淺論李大釗的圖書館學(xué)理論

摘 要：李大釗為我國圖書館事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，被稱為中國現(xiàn)代圖書館之父。李大釗的圖書館理論包括圖書館應(yīng)具備教學(xué)研究功能，圖書館自身建設(shè)基礎(chǔ)在于管理，圖書館應(yīng)探索圖書學(xué)科的專業(yè)化發(fā)展等。

關(guān)鍵詞：李大釗；圖書館；理論

[中圖分類號]：G250.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-16-0-01

始建于1898年建立的京師大學(xué)堂藏書樓是北大圖書館的前身，1918年李大釗出任北大圖書館主任，以國際眼光大膽著手對北大圖書館進(jìn)行整頓與改革，主動積極學(xué)習(xí)借鑒西方先進(jìn)的圖書館學(xué)思想，消化吸收西方先進(jìn)的圖書館相關(guān)管理模式，創(chuàng)新轉(zhuǎn)化形成系列圖書館學(xué)思想，堪稱中國現(xiàn)代圖書館之父。

一、圖書館應(yīng)該具備教學(xué)研究的功能

五四運動以前，大概受到傳統(tǒng)觀念的影響，人們對于現(xiàn)代圖書館與古代藏書樓之間的區(qū)別還存在有模糊認(rèn)識。李大釗認(rèn)為，古代的圖書館與現(xiàn)代意義上的圖書館在性質(zhì)完全不同，古代圖書館通常認(rèn)為不過是個藏書的地方，圖書管理員不過是個守書的人，只要書籍不損壞，則算盡夠了職責(zé)，而現(xiàn)代圖書館應(yīng)該是研究室，圖書管理員不僅只保存護(hù)理書籍，還應(yīng)該要使各種書籍發(fā)生很大的教育效用。因此，古代藏書樓以藏書為主，而以利用為輔，圖書管理員的對應(yīng)職責(zé)就是收集與保存圖書，換言之，古代藏書樓的經(jīng)辦館的理念體現(xiàn)以書為中心，其管理模式的選擇必定是封閉式管理。現(xiàn)代意義上的圖書館主要以利用為主，圖書館不僅要收集與保存圖書，還要更新和傳遞知識，經(jīng)辦館的理念體現(xiàn)以讀者為中心，由此必然采用開放式管理模式[1]。

李大釗最早從理論上厘清了高校圖書館與公共圖書館的區(qū)別，從而為后來加強(qiáng)高校圖書館建設(shè)提供了國內(nèi)最早的理論依據(jù)。李大釗認(rèn)為，高校圖書館與社會圖書館的不同主要在于其直接服從服務(wù)于高校的教學(xué)與科研工作，如果按照新時期的教授法，如果高校沒有完備的圖書館，購買并珍藏許多教學(xué)參考書，是決不會產(chǎn)生好的教學(xué)科研效果。因此高校的圖書館應(yīng)該傳遞知識與傳承學(xué)術(shù)，并且要為教學(xué)與科研服好務(wù)。而社會圖書館又叫公共圖書館，其實質(zhì)應(yīng)該為勞工階級服好務(wù)，要促使社會圖書館成為提高社會公眾的政治覺悟與文化水平，在當(dāng)時主要可以用來進(jìn)行馬克思主義的相應(yīng)啟蒙教育。

二、圖書館自身建設(shè)基礎(chǔ)在于管理

李大釗認(rèn)為圖書館自身建設(shè)的基礎(chǔ)和最重要的問題主要就是管理圖書館的內(nèi)部事務(wù)。李大釗在《關(guān)于圖書館的研究》中較為詳細(xì)地闡述圖書館工作流程如采購、驗收、分類、著錄與典藏等環(huán)節(jié)。事實上，當(dāng)時李大釗在北大論述的整個圖書館的工作流程，時至今日仍然為今天我國的現(xiàn)代圖書館所運用，所不同的只不過是手段存在差異而已，當(dāng)時的北大圖書館利用手工進(jìn)行流程操作，而今天僅僅是利用計算機(jī)進(jìn)行操作而已。

李大釗認(rèn)為書是聯(lián)系圖書館與讀者之間的橋梁，書是圖書館存在的全部意義和價值?？茖W(xué)而良好的征集圖書方法是保證圖書館館藏資料連續(xù)性與完整性的重要手段，李大釗論述的圖書相應(yīng)的采購具有三種方式，直到現(xiàn)代的圖書館還一直進(jìn)行沿用。采購書籍進(jìn)入圖書館以后，第一步要進(jìn)行即時登錄之；第二步要對所有圖書進(jìn)行蓋章；第三步要對圖書進(jìn)行分類，李大釗根據(jù)不同情況采用美國通行的三種分類方法：杜威的十進(jìn)分類法、展開法與美國國會圖書館的分類法。李大釗把北大圖書館所藏的日文與西文圖書按照美國的杜威十種分類法進(jìn)行分類而細(xì)分為總類、哲學(xué)、宗教、科學(xué)、工藝、美術(shù)、言語、文學(xué)、社會、史地等十個大類，北大圖書館所藏中文圖書分類目錄仍然按照經(jīng)、史、子、集的舊制進(jìn)行分類。對圖書進(jìn)行分類接下來就是著錄，李大釗認(rèn)為圖書的著錄主要有書本式目錄與卡片式目錄為主的兩種方式。對圖書著錄進(jìn)行完畢后，圖書即被收入圖書館，李大釗認(rèn)為圖書一旦入館就要投入供高校師生使用[2]。李大釗充分考慮到中國當(dāng)時的實際運行情況，與此同時還要方便讀者使用和利用圖書，決定設(shè)立閱覽室的方式供高校師生選閱選讀。

三、圖書館應(yīng)探索圖書學(xué)科的專業(yè)化發(fā)展

李大釗非常重視圖書館學(xué)科的專業(yè)化研究，認(rèn)為高校圖書館具有管理與學(xué)術(shù)研究的多種維度，應(yīng)該由具有一定專業(yè)知識的人來承擔(dān)和研究。李大釗認(rèn)為，如果不研究圖書館，如果圖書館工作人員沒有具備專業(yè)圖書館知識，那么發(fā)揮圖書館的教育職能就沒法實現(xiàn)，并且在國內(nèi)外的圖書館界也就失去優(yōu)先的發(fā)展機(jī)遇，這確實事關(guān)中國圖書館的前途和中國教育的前途。李大釗通過宣傳圖書館常識和圖書館學(xué)，多次強(qiáng)調(diào)開展圖書館教育的現(xiàn)實重要性，從而為圖書館知識的大面積普及與提高公眾對圖書館的認(rèn)識做出了積極貢獻(xiàn)。

李大釗非常積極地參與籌備和舉辦各種圖書館學(xué)與圖書館知識的講習(xí)會。在李大釗的積極建議下，在北京高等師范校園利用暑期開辦圖書館專門講習(xí)會，李大釗本人親自在講習(xí)會上講授圖書館教育和圖書館學(xué)相關(guān)課程，積極傳授圖書館的相關(guān)基本知識與圖書館學(xué)的概況，學(xué)生多系各省或各校選派來北京或有志于研究圖書館學(xué)的教育者，他每次的講座人滿為患，堪稱為圖書館教育的發(fā)展開創(chuàng)了新紀(jì)元。據(jù)當(dāng)時參加聽講座的人回憶切身感受認(rèn)為，近代中國自從創(chuàng)立圖書館以來，人們一般只知道圖書館而并不知道何為圖書館學(xué)，聽了李大釗的研究成果演講，了解了圖書館組織法、管理法與分類編目等知識，進(jìn)入了圖書館教育科學(xué)大門，聽講座的人方才知道圖書館學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科，具有極大的研究價值[3]。李大釗創(chuàng)辦的這種史無前例的講習(xí)會進(jìn)行演講，客觀上開創(chuàng)了圖書館教育和圖書館學(xué)研究的先河。

總之，李大釗任北大圖書館主任正值五四運動前后，他能夠站在歷史與現(xiàn)實的高度，第一個以圖書館為陣地開展馬克思主義的最初傳播，第一個從理論上闡明高校圖書館的性質(zhì)與作用，第一個發(fā)起我國圖書館協(xié)會，第一個舉辦圖書館講習(xí)班。李大釗無論是在圖書館學(xué)的理論研究，還是在圖書館的實際業(yè)務(wù)方面，為我國圖書館事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]、謝灼華.中國圖書和圖書館史[M].武漢:武漢大學(xué)出版社，1981:225.

[2]、夏東元.盛世危言.藏書.鄭觀應(yīng)集上冊[M].上海:上海人民出版社，1982.

[3]、張申府.回憶李大釗[M].北京:人民出版社，1980:116.