傳承民間技藝傳承需要現(xiàn)代職業(yè)教育助推

[摘 要]：職業(yè)教育下的民間工藝傳承，在我國(guó)已成為新的研究課題，對(duì)我國(guó)民間工藝、民俗文化進(jìn)行深入發(fā)掘和保護(hù)起到重要的作用，特別是民間非物質(zhì)文化保護(hù)得到各級(jí)政府的高度重視。重慶市大足民間石雕石刻工藝在現(xiàn)代教育機(jī)制下開創(chuàng)和探索新的人才培養(yǎng)模式。

[關(guān)鍵詞]：職業(yè)教育 民間工藝 石雕石刻

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)對(duì)民間工藝、民俗文化進(jìn)行深入發(fā)掘和保護(hù)，特別是民間非物質(zhì)文化保護(hù)得到各級(jí)政府的高度重視?，F(xiàn)今我國(guó)石刻民間工藝亦得到各種發(fā)揚(yáng)和挖掘，特別是民間工藝人才的培養(yǎng)途徑得到多渠道的創(chuàng)新，重慶市大足民間石雕石刻工藝?yán)矛F(xiàn)代教育機(jī)制，依托職業(yè)教育中心的相關(guān)教育與研發(fā)資源，正在探索開創(chuàng)石雕石刻人才培養(yǎng)新模式。

我國(guó)石雕工藝主要分布于四大石雕之鄉(xiāng)——浙江溫嶺、福建惠安、浙江青田、河北曲陽，他們各自具有工藝特色。從目前資料顯示，浙江青田石雕得到地方行政主管部門的高度重視，以學(xué)校為主體，建立人才培養(yǎng)基地；河北曲陽石雕和福建惠安在石雕產(chǎn)業(yè)化發(fā)展取得相當(dāng)?shù)牡男б?，形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，但人才培養(yǎng)上還跟不上現(xiàn)代市場(chǎng)需求。特別大環(huán)境下的現(xiàn)代職業(yè)教育技能培養(yǎng)和傳統(tǒng)技藝傳承上還存在很大的滯后，處于一種探索和開發(fā)階段，傳統(tǒng)石雕工藝傳承和人才培養(yǎng)還局限在小范圍、師傅帶徒的方式上。

位于重慶市西部大足，以大規(guī)模的唐宋石刻文明于世，是中國(guó)晚期乃至全球典型的石刻代表，與我國(guó)四大石窟相比，其精湛的雕刻工藝、非常完整的保存堪比跟高一籌，是我國(guó)較早一批世界文化遺產(chǎn)。而依托大足石刻，形成精致細(xì)膩、形象傳神的民間工藝雕刻——大足石雕石刻工藝，亦深受人們喜愛。千百年來，大足石雕石刻通過民間藝人的師徒模式，為中國(guó)石刻工藝發(fā)展培養(yǎng)了不少民間工藝大師和產(chǎn)業(yè)人才，偏見我國(guó)大江南北。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們物質(zhì)生活的提高，越來越多的人們逐漸追求精神生活的高品質(zhì)，從而市場(chǎng)需要大量的工藝裝飾品，帶動(dòng)了工藝人才需求。在石雕人才方面近年來出現(xiàn)短缺，傳統(tǒng)師徒人才傳承模式已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足市場(chǎng)的需求，如何解決傳統(tǒng)工藝人培養(yǎng)與需求瓶頸已擺在各地各級(jí)職能部門的問題。

解決人才培養(yǎng)與需求不足的矛盾，位于重慶市大足的職業(yè)教育學(xué)校正在探索一條新路，即結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆殬I(yè)教育機(jī)構(gòu)（學(xué)校）、產(chǎn)業(yè)、民間工藝美術(shù)藝人，構(gòu)筑多方教育機(jī)制，形成傳統(tǒng)工藝傳承與現(xiàn)代職業(yè)教育結(jié)合的人才培養(yǎng)機(jī)制。這是一個(gè)非常好的開始和值得探索的傳統(tǒng)工藝傳承、人才培養(yǎng)的辦法，值得所有具有民間技藝的地方借鑒。這既可以將中華民族的優(yōu)秀民間文化、非物質(zhì)文明傳承下去，還可對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、民間工藝形成產(chǎn)業(yè)、解決就業(yè)壓力做出必要貢獻(xiàn)和價(jià)值。

創(chuàng)造性的開設(shè)民間人才培養(yǎng)，納入職業(yè)教學(xué)體系辦學(xué)是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)和艱難的，需要各級(jí)部門和機(jī)構(gòu)深入探索。畢竟這個(gè)專業(yè)方向都稱為民間工藝美術(shù)專業(yè)，但不同地方教學(xué)內(nèi)容和主題都有各自的地方特色。特別是專業(yè)知識(shí)是具有獨(dú)特性的，在教育資源上沒有可參考性和通用性，從教學(xué)內(nèi)容、教材、教學(xué)設(shè)施設(shè)備都要靠對(duì)本地區(qū)民間工藝技藝的整理、挖掘，形成自己的教學(xué)教材體系。針對(duì)以上問題，教育機(jī)構(gòu)必須提供充分的資金、人事保障，理應(yīng)處理好以下幾個(gè)方面：

一、做好調(diào)研，明確人才的培養(yǎng)特色，確立人才培養(yǎng)方向，創(chuàng)建初期不宜大而全，也不宜快而多。應(yīng)突出特色和精品，逐漸擴(kuò)大及招生規(guī)模，提升規(guī)模

二、深入挖掘本地民間文化及民間工藝技藝，整理編寫相關(guān)的技能教材。在編寫教材過程中注重實(shí)踐性、可操作性，并聘請(qǐng)民族文化學(xué)專家、職業(yè)教育專家、相關(guān)行業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷修正。

三、建立教學(xué)管理、教學(xué)評(píng)價(jià)、技能檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，必須結(jié)合行業(yè)、切實(shí)可行可操作性、不應(yīng)局限表面和形式。去除面子工程，教學(xué)及評(píng)價(jià)必須是科學(xué)、合理的。

總之，民間工藝人才培養(yǎng)現(xiàn)代職業(yè)教育是一個(gè)新課題，擺在各級(jí)主管部門和職業(yè)教學(xué)機(jī)構(gòu)的問題還很多，路可謂任重而道遠(yuǎn)，但這也是傳承中華民族傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族文化、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必經(jīng)之路。

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