dòng)產(chǎn)生,在時(shí)間中呈現(xiàn)舞蹈形象的主題意義。舞蹈形象在空間和時(shí)間上的流動(dòng)、變換創(chuàng)造了形象在作品中的主導(dǎo)地位,使舞蹈作品的外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)有機(jī)地結(jié)合在一起,完成作品最終需要的審美表達(dá)過程。再者,編導(dǎo)對舞蹈空間的運(yùn)用能力也充分反映了編導(dǎo)對舞臺的駕馭能力。空間是一個(gè)多元化的立體區(qū)域,舞者完全可以利用空間的任何位置進(jìn)行動(dòng)態(tài)形象創(chuàng)作,有時(shí)舞蹈空間還能幫助編導(dǎo)營造場景,為舞蹈形象的豐富和發(fā)展起到推動(dòng)作用。舞蹈時(shí)間一般分為舞劇時(shí)間和單一舞蹈作品時(shí)間。編導(dǎo)必須根據(jù)舞蹈形象和內(nèi)容的需要合理地安排時(shí)間的分配,已達(dá)到突出主題的主次分明效果。舞蹈形象在時(shí)間和空間中的整體把握,有助于突出作品的結(jié)構(gòu)層次,更能提高舞蹈藝術(shù)的渲染力。
三、法則不是一種束縛。
近些年,隨著我國舞蹈事業(yè)的不斷進(jìn)步,舞蹈教學(xué)中以北京舞蹈學(xué)院為主的各種編舞技法在舞蹈專家們的反復(fù)實(shí)踐研究后被高校師生和舞蹈藝術(shù)工作者熟知和學(xué)習(xí),肖素華老師編創(chuàng)的交響編舞法、現(xiàn)代舞中的元素編舞法、動(dòng)作變化十四法等等,這些技法的出現(xiàn)的確幫助了初學(xué)者省去盲目編創(chuàng)的過程,使創(chuàng)作者更快的走上舞蹈編創(chuàng)的正確道路。同時(shí),這些編創(chuàng)技法的出現(xiàn)也為舞蹈形象的塑造指明了方向。但事實(shí)證明,單純追求編創(chuàng)技法的高效運(yùn)用,并不一定能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。2012年3月,我國著名舞蹈家舒巧老師在第二屆中國舞蹈藝術(shù)“終身成就獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)感言中提到:“很多人問我如何才能創(chuàng)作出好的作品,我認(rèn)為創(chuàng)作就是想怎么編就怎么編”。在舞蹈形象的塑造上,生活素材的積累以及靈感的瞬間閃現(xiàn)都是舞蹈形象塑造的重要因素。在編舞技法的基礎(chǔ)上,編導(dǎo)者放開思路、體驗(yàn)生活、大膽創(chuàng)新都有可能發(fā)現(xiàn)和編創(chuàng)出新穎的舞蹈形象,創(chuàng)作出更具時(shí)代特點(diǎn)、獨(dú)特的舞蹈作品。
四、舞蹈形象是構(gòu)成一部舞蹈作品的核心環(huán)節(jié)。
藝術(shù)形象是構(gòu)成藝術(shù)作品物質(zhì)形態(tài)的主要內(nèi)容。舞蹈形象既是舞蹈美的物質(zhì)外化和體現(xiàn),又是人們感知舞蹈美的主要媒介。編導(dǎo)者會(huì)“使未來的人物在頭腦中‘活’起來,并以此為標(biāo)準(zhǔn),在自己的知識積累和生活素材的倉庫中巡視、尋找各種物質(zhì)材料。然后創(chuàng)作出此時(shí)此地此人所有的‘這個(gè)’舞蹈形象”。[2]成功的形象塑造,能使作品的主題思想成功的準(zhǔn)確的表達(dá),作品的審美意境更深刻的體現(xiàn);在創(chuàng)作中舞蹈形象塑造的核心地位不容忽視,而在鑒賞者的作品欣賞過程中,舞蹈形象的成功塑造也是為作品加分的重要籌碼。從鑒賞者的角度出發(fā),特征鮮明的舞蹈形象總會(huì)給鑒賞者留下深刻印象。第七屆全國舞蹈大賽中作品《中國媽媽》的創(chuàng)作便是如此。在作品中中國媽媽一步一提扎實(shí)的收割動(dòng)作讓觀眾記憶猶新。簡單單一的形象動(dòng)作,構(gòu)成了舞蹈的主題形象。不斷的強(qiáng)化和渲染的主題讓觀眾聯(lián)系到中國媽媽的艱辛,視覺的沖擊和強(qiáng)大的震撼力讓母愛的偉大觸動(dòng)每個(gè)人的心靈。因此我們應(yīng)該清楚意識到舞蹈形象塑造的重要意義,它是構(gòu)成一部舞蹈作品的核心環(huán)節(jié)。
一部好的作品的誕生來源于生活,來源于對情感的流露,來源于舞蹈形象的成功塑造。舞蹈形象是編導(dǎo)者對生活美的一種藝術(shù)化的體現(xiàn),而把生活中的美通過舞蹈形象淋漓盡致的展現(xiàn)出來,就需要編導(dǎo)的細(xì)細(xì)體會(huì)和刻苦鉆研了??偠灾璧感蜗蟮乃茉焓且粋€(gè)艱辛和創(chuàng)新的過程,其影響力也是深遠(yuǎn)的。
參考文獻(xiàn) :
[1]、隆蔭培,徐爾充著.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海:上海音樂出版社,2010
[2]、《談舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作》,中央文化部藝術(shù)局、中國舞蹈家協(xié)會(huì)編,人民音樂出版社,1984