講求實(shí)踐 重在體驗(yàn) 增強(qiáng)效果

在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，初中思想品德課強(qiáng)調(diào)把思想品德教育寓于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)與實(shí)踐中建構(gòu)知識(shí)，感悟人生，培養(yǎng)能力，樹立基本的是非善惡觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民?？梢娝枷肫返抡n的課程價(jià)值已經(jīng)不僅是著眼于知識(shí)與技能的強(qiáng)化，而更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中使學(xué)生滋潤(rùn)情感、端正態(tài)度，內(nèi)化正確的價(jià)值觀。

但在現(xiàn)實(shí)的初中思想品德課教學(xué)中，課堂教學(xué)仍沒有超越“知識(shí)本位”“以教師為中心”的傳統(tǒng)模式，重知識(shí)傳授，輕情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)；重說教，輕學(xué)生體驗(yàn)、感悟等現(xiàn)象仍然大量存在。這種現(xiàn)象弱化了思想品德課程對(duì)青少年思想品德的形成和發(fā)展的有效幫助及正確指導(dǎo)。因此在課堂教學(xué)中實(shí)行體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)十分必要。

所謂體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)就是指教師在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景和氛圍。以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。在思想品德課中采用體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)，符合了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“在教學(xué)中，要不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感受和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值”要求，有利于逐步“形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣”，改變了教師的話語霸權(quán)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革。而且體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，不斷激發(fā)他們的主體積極性，讓他們?cè)谥鲃?dòng)體驗(yàn)中認(rèn)知所學(xué)內(nèi)容，使認(rèn)知內(nèi)容與個(gè)人心理產(chǎn)生“共鳴”。這既體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，更讓學(xué)生在體驗(yàn)中認(rèn)知，在認(rèn)知中感悟，從而促進(jìn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

那么怎樣才能讓學(xué)生積極參與到體驗(yàn)活動(dòng)中去呢？筆者認(rèn)為在思想品德課中要實(shí)施體驗(yàn)性教學(xué)，必須從以下幾個(gè)方面著手。

一、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)

每個(gè)人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。筆者在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在不知不覺中置身于特定的生動(dòng)教育環(huán)境中，自然而然地去感受和體驗(yàn)。例如：在教學(xué)《積極對(duì)待挫折》時(shí)，筆者就用多媒體展示了殘疾夫妻王麗和庫海洋的感人事例，他們兩個(gè)人靠?jī)H有的一只手撐起了一個(gè)家。這樣的情境震撼了學(xué)生的心靈，讓學(xué)生受到感染的同時(shí)激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情，把學(xué)生一下子引入學(xué)習(xí)的主題。然后筆者順?biāo)浦郏鶕?jù)不同層次的學(xué)生組織環(huán)環(huán)相扣的問答，從中導(dǎo)出了挫折的概念、起因、心理反應(yīng)的內(nèi)容，讓學(xué)生懂得了挫折的兩重性。重點(diǎn)揭示了挫折帶給人的升華、增力、清醒作用，最終引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“挫折是生活的常規(guī)”。在這個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生始終處在特定的情境中進(jìn)行感知、感悟、感化。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)體驗(yàn)中去，從而增強(qiáng)思想品德課的教學(xué)效果。

二、小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組討論中體驗(yàn)

以小組為單位開展討論，能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、輕松的學(xué)習(xí)氣氛，實(shí)現(xiàn)學(xué)生管學(xué)生、學(xué)生教學(xué)生、學(xué)生促學(xué)生，互相幫助，共同提高。例如：在教學(xué)《保持樂觀心境》時(shí)，筆者組織學(xué)生討論“尋找生活中的快樂”，讓學(xué)生從自己的興趣愛好、學(xué)習(xí)進(jìn)步、人際交往等方面體驗(yàn)快樂并與大家一起回味分享快樂。因此筆者特意安排幾位優(yōu)秀學(xué)生交流自己從學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)到的快樂，由于是同學(xué)的現(xiàn)身說法，所以對(duì)中等生更有說服力，對(duì)后進(jìn)生更有教育意義。最后筆者鼓勵(lì)其他學(xué)生以這幾位同學(xué)為榜樣，努力去嘗試體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。實(shí)踐證明，課堂討論能讓更多的學(xué)生積極參與，筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)，班上的一些后進(jìn)生平時(shí)上課應(yīng)付了事，但是在討論的過程中熱情特別高漲、思維特別活躍，取得了良好的教育教學(xué)效果。

三、在班上舉行演講比賽，讓學(xué)生在比賽中體驗(yàn)

現(xiàn)代社會(huì)要求思想政治教學(xué)的任務(wù)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)書本知識(shí)，更重要的是要了解社會(huì)，用學(xué)到的知識(shí)分析解決實(shí)際問題，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此筆者在每節(jié)課前五分鐘安排學(xué)生輪流進(jìn)行演講，讓學(xué)生針對(duì)當(dāng)今時(shí)事要聞和社會(huì)熱點(diǎn)，自選題目、自定講稿，并將自己的觀點(diǎn)融入選題中間，鍛煉學(xué)生對(duì)信息的收集和分析能力。為了準(zhǔn)備演講，學(xué)生在課余時(shí)間紛紛主動(dòng)看報(bào)紙、聽廣播、上網(wǎng)瀏覽新聞，全面關(guān)注社會(huì)生活，廣泛收集時(shí)政信息。通過自己查找感興趣的資料，并經(jīng)過自身的認(rèn)識(shí)與思考，形成書面的觀點(diǎn)，最后在課堂上向全體同學(xué)進(jìn)行演講，讓學(xué)生經(jīng)歷從感性到理性、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從實(shí)際到理論的過程。這樣的過程，是學(xué)生自主參與、自我體驗(yàn)的過程，也是自主管理、自我教育的過程。

四、適當(dāng)?shù)嘏e行座談會(huì)，通過座談會(huì)體驗(yàn)課堂學(xué)習(xí)

初中生是一個(gè)特殊的群體，好奇、積極、主動(dòng)、愛發(fā)表意見、自制力差都是他們的特點(diǎn)。因此，教師如果一味禁止，可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。為此，教師可以擠出時(shí)間讓學(xué)生盡情地聊個(gè)夠。

例如，筆者在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第一課第一框“新學(xué)校，新同學(xué)”時(shí)，講授第一個(gè)問題：“我所遇到的新鮮事”，就可以讓學(xué)生自由發(fā)表感受。這樣一來學(xué)生對(duì)于思想品德課的第一次接觸就建立在了一個(gè)自由的氛圍中，并且能在課堂上穿插入掌聲、笑聲，甚至還有歌聲。體現(xiàn)了學(xué)生在思想品德課堂中的主體地位，使學(xué)生贏得主動(dòng)權(quán)，也就提高了他們參與學(xué)習(xí)的積極性。這樣的課堂不再是教師強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而是學(xué)生渴望學(xué)習(xí)，渴望課堂教學(xué)的延續(xù)。

五、讓學(xué)生進(jìn)行辯論比賽，體驗(yàn)課堂學(xué)習(xí)

初中學(xué)生雖然年齡還小，但是他們往往都有了粗淺的是非觀。在很多時(shí)候他們對(duì)一些問題的看法會(huì)使教師和家長(zhǎng)大出意外。通過辯論的方式學(xué)習(xí)知識(shí)，一方面使學(xué)生更加全面展示他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，另一方面還能使學(xué)生在辯論中得到成就感。當(dāng)然這種“辯論”式的體驗(yàn)學(xué)習(xí)需要注意以下幾點(diǎn)。

1.辯題的選擇一定要符合初中學(xué)生的特點(diǎn)或符合社會(huì)生活。

2.在辯論開始前，教師應(yīng)適當(dāng)點(diǎn)撥，啟發(fā)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生不拘泥于課本，敢于發(fā)表自己的見解，充分展示思維的廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性。

3.辯論時(shí)，教師可充當(dāng)主持人，也可以請(qǐng)思想品德課代表做主持人。辯論切忌走過場(chǎng)，一定要像正規(guī)的辯論比賽一樣，這樣學(xué)生才會(huì)認(rèn)真對(duì)待。

4.辯論結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)本次辯論進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)。

比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)“法律與道德”一框時(shí)，可以把學(xué)生分成道德組和法律組兩大組進(jìn)行辯論。由學(xué)生選出主持人，選出四位評(píng)委進(jìn)行評(píng)分。先創(chuàng)設(shè)好問題：（1）道德與法律哪一方面更重要？（2）二者有沒有必然的聯(lián)系。然后兩組分別說出自己方重要的理由，理由充分者由評(píng)委給予加分，不能構(gòu)成理由者適當(dāng)扣分。學(xué)生通過參與就能把道德與法律的問題圓滿解決，教師也在學(xué)生的積極參與中完成了教學(xué)任務(wù)。

通過這種體驗(yàn)學(xué)習(xí)使學(xué)生在激烈的課堂氣氛中不僅掌握了知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，還增長(zhǎng)了見識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維和語言表達(dá)能力，增強(qiáng)了參與意識(shí)和“主角”意識(shí)。

六、引入物理化學(xué)課的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，通過實(shí)驗(yàn)去體驗(yàn)課堂

初中學(xué)生的抽象思維能力一般都還不強(qiáng)，一味地進(jìn)行枯燥乏味的理論傳授，不僅徒勞無益，時(shí)間長(zhǎng)了以后，學(xué)生會(huì)慢慢失去對(duì)政治課的興趣，導(dǎo)致上課時(shí)沒精打采。如果在思想品德課中也能引入物理課或化學(xué)課的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，那么一定能將抽象的理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的形象行為。

如，在學(xué)習(xí)“創(chuàng)建新集體需要共同目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就可以引入物理的力和反作用力的實(shí)驗(yàn)。通過兩個(gè)學(xué)生從兩個(gè)相反方向推一張桌子，與從同一方向推一張桌子的對(duì)比，讓學(xué)生思考為什么會(huì)有不同的效果。學(xué)生細(xì)心觀察實(shí)驗(yàn)，認(rèn)真思考后得出結(jié)論：只有大家心往一處想，力往一處使，這樣方能戰(zhàn)勝困難，取得成功。通過實(shí)驗(yàn)，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)各學(xué)科之間是存在著內(nèi)在聯(lián)系的，從而培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力。

七、在課堂上插入歌曲、小品、游戲等文娛形式

歌曲、小品、游戲等都是大眾喜歡的文娛形式，在思想品德課中偶爾插入歌曲、小品、游戲，能讓學(xué)生在身心放松的同時(shí)有所思考、有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。如，在教學(xué)“大自然在哭泣”的內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生欣賞歌曲《太湖美》，在優(yōu)美的歌曲聲中，教師及時(shí)提問：歌詞中提到的太湖美不美？美在什么地方？而今天的太湖變成什么樣了呢？是誰造成的呢？我們以后應(yīng)該怎樣防止這種事情的發(fā)生？

又如，在學(xué)習(xí)“防范侵害，保護(hù)自己”這一框題時(shí)就可以使用小品教學(xué)法。請(qǐng)幾名學(xué)生表演一小孩在異鄉(xiāng)為了到達(dá)目的地搭乘一輛陌生人的摩托車后，可能出現(xiàn)的幾種情況。學(xué)生一方面能將自己生活中的所見所聞表演出來，滿足了表現(xiàn)欲望，另一方面又能引發(fā)思考，真正領(lǐng)會(huì)到要提高警惕，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

這樣穿插了小品、歌曲、游戲的課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，既能促進(jìn)學(xué)生各方面才能的發(fā)展，又能使學(xué)生開動(dòng)思維，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，還使學(xué)生分享到快樂，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的多面性，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了課堂教學(xué)效率。

總之，體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都突出了學(xué)生在活動(dòng)中“體驗(yàn)”的地位和作用。在體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)過程中，教師要盡可能為學(xué)生提供可聽、可看、可觸摸、可經(jīng)歷、可操作的機(jī)會(huì)，運(yùn)用閱讀式、情境式、再現(xiàn)式、模擬式、互換式等多種體驗(yàn)教學(xué)方式，盡可能把思想品德課中抽象的知識(shí)還原成事實(shí)，讓學(xué)生去思考、討論、合作，讓學(xué)生去體驗(yàn)事實(shí)、體驗(yàn)問題、體驗(yàn)過程、體驗(yàn)結(jié)論，從而使學(xué)生在主動(dòng)參與、與教師互動(dòng)合作中構(gòu)建知識(shí)，發(fā)展?jié)摿?，健全人格，全面發(fā)展。

（責(zé)任編輯 袁 妮）