[摘 要]:舞蹈是美的人體動作藝術(shù),以身體動作來展示心靈、表達(dá)情感,是人類情感最集中、最激動的表現(xiàn)形式,是人類的情感表達(dá)極至狀態(tài)的體現(xiàn)。通過舞蹈形體空間節(jié)奏的靈魂也就是力的使用,論述舞蹈中力對情感構(gòu)建的重要作用。使學(xué)習(xí)和研究者能夠深入的了解舞蹈中力的使用方式,以及舞蹈中力對情感的抒發(fā)和構(gòu)建起著非常重要的作用。使舞者能夠運(yùn)用不同的發(fā)力方式使自己的情感發(fā)揮的更加淋漓盡致,更真實(shí)貼切的表達(dá)舞蹈作品的真實(shí)意義。為我們的舞蹈學(xué)習(xí)和研究提供一定的理論基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]:舞蹈形體空間時間 力的準(zhǔn)確運(yùn)用 情感構(gòu)建 發(fā)力方式
一、力量的準(zhǔn)確運(yùn)用具有直接反映情感特征的作用
舞蹈作為人類精神生活的一種形式,是用視覺形象來表達(dá)感情的,《毛詩序》說:“情動于中而行于言,言指不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!盵1]這就表明當(dāng)人們內(nèi)心的思想情感無法用言語來表達(dá)時,就會情不自禁的通過手舞足蹈甚至用身體的扭動來抒發(fā)。所以說舞蹈表達(dá)的是人們最直接最真實(shí)的情感。動作作為舞蹈的主要表現(xiàn)形式,因此舞蹈動作所表達(dá)的情感也就是舞蹈所表達(dá)的情感。
眾所周知沒有這個推力,運(yùn)動是絕對不可能存在的。同樣的在舞蹈中舞蹈動作的不斷運(yùn)動變化也是受到了各種各樣的推力。這個力在蘇珊格朗的美學(xué)思想中被稱為“虛幻的力”,她說:“舞蹈的基本幻象,是一種虛幻的力的王國——不是現(xiàn)實(shí)的、肉體所產(chǎn)生的力,而是由虛幻的姿勢創(chuàng)造的力量和作用的表現(xiàn)?!澳阍谛蕾p舞蹈的時候,你并不是在觀看眼前的物質(zhì)物——往四處奔跑的,扭動的身體等;你看到的是幾種互相作用著得力。正是憑借這些力,舞蹈才顯示出上舉、前進(jìn)、退縮或減弱”。[3]她認(rèn)為舞蹈動作表現(xiàn)出來的就是一種虛幻的力,舞蹈就是運(yùn)用人體動作和姿態(tài)去表現(xiàn)虛幻的力,而這種虛幻的力所傳達(dá)出的又是一種虛幻的情感,所以說舞蹈是由各種虛幻的力量來表現(xiàn)情感的藝術(shù)。但是如何才能準(zhǔn)確表達(dá)人物的思想感情,反應(yīng)情感的特征,就需要我們準(zhǔn)確掌握對力量的運(yùn)用。
(一)通過舞蹈動作的空間性來準(zhǔn)確掌握
舞蹈的空間是指舞蹈中人體在動作過程中所占有的空間,空間作為運(yùn)動存在的方式,同樣也是舞蹈動作存在的一種方式.因此動作與空間有著密切的關(guān)系,這種關(guān)系即表現(xiàn)在人體動作中力量和外部世界之間的關(guān)系,直接到達(dá)和無限延伸。他不僅表現(xiàn)的是力量的不同,而且還反應(yīng)出了舞蹈動作的距離從最短到無限延伸.更重要的是他反應(yīng)了不同情感的變化。比如說中國古典舞中講究的點(diǎn)線面就充分說明了這一點(diǎn)。
(二)通過舞蹈動作的時間性來準(zhǔn)確掌握
舞蹈時間是指舞蹈動作的發(fā)生所持續(xù)的時間長短,舞蹈中表現(xiàn)在舞蹈動作節(jié)奏中速度的快慢??煸谖璧竸幼髦幸运查g的能量迸發(fā),表現(xiàn)人心里面的迫切感,而慢在舞蹈動作中則以緩慢、延綿的動態(tài),給人以一種從容、自由的心里感覺。 比如在舞蹈中同樣是一個胯部的動作,在藏族中表現(xiàn)為坐胯,在云南花燈中表現(xiàn)為崴胯,在敦煌舞中則表現(xiàn)為扭胯,在東方肚皮舞中最典型就是抖胯和擺胯。這坐、崴、扭、抖、擺等表現(xiàn)胯部動作的詞,其實(shí)傳達(dá)給我們的就是胯部運(yùn)用不同的力量來表現(xiàn)動作,同時也表達(dá)不一樣的思想情感。
因此可知在舞蹈中我們只有明白了動作中用的力量與時間空間關(guān)系,才能更好的把握舞蹈中力量的運(yùn)用,從而準(zhǔn)確的表達(dá)我們的思想感情。
二、不同的力量特性能夠準(zhǔn)確的表達(dá)各種不同的情感
形體藝術(shù)的形體動作揭示人的情感的準(zhǔn)確性。一般而言,人的不同形體動作會產(chǎn)生相應(yīng)的不同的情感,而這種情感就是通過形體動作的運(yùn)動幅度與運(yùn)動力度來表達(dá)。因此不同的運(yùn)動幅度與力度就能表達(dá)各種不同的情感。
(一)力的流暢性
力的流暢性是指人體發(fā)的力對外界空間的作用是通過流暢的動態(tài)來完成動作的,它表現(xiàn)在身體肌肉和關(guān)節(jié)的無限拉長,以及身體肢體末梢和內(nèi)在意念上的沒有阻礙的無限拉長延伸,揭示了人體動作在運(yùn)動過程中的自由度,表達(dá)了一種舒展、寧靜、和緩、從容、追求、向往等諸多內(nèi)在情感。例如芭蕾舞中的基本舞姿阿拉貝斯克就是運(yùn)用力的空間流暢性,用無限延伸無限伸展的肢體語言來表達(dá)舞者舒展、追求、向往的思想情感。
(二)力的質(zhì)感
力的質(zhì)感是指人體在地心引力作用下,在空間運(yùn)動中顯現(xiàn)出強(qiáng)、弱、輕、重的力量變化,強(qiáng)與弱或重與輕都是力量在人體動作中表現(xiàn)的兩個極?!叭梭w動作對重力運(yùn)用的不同量度,帶來人體動作的不同明暗度與色相彩度,表現(xiàn)出人的內(nèi)心種種態(tài)度”。[4]正是因為人體動作對這兩個極的準(zhǔn)確運(yùn)用,才使人體動作發(fā)生截然不同的感情色彩,表現(xiàn)出人的種種態(tài)度.輕或重的動作在舞蹈中凸顯出人體對重力的反抗,形成比較強(qiáng)的反抗力量的矛盾,比如在現(xiàn)代舞中,人們多用凌空躍起,或雙飛燕來掙脫地心引力表現(xiàn)對世間束縛的一種抗?fàn)?,充分表達(dá)了人們對自由的一種向往,強(qiáng)或弱的動作在舞蹈中則突出在人體力量的運(yùn)用。
(三)力量的控制
在舞蹈中力量的控制包括收力和放力,他是造成人體動作姿態(tài)變化、表達(dá)人體的情感、表現(xiàn) 個性特征的主要因素。收力是指力往人體重心點(diǎn)的回縮或內(nèi)扣。例如古典舞中的抻勁,就表現(xiàn)出舞者一種剛陽凝重的精神狀態(tài)。放力,是指力量的釋放持續(xù)和循環(huán)等。例如古典舞中提沉,在提到一定程度后力量的一種持續(xù),動作意念的繼續(xù)提升。表現(xiàn)出人們對生活的無限憧憬和美好幻想。
三、結(jié)語
綜上所述舞蹈情感的表達(dá)直接反映了舞蹈作品的主旨思想,同時也反映了舞蹈作品的表現(xiàn)力以及一定的審美價值。而舞蹈情感的抒發(fā)又是通過舞蹈形體空間中對力的準(zhǔn)確運(yùn)用來體現(xiàn)的。因此,舞蹈中力的準(zhǔn)確運(yùn)用對舞蹈情感的抒發(fā)、舞蹈作品情感思路的構(gòu)建具有重要的作用,因此在舞蹈表演及舞蹈創(chuàng)作中,我們要重視力和情感的緊密聯(lián)系,使舞蹈作品更加的符合現(xiàn)代人的審美要求。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊平整理.毛詩序[M].天津:天津古籍出版社,1996.
[2] [美]蘇珊.格朗.情感與形式[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1986.
[3] [美]蘇珊.格朗.藝術(shù)問題[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1983.
[4] 劉青弋.現(xiàn)代舞蹈的身體語言[M].上海:上海音樂出版社,2004.