摘 要:我國(guó)古代文學(xué)資料繁多,這些典籍是各朝各代的文明發(fā)展的文字記錄,要了解這些藏書,目錄學(xué)是一個(gè)了解的門徑。晁公武的《郡齋讀書志》是我國(guó)第一部傳世的私家藏書解題目錄,這本目錄書以翔實(shí)的文字題解和完整的門類目錄體例見長(zhǎng),在目錄學(xué)史上有重要地位。清代乾隆年間官修《四庫(kù)全書總目》,其受《郡齋讀書志》影響與啟發(fā)尤其明顯。
關(guān)鍵詞:《郡齋讀書志》; 解題特點(diǎn); 影響
作者簡(jiǎn)介:高蕾,女(1988.5-),籍貫:陜西西安,西北大學(xué)文學(xué)院2010級(jí)中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-16-00-01
《郡齋讀書志》有袁本與衢本之分,衡、袁二本孰優(yōu)孰劣 ,歷代學(xué)者各執(zhí)一說,實(shí)際上,兩本各有所長(zhǎng),不能簡(jiǎn)單用好壞來(lái)概括評(píng)判,兩者皆有可取之處,也有有其不足之處。袁本收書數(shù)和卷數(shù)沒有衢本多,但在解題方面,袁本基本上保持了晁公武《郡齋讀書志》的原貌,有很高的價(jià)值,而衢本則是在原本基礎(chǔ)上統(tǒng)編改訂而成,解題較為詳盡,雖然如此,有學(xué)者還是對(duì)兩個(gè)版本進(jìn)行比較,通過數(shù)量、序文、分類、歸類、編排、書名、卷數(shù)、作者、解題九個(gè)方面,認(rèn)定衢本優(yōu)于袁本。在對(duì)《郡齋讀書志》有一個(gè)基本了解后,我閱讀了《宛委別藏·衢本郡齋讀書志》,這是一個(gè)八十年代的影印本,下面談?wù)勎业拈喿x心得。
一、晁公武《郡齋讀書志》解題特點(diǎn)
我國(guó)傳統(tǒng)目錄學(xué)認(rèn)為,最完備、最理想的書目結(jié)構(gòu)體例,是部類各有序文—類序,群書各有解題—提要文字。而《郡齋讀書志》的精華之處在于它的解題,書中的解題少的十幾字,多的達(dá)上百字,或論作者的生平經(jīng)歷,或介紹成書的淵源,或介紹書目的內(nèi)容特點(diǎn),甚至還有考辨,還有一個(gè)時(shí)代的典章制度等等方面的記錄,或詳或略,總之,為古代文獻(xiàn)典籍流傳做了巨大貢獻(xiàn)。下面結(jié)合閱讀《宛委別藏·衢本郡齋讀書志》,談?wù)勂浣忸}特點(diǎn)。
敘述撰者姓名、字號(hào)、生平履歷等基本信息。如集部別集類中《權(quán)德輿集》五十卷“唐權(quán)德輿載之也。秦州人。未冠,以文章稱諸儒間。貞元十五年,知制誥,累官中書舍人。元和五年,以禮部尚書、平章事。德輿三歲知變四聲,四歲能賦詩(shī),積思經(jīng)術(shù),無(wú)不貫綜。自始學(xué)至老,未曾一日去書。其文雅正贍縟,當(dāng)時(shí)公卿功德卓異者,皆所銘紀(jì)。雖動(dòng)止無(wú)外飾,其醞藉風(fēng)流,自然可慕。貞元、元和間,為縉紳羽儀?!边@就將權(quán)德輿的籍貫,生平詳細(xì)的通過解題勾勒出來(lái)。
介紹成書背景,學(xué)術(shù)源流?!犊S讀書志》別集類《許渾丁卯集》的解題,“嘗分司於朱方丁卯間,自編所著,因以為名。賀鑄本跋云:按渾自序,集三卷,五百篇。世傳本兩卷,三百馀篇。求訪二十年,得沈氏、曾氏本,并取《擬玄》、《天竺集》校正之,共得四百五十四篇。予近得渾集完本,五百篇皆在,然止兩卷?!短扑囄闹尽芬嘌詼喖瘍删?,鑄稱三卷者,誤也?!边@是介紹此書得名原因是在丁卯那段時(shí)間,然后介紹流傳情況,本來(lái)傳下來(lái)的和求訪得來(lái)的合在一起校正而成。
書目的內(nèi)容概要,體例特點(diǎn)?!犊S讀書志》文說類《文心雕龍》解題云“評(píng)自古文章得失,別其體制,凡五十篇,各系之以贊云。余嘗題其后曰:世之詞人,刻意文藻,讀書多滅裂。杜牧之以龍星為真龍,王摩詰以去病衛(wèi)青昔人譏之,然不足怪,詩(shī)賦蓋卒爾之作故也。今勰著書垂世,自謂嘗夢(mèng)執(zhí)丹漆器,隨仲尼南行,自負(fù)不淺,乃《論說篇》稱“《論語(yǔ)》以前,經(jīng)無(wú)論字;《六韜》三論,后人追題”。殊不知《書》有“論道經(jīng)邦”之言,其疏略殆過于王、杜矣。”介紹《文心雕龍》的體例,篇章書目,以及通過自己的閱讀告訴我們《文心雕龍》中的詩(shī)論主張。
關(guān)于圖書的辨?zhèn)?。《郡齋讀書志》子部儒家類著錄《新書》十卷:“右漢賈誼撰。誼著《事勢(shì)》、《連語(yǔ)》、《雜事》,凡五十八篇,考之《漢書》,誼之著述未嘗散佚,然與班固所載時(shí)時(shí)不同。固既云‘掇其切于世者’,容有潤(rùn)益刊削,無(wú)足怪也。獨(dú)其說經(jīng)多異義而《詩(shī)》尤甚,以‘餾虞’為天子之囿官,以‘靈臺(tái)’為神靈之臺(tái),與《毛氏》殊不同,學(xué)者不可不知也。”張心徵《偽書通考》先引《崇文總目))之語(yǔ),后引《郡齋讀書志》此條解題,但是《崇文總目》中并無(wú)辨?zhèn)沃Z(yǔ),晁公武首辨說該書經(jīng)部分多有異議,以詩(shī)為最多,且和毛詩(shī)記載不同,懷疑是偽書,《偽書通考》和《綜考》皆認(rèn)為晃氏首疑此書。
提及典章制度。如子部醫(yī)家類巢元方《巢氏病源候論》解題,“元方,大業(yè)中被命與諸醫(yī)共論眾病所起之源?;食f制監(jiān)局用此書課試醫(yī)生?!边@是我們?nèi)缃窨吹降年P(guān)于宋代醫(yī)局的寶貴資料。
二、晁公武《郡齋讀書志》的影響
《四庫(kù)全書總目提要》評(píng)《郡齋讀書志》“然書雖非舊,而梗概仍存,終為考證者所取資也?!?晃公武《郡齋讀書志》在私家目錄中具有很高的地位,它與陳振孫的《直齋書錄解題》被后人尊為宋代私家目錄的雙壁,之所以有如此高的地位,在于以下幾個(gè)方面。
首先,晁公武《郡齋讀書志》的體例影響了《四庫(kù)全書總目提要》,“查宋王堯臣等《崇文總目》,晁公武《讀書志》,皆就所有之書,編次目錄,另為一部,體裁最為簡(jiǎn)當(dāng)?!彼鸪蹙鸵赃@兩本目錄書為參考。《郡齋讀書志》按經(jīng)、史、子、集四部分類,每部均有大序,說明分類的依據(jù)及學(xué)術(shù)淵源。集部分為四類:楚詞類、別集類、總集類、文說類,這一點(diǎn)也為《四庫(kù)全書總目》所接受,集部首列“楚辭類”。
其次,陳振孫撰《直齋書錄解題》、馬端臨作《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》就以《郡齋書錄解題》為樣本,據(jù)周密《齊東野語(yǔ)》記載:“近年惟直齋陳氏書最多,蓋嘗仕于莆,傳錄夾漈鄭氏、方氏、林氏、吳氏舊書,至五萬(wàn)一千一百八十余卷,且仿《讀書志》作解題,極其精詳,近亦散失?!本褪钦f《直齋書錄解題》是模仿《郡齋讀書志》的解題而作,都是詳述作者姓名字號(hào),生平經(jīng)歷,所著體例以及學(xué)術(shù)源流?!段墨I(xiàn)通考》也是參照《郡齋讀書志》解題而作。
總之,晁公武的《郡齋讀書志》在中國(guó)目錄學(xué)史上有非常重要的地位,它以完備的書目結(jié)構(gòu)體例和豐富的解題內(nèi)容,對(duì)目錄學(xué)研究有很高參考價(jià)值,同時(shí)對(duì)了解我國(guó)古代文化有著重要意義。
參考文獻(xiàn):
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[2]、孫猛.《<郡齋讀書志>衢袁二本的比較研究—兼論<郡齋讀書志>的成書過程》,[M]《文史》,第20輯1984年
[3]、(清)永瑢等.《四庫(kù)全書總目 (上、下)》.[M]北京:中華書局 1965年第1版