談如何運(yùn)用思想品德課塑造學(xué)生身心健康

[摘 要]：初中思想品德課不僅要讓學(xué)生學(xué)知識(shí)，更主要的是教學(xué)生怎樣做一個(gè)真正的人。因此，教學(xué)上一定要采取適合現(xiàn)行教材的新的方法。課堂上體現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，真正的做到結(jié)合實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，真正讓學(xué)生喜歡思想品德課，使之培養(yǎng)出更多社會(huì)需要的身心健康的合格建設(shè)者。

[關(guān)鍵詞]：喜歡 方法 身心健康

在現(xiàn)行的初中課程中，如果你問(wèn)學(xué)生“你最不喜歡什么課”，學(xué)生們絕大多數(shù)會(huì)異口同聲的告訴你——思想品德課。這就是思想品德課在初中課程中的尷尬地位。

但是，大家也知道，思想品德課同樣是向?qū)W生灌輸正確的人生觀和世界觀的最重要的渠道之一。少了他，我們的學(xué)生就會(huì)“發(fā)育不良”，甚至成為這個(gè)社會(huì)的不穩(wěn)定因素。新一輪教學(xué)改革已經(jīng)進(jìn)行了幾年，思想政治課在新課標(biāo)下已經(jīng)有了很多的變化，它一改從前的以理論為主，空地說(shuō)教的方式結(jié)合青少年的生活實(shí)際，融入了越來(lái)越多的生活元素，使學(xué)生學(xué)得有趣有味。這就是新思想品德課的特色：讓學(xué)生們?cè)诠适轮袑W(xué)知識(shí)，在故事中學(xué)做人，在故事中獲培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，在故事中體現(xiàn)人的品味的提升。在而這些，真正的體現(xiàn)它的思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性的結(jié)合。正如《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》中所提出的那樣，基礎(chǔ)教育一定要使“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的迫切任務(wù)，所以，現(xiàn)在的思想品德課，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，而且，要把學(xué)得的只適用于實(shí)際生活中，即只是轉(zhuǎn)換為能力，能夠?qū)W以致用。

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，特別是近幾年來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，隨著思想品德教材改革，以前的以說(shuō)教為主的教學(xué)模式已不適合現(xiàn)在的教學(xué)需要，而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，體現(xiàn)師生合作，生生合作新型教學(xué)模式。老師應(yīng)該在發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性上下功夫，積極處理好學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用，變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師要應(yīng)用各種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，變被動(dòng)為主動(dòng)，使學(xué)生不僅成為教學(xué)改革的參與者，而且更應(yīng)當(dāng)時(shí)這場(chǎng)改革的受益者。那么，在教學(xué)中，怎樣才能真正的上好一堂思想品德課，怎樣才能使自己的課堂教學(xué)活起來(lái)，收到事半功倍的效果呢？我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、根據(jù)書本上的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合身邊實(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲

初中的學(xué)生，年齡較小，他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解相對(duì)較少，對(duì)實(shí)事較感興趣，現(xiàn)在的教材，雖然融入了較多的事例，但是，畢竟數(shù)量不多，有些離學(xué)生的生活還較遠(yuǎn)。因此，老師在上課時(shí)就有必要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際補(bǔ)充一些新鮮的事例。如在上課時(shí)，結(jié)合課本的知識(shí)點(diǎn)，先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己身邊發(fā)生的類似的事。為了提高課堂效率，可以在課前先讓學(xué)生自己準(zhǔn)備。課堂上則讓學(xué)生分小組來(lái)講，看誰(shuí)講得好。還可讓學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，以及以后該怎么辦？最后教師作總結(jié)。當(dāng)然，這要老師課前的引導(dǎo)，結(jié)合課本，讓學(xué)生能夠知道，作為新世紀(jì)的我們，應(yīng)該怎樣做？

二、創(chuàng)造良好的課堂氛圍，真正體現(xiàn)老師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，從分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

我們知道，知識(shí)來(lái)源于生活，但最終還要回到生活中去，并服務(wù)于生活，這才達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。那么，老師們就應(yīng)采取多種多樣的方法，使學(xué)生能真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，自覺(jué)的糾正自己言行上的偏差，同時(shí)，鼓勵(lì)所有學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，在教學(xué)《走進(jìn)社區(qū)》那一課時(shí)，我上課后首先做了個(gè)調(diào)查：住進(jìn)新農(nóng)村的同學(xué)舉手。并請(qǐng)舉手的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)在的生活環(huán)境和以前有什么不同？有什么感覺(jué)？好的不好的都說(shuō)一說(shuō)，……同學(xué)積極回答后，引入今天的課題。以這種方式教學(xué)，學(xué)生的積極性很高，課堂也較活躍，學(xué)生收獲也較大，經(jīng)過(guò)學(xué)生的自主參與，自主學(xué)習(xí)后，學(xué)生在對(duì)知識(shí)掌握加深的同時(shí)，也改變了自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并在課堂上真正發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

三、在教學(xué)方法上，理論聯(lián)系實(shí)際，因材施教，做到知識(shí)與實(shí)際統(tǒng)一

教學(xué)的一個(gè)基本原則就是理論聯(lián)系實(shí)際。空洞的理論，學(xué)生聽起來(lái)枯燥乏味，也不愛聽。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，就應(yīng)把理論與實(shí)際相結(jié)合起來(lái)，這既是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)所需要的，也是學(xué)生掌握知識(shí)的基本要求。初中思想品德課，他的要求是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生生活，教會(huì)學(xué)生做人，學(xué)了新知識(shí)后，要求學(xué)生會(huì)應(yīng)用與實(shí)際生活之中，解決自己不能解決的問(wèn)題。如在教學(xué)《自覺(jué)磨礪意志》》這一節(jié)課時(shí)，我就主要針對(duì)有的同學(xué)愛睡懶覺(jué)，在家當(dāng)“公主少爺”等不良行為的而進(jìn)行設(shè)計(jì)的。在課堂上，我就讓學(xué)生自己說(shuō)，說(shuō)自己在學(xué)習(xí)上的不好表現(xiàn)，周末在家里有哪些表現(xiàn)，自己的那些行為是對(duì)的，那些是錯(cuò)的，以后該怎么辦等。最后，老師對(duì)這些不良的行為加以分析和總結(jié)，并向大家們明確了以后的奮斗目標(biāo)，再結(jié)合課內(nèi)的“議一議”“討論”等內(nèi)容，我讓學(xué)生自己進(jìn)行調(diào)查，自己得出結(jié)論，并且提出改進(jìn)措。還在調(diào)查的基礎(chǔ)上，寫出調(diào)查報(bào)告。通過(guò)這些方式，既培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感，又提高了學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。

四、對(duì)每一課后的實(shí)踐活動(dòng)要認(rèn)真對(duì)待，并且運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)增強(qiáng)實(shí)效

現(xiàn)在的思想品德教材，全面體現(xiàn)了“以人為本”思想，針對(duì)每一個(gè)內(nèi)容都設(shè)計(jì)有相應(yīng)的活動(dòng)。這是體現(xiàn)了素質(zhì)教育要求的。在教學(xué)中，充分利用各種教學(xué)手段，使抽象的概念形象化、具體化，從而使學(xué)生容易接受，效果也較好。如在講<競(jìng)爭(zhēng)與合作》時(shí)，對(duì)于這個(gè)相互矛盾的問(wèn)題時(shí)，顯得較為抽象，于是運(yùn)用ppt教學(xué)，采用嫦娥奔月的flash圖片以及相關(guān)資料，讓學(xué)生明白，要取得奔月成功，不是一個(gè)人或幾個(gè)人就行了，而是方方面面的相互協(xié)作才能取得勝利。這樣，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，學(xué)生能輕松的知道競(jìng)爭(zhēng)與合作的重要性，體會(huì)到只有團(tuán)結(jié)合作才取得成功。這樣對(duì)多媒體的充分利用，既能增加課堂的容量，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性。

五、在教學(xué)中要注意的一些問(wèn)題

首先，現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)上的一些負(fù)面因素對(duì)學(xué)生的影響很大。通過(guò)思想品德課要使學(xué)生懂得：我們的社會(huì)一定會(huì)越來(lái)越好，我們生活一定會(huì)更加幸福。對(duì)于學(xué)生存在的片面認(rèn)識(shí)，老師們應(yīng)注意引導(dǎo)。由于社會(huì)本身具有復(fù)雜性，應(yīng)用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)。特別是對(duì)于還比較貧窮落后的農(nóng)村初中，由于學(xué)生和外界的接觸比較少，對(duì)于某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加膚淺。如現(xiàn)在社會(huì)上流行的“新的讀書無(wú)用論”——造導(dǎo)彈的還比不上養(yǎng)雞，大學(xué)生還不如打工的。老師就應(yīng)糾正這方面的錯(cuò)誤說(shuō)法，并且讓學(xué)生知道，要改變自己的生活現(xiàn)狀，改變家鄉(xiāng)的貧窮落后面貌，只有讀書，只有通過(guò)自己的知識(shí)，這是唯一的辦法，唯一的出路。還應(yīng)讓他們曉得，有了知識(shí)才能改變自己的命運(yùn)，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才不會(huì)再出現(xiàn)記者和山里放羊娃的對(duì)話所表現(xiàn)出的令人心酸的笑話。

其次，對(duì)于一些學(xué)生思想較為偏激的現(xiàn)象，老師應(yīng)好好的加以引導(dǎo)?，F(xiàn)在農(nóng)村的留守兒童較多，他們絕大多數(shù)是隔代撫養(yǎng)，很容易出現(xiàn)行為習(xí)慣方面差的問(wèn)題。老師應(yīng)該多關(guān)心他們，理解他們，使他們能成為身心健康的學(xué)生，成為有理想，有希望的新一代人。

再次，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)努力培養(yǎng)他們高雅的情趣，從而能夠健康積極的去學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)自己，去認(rèn)識(shí)社會(huì)。教師在進(jìn)行教育時(shí)，還要注意自己的感情投入和提高運(yùn)用材料的能力，使教材上的人物，有血有肉，讓學(xué)生知道，他們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有什么用。這樣，才能真正的使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，也才能在教學(xué)的改革中不斷提高教學(xué)的水平。

我相信，隨著教學(xué)改革的不斷深入，在我們?nèi)w老師的共同努力下，我們的學(xué)生一定會(huì)喜歡上思想品德課，并且通過(guò)思想品德課，我們一定能培養(yǎng)出新一代的有知識(shí)，有能力，有思想，有抱負(fù)，身心健康的一代新人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，1986年6月第二版

[2] 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材《<思想品德>教師教學(xué)用書》，教師教育科學(xué)出版社