音樂欣賞是一種再創(chuàng)造。在欣賞過程中,人們對音樂的本身得到一種認識,發(fā)生一定程度的共鳴,產(chǎn)生審美愉悅,陶冶情操,從而滿足自己的審美要求。由于音樂是副課,音樂欣賞教學(xué)往往被忽視。經(jīng)多方面調(diào)查,很多學(xué)校學(xué)生反映課堂教學(xué)氛圍不夠輕松,有些枯燥,那么這樣的音樂欣賞課,學(xué)生感受不到音樂的美,更談不上達到陶冶性情、培養(yǎng)情操的目的。所以,在音樂教學(xué)中教師要重視欣賞教學(xué),上好欣賞課。那么,怎樣才能上好欣賞課呢?
一、激發(fā)學(xué)生的興趣
上好音樂欣賞課興趣是關(guān)鍵??茖W(xué)家愛因斯坦說過“興趣是最好的老師?!本褪钦f一個人對某事物有了興趣,他就會有關(guān)切的情緒,積極的態(tài)度。那么,如何有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣呢?
1、情景創(chuàng)設(shè)引發(fā)興趣
運用情境教學(xué)法,設(shè)置形象直觀的情境,為學(xué)生提供各種信息資源。情境有了、興趣就濃了。
例如:欣賞歌曲《鼓浪嶼之波》和《東方之珠》時,筆者將鄭成功從鼓浪嶼領(lǐng)兵渡海,拼死戰(zhàn)斗,終于趕走荷蘭殖民者,使臺灣重回祖國懷抱的故事講給他們,話鋒一轉(zhuǎn),如今臺灣還未回到祖國懷抱,兩岸親人盼望團聚,孩子們那盼望祖國統(tǒng)一的情緒被激發(fā)出來,聽音樂專注,演唱時深情。欣賞《東方之珠》時,筆者給他們播放香港回歸時的視頻,香港迷人的夜景,學(xué)生們對東方之珠的愛油然而生,這時歌聲響起,沒有一個人說話,音樂深深打動著他們的心靈,有一位同學(xué)還要給大家演唱,博得了大家熱烈的掌聲。
2、從學(xué)生的需要入手
從學(xué)生的需要入手,就是教師在充分領(lǐng)會教材的基礎(chǔ)上要了解學(xué)生。詢問他們對本單元了解多少,想知道些什么,然后由學(xué)生的需要著手。學(xué)生的求知欲會使他們注意力集中,積極主動。
例如:教授梨園金曲這一單元。筆者聽學(xué)生反映說本單元只有京劇,可不可以聽聽其他劇種,再多講講秦腔。針對這種情況,筆者選擇了一些優(yōu)秀的戲曲作品并與課內(nèi)的知識聯(lián)系起來。如,豫劇《花木蘭》;越劇《梁山伯與祝英臺》;黃梅戲《天仙配》。讓學(xué)生對比聆聽,學(xué)生們目不轉(zhuǎn)睛地聽著、看著,陶醉其中。筆者還播放了秦腔《鍘美案》,讓它們過了一把秦腔癮。課后學(xué)生說,以前不喜歡戲曲,現(xiàn)在越來越感興趣了。
二、循序漸進的欣賞原則
音樂欣賞是由表及里,從感性欣賞到理性欣賞的過程。最初階段,主要是靠感官對音響的感受。優(yōu)美的旋律、動聽的歌聲、快速的節(jié)奏,都會使他們產(chǎn)生興趣,教師可通過引導(dǎo)和實踐活動使學(xué)生的欣賞層次逐步提高。
1、從簡單的、膾炙人口的音樂入手
根據(jù)學(xué)生的生理心理特點,初中生感性思維大于理性思維,起初可以選擇一些膾炙人口的名曲如《拉德茨基進行曲》、《土耳其進行曲》等作品。這些作品感染力強,容易理解,使學(xué)生感到能聽懂音樂。還可以欣賞一些作曲家對曲目的標題或后人標注的文字說明的音樂。如《在中亞細亞草原上》、《獻給愛麗絲》學(xué)生在欣賞時,結(jié)合音樂加上標題文字就能展開想象和聯(lián)想,能夠理解音樂的情感和內(nèi)涵,從而就有了積極性。
2、拓展學(xué)生視野。逐步提高學(xué)生的欣賞水平
學(xué)生有了積極性后,應(yīng)給學(xué)生們介紹一些優(yōu)秀的、形式多樣的音樂作品,比如:斯美塔那的代表作《沃爾塔瓦河》,這是一首充滿魅力的抒情詩般的交響音樂。學(xué)生被那優(yōu)美流暢的旋律所吸引,被深深的愛國情所感染,他們從中感受了音樂的美,還了解了縱貫捷克南北的最大的河流——沃爾塔瓦河如畫般的自然風光以及相關(guān)的文學(xué)、歷史知識,擴大了學(xué)生的視野。
再如:欣賞蘇聯(lián)近代作曲家普羅科菲耶夫的兒童管弦樂曲《彼得與狼》這首作品,可以了解管弦樂隊中各種樂器的表現(xiàn)技能和音色的對比變化;了解樂器知識,明白真、善、美最終戰(zhàn)勝假、惡、丑的道理,從而加深了對作品的理解和感受。此外,還可以欣賞中國作品小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》;外國作品《卡門序曲》、《第五命運交響曲》、《藍色多瑙河》等;音樂類型也應(yīng)豐富多彩,有交響曲、協(xié)奏曲、電聲音樂、民歌、戲曲等。多種多樣的中外藝術(shù)作品更能提高學(xué)生對音樂的喜愛。音樂欣賞的實踐反過來又證明,學(xué)生的音樂技能及各方面的知識越豐富對于音樂的理解、感受就越深刻,欣賞水平就會逐漸提高。
三、注重學(xué)生的主體地位
1、以學(xué)生為主體
欣賞本身就是感情體驗的過程,同時也是音樂教師如何激發(fā)學(xué)生將自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融,發(fā)生共鳴的過程。但是傳統(tǒng)的欣賞教學(xué)方法,最大的弊端是只注重知識的傳授,不注重培養(yǎng)學(xué)生聆聽的習慣。教師過多的講解作曲家的創(chuàng)作目的、表現(xiàn)意圖,忽略學(xué)生的主體地位,其造成的結(jié)果就是教師在講臺上侃侃而談,演“獨角戲”,學(xué)生在臺下你云我云不知教師所云。因此,在欣賞教學(xué)中,教師應(yīng)該注意以下幾點:第一,課堂時間分配合理,不能過多的講解占用大量時間。第二,不要將自己的理解強加給學(xué)生,要注重學(xué)生的體驗感受。第三,音樂要有完整性,不能總是支離破碎的。由于年齡特點所致,學(xué)生閱歷淺薄,生活體驗不夠,音樂涵養(yǎng)不高,音樂表現(xiàn)手段掌握甚少,因而在欣賞過程中,他們的感情往往不能與音樂中表現(xiàn)的感情產(chǎn)生同步的心理效應(yīng),我們可借助:文字、影像或視聽來催化他們的音樂情緒處于積極狀態(tài),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的感情體驗氛圍。使學(xué)生全神貫注地投入欣賞中,從而理解音樂、展開想象。之后,學(xué)生間可用討論和交流的方式探討音樂,還可以以自己喜歡的方式表現(xiàn)音樂。比如:合作演唱、舞蹈、朗誦,或者改編、創(chuàng)造等。這樣更加深了學(xué)生對音樂的理解,發(fā)揮了學(xué)生的能動性,避免了教師枯燥的宣講,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
2、注重學(xué)生自身的參與體驗,發(fā)展他們的想象力、創(chuàng)造力
“聽賞”是中學(xué)音樂欣賞課的關(guān)鍵。要注重學(xué)生自身的參與體驗,如欣賞法國作曲家圣桑的《動物狂歡節(jié)》時,教師可以先讓學(xué)生完整的聆聽,展開聯(lián)想和想象,然后給樂曲取名。這時,學(xué)生注意力高度集中,雖然取的名字和曲名有所出入,但那是通過認真聆聽感受到的,生動、形象。發(fā)揮了他們的想象力、創(chuàng)造力。
四、以情感人,優(yōu)化欣賞教學(xué)
音樂是情感的藝術(shù)。教師是情感效應(yīng)的營造著和引導(dǎo)者。教師在教學(xué)中有沒有激情,會不會創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,能不能帶領(lǐng)學(xué)生步入音樂描繪的境界,是上好一堂課的關(guān)鍵。列弗托爾斯泰在《藝術(shù)論》中曾這樣說過:“在自己心中曾經(jīng)一度體驗過的感情,在喚起了這種感情之后,用動作、線條、色彩、聲音以及詞語所能表達的形象來傳達出這種感情,這就是藝術(shù)活動?!苯處熢凇靶蕾p教學(xué)”這種藝術(shù)活動中,只有深深地被音樂所感動,在課堂上才能有抑揚頓挫、生動活潑的語言以及豐富多彩的面部表情、形態(tài)。恰到好處的創(chuàng)設(shè)出教學(xué)情境,將情緒傳染給學(xué)生,使學(xué)生也身臨其境、參與欣賞。比如:冼星海的《黃河大合唱》及鋼琴協(xié)奏曲《黃河》。這部作品,教師可以隨著音樂播放壯麗的黃河,讓學(xué)生聽一聽老師激動人心的朗誦,營造一種音樂情境,使學(xué)生置身于情、境、聲交融的場面。音樂以躍動的勃勃音調(diào),快速大跳的動機和逐步擴張的音型,將學(xué)生的情感牢牢抓住。那種英勇戰(zhàn)斗、保衛(wèi)黃河的音樂形象如“奔騰叫囂”的黃河水,激蕩著孩子的心靈。使孩子們順著音樂的情感魅力,感受到強烈的心靈撞擊。這是一個審美體驗的過程,這種內(nèi)心所得將永遠留在記憶中。
隨著新課程改革的日益深化和發(fā)展,學(xué)生對教師的要求越來越高,他們不僅需要專業(yè)技能強,而且更要有靈活駕馭課堂的能力。學(xué)生永遠是新的,如果教師停滯不前,必會遭到歷史的淘汰。作為一名音樂教師必須與時俱進,多傾聽多感覺、多思考多參照、多收集多積累,做一眼不斷噴涌的清泉。這樣,才能讓我們的欣賞課成為真正的欣賞,讓學(xué)生在欣賞中有思、有感、有動。