詩詞鑒賞一直是中學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一,也是高考中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。鑒賞詩詞有許多途徑,意象往往是學(xué)生選擇分析詩詞的重要角度。因此在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)詩詞的理解、把握和感受其美,主要是通過對(duì)詩詞意象的把握實(shí)現(xiàn)的。
“意象” 是融入詩人主觀情意的客觀物象,或是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。物象是客觀的但又帶有詩人的主觀色彩。意象可以是自然景象也可以是人文景象。一首詩可以有多個(gè)意象,但不是詩中每一種事物都能成為意象,能成意象的,是富有深意而又生動(dòng)的事物。在不同詩詞里意象也是不相同的。從而詩詞賞析中讓學(xué)生感悟詩詞中所體現(xiàn)的意象,感受作者的情感,準(zhǔn)確的把握詩詞的主題思想,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生通過必要的手段,了解詩詞的內(nèi)涵。
因此了解詩詞的內(nèi)涵比較有效的手段:
其一、角色體驗(yàn),感受作者的情懷
在語文教學(xué)中,很多時(shí)候會(huì)用到分角色朗讀課文,讓學(xué)生在朗讀的過程中,感受作者的情懷,同樣的,在詩歌的教學(xué)中,教師也可以通過引導(dǎo)學(xué)生,在理解詩詞含義的基礎(chǔ)上,置身于詩詞描述的環(huán)境中,以詩詞中人物的身份,感受詩詞的意境,進(jìn)而把握詩詞所傳送的情感。
如在《雨霖鈴》的學(xué)習(xí)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌大意的基礎(chǔ)上,對(duì)詩歌進(jìn)行擴(kuò)展,讓學(xué)生分角色扮演詞人與戀人,讓學(xué)生依據(jù)詩歌內(nèi)容,感受戀人間難以割舍的離情。傍晚,牛羊下山,鳥兒歸巢,秋蟬叫聲斷斷續(xù)續(xù),戀人面對(duì)此情此景應(yīng)是何樣的心情呢?蘭舟的催鳴,使得二人欲飲無續(xù),欲留不得……這一切只在執(zhí)手、淚眼中依依惜別了。這樣的場(chǎng)景讓學(xué)生置身角色之中,感同身受的扮演,不但加深了學(xué)生對(duì)離別詩的理解,而且通過角色體驗(yàn)感受作者的情懷。
其二、尋找途徑,豐富學(xué)生對(duì)意象的認(rèn)識(shí)
杜鵑,又名杜宇,子規(guī)。相傳是古代蜀國郡主之望帝,杜宇,因禪讓而隱居山林,思?xì)w朝而不得,郁郁而終,魂化杜鵑,叫聲凄切;同時(shí)杜鵑的嘴角鮮紅之說——古典詩詞中往往和哀怨,思?xì)w相關(guān)。“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”,秦觀的詞里,借杜鵑聲,渲染孤館的哀怨之情,傳達(dá)出詩人的哀怨思鄉(xiāng)之情?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心杜鵑啼”,李商隱詩中借杜鵑表達(dá)殷切的思念?!捌溟g旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴”,白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼,表達(dá)自己被貶江洲的哀怨之情。
花,是古代和現(xiàn)代詩詞永恒的意象,但在詩詞當(dāng)中,詩人借花表現(xiàn)出來的感情卻不盡相同?!懊娉蠛#号ㄩ_”,一片花的海洋不僅寫出了海子對(duì)生活的熱愛,也襯托了他的孤獨(dú)和封閉。“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨”,花又象征著戴望舒的低徊和迷茫?!案袝r(shí)花濺淚”、“花自飄零水自流”,花開花落,幾許哀愁不盡,河邊院中的姹紫嫣紅都在輕輕訴說著人世、愛情、生命的感懷。
而另一種情況是不同的意象表現(xiàn)同一種思想感情。
楊柳、芳草多含離別之情。如,劉禹錫《竹枝詞》中言:“楊柳依依江水平,聞郎江上唱歌聲。”又如《送別》一句:“春草年年綠,王孫歸不歸?”如斜陽,多表現(xiàn)昏黃暮色中愁思萬千。夕陽西下,斷腸人在天涯。斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲。
其三、活躍思維,提升閱讀能力
詩歌不僅僅是陶冶學(xué)生的情操,還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,能讓他們寫出的東西有詩情畫意,讓他們說出的話含蓄、耐人尋味,夠得上文明、夠得上有水平。如劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的名句“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,其中“沉舟”、“千帆”、“病樹”、“萬木”是意象,都應(yīng)取它們的比喻意義進(jìn)行推測(cè)理解:沉舟=沉淪不前的人,千帆=眾人競(jìng)爭(zhēng)向上的局面,病樹=受挫折萎靡不振,萬木=眾多的人,這句話揭示了社會(huì)上個(gè)體與整體之間相反的兩個(gè)面--你沉淪、萎靡不振,社會(huì)卻仍然是相互競(jìng)爭(zhēng)、向前發(fā)展的。所以,沉淪與萎靡不振,并不能抵擋社會(huì)向前發(fā)展的步伐,只能有害于自己的發(fā)展,最終被社會(huì)所淘汰。作者在詩中回顧了自己的經(jīng)歷和感受,似乎在嗟嘆自己,勉勵(lì)自己,也在勸勉朋友??梢龑?dǎo)學(xué)生造句:把改革開放比作“千帆”、“萬木”,把自己比作“沉舟”、“病樹”?;A(chǔ)好的學(xué)生能造出如下類似的句子:如果改革開放是千帆競(jìng)渡,我決不會(huì)做沉舟;如果改革開放是萬木爭(zhēng)春,我決不會(huì)做病樹。
只有對(duì)意象有了清晰而深刻的認(rèn)識(shí),我們才能對(duì)詩詞意境有深刻的理解,才能對(duì)詩詞產(chǎn)生全面而深入的把握,我們才會(huì)有深摯的審美情感;對(duì)意象沒有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)體會(huì),對(duì)詩詞意境的理解也必然是模糊的,從而審美情感也是膚淺的。也就是說,我們很難完整領(lǐng)略到詩詞的美。在詩詞教學(xué)中,我們要注意讓學(xué)生注意對(duì)意象的分析,詩詞教學(xué)才能做到從小處著手,大處著眼,達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目的和效果。