成語解答有門道

正確使用熟語，此考點重點考查成語，同時包括對慣用語、諺語、俗語、歇后語等內(nèi)容的考查。從近年高考試卷來看，此考點往往被設(shè)置為表達(dá)題的首先考查對象。有的題型單純考查熟語的使用情況，有的題型把實詞、虛詞和熟語放在一起考查。

【典題例析】

例1：下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．這位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，頭發(fā)卷曲，身材苗條，好似芝蘭玉樹，在黃皮膚黑眼睛的國度里，很容易被人認(rèn)出。

B．為化解部分旅客的不滿情緒，他們設(shè)立了“旅客投訴中心”，此舉說明他們不光有良好的服務(wù)意識，還有聞過則喜的雅量。

C．一名慣偷在車站行竊后正要逃跑，兩位守候多時的反扒隊員突然攔住他的去路，二人上下其手地將他摁倒，結(jié)果人贓俱獲。

D．舊的夢想總是被新的夢想代替，很少有人能從一而終地記住自己做過的華麗縹緲的夢，因為現(xiàn)實需要人們不斷調(diào)整夢想。

解析：本題考查考生正確理解和使用成語的能力。A項，芝蘭玉樹：比喻有出息的子弟。用在此處適用對象錯了。B項，聞過則喜：指聽到別人批評自己的缺點或錯誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見。用在此處適用恰當(dāng)。C項，上下其手：比喻玩弄手法，串通做弊。用在此處褒貶不當(dāng)。D項，從一而終：丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教。用在此處適用對象錯了。

答案：B

例2：下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．該產(chǎn)品的試用效果非常好，相信它大量投產(chǎn)后將不孚眾望，公司一定會憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場競爭中取得驕人業(yè)績。

B．某市兩家報社相繼推出的立體報紙受到廣大市民的熱烈追捧，更多的立體報紙呼之欲出，可能會成為當(dāng)?shù)貓髽I(yè)的一種發(fā)展趨勢。

C．中國古典家具曾經(jīng)非常受消費(fèi)者青睞，后來很長一段時間市場上卻沒有了蹤影，而在全球崇古風(fēng)氣盛行的今天，它又漸入佳境了。

D．這位專家的回答讓我有一種醍醐灌頂的感覺，實在沒想到這個困擾我兩年的問題他卻理解得那么輕松。

解析：本題重點考察考生正確辨析和使用成語的能力。本題所給的四個句子，只有D項中的成語使用恰當(dāng)。A項，不孚眾望：意為不能使大家信服，未符合大家的期望。用在此處與語意正好相反，應(yīng)改為“不負(fù)眾望”。B項，呼之欲出：意為一召喚他就會出來似的，形容畫像非常逼真，也形容文學(xué)作品的人物描寫十分生動。這里與“立體報紙”這一對象搭配不當(dāng)。C項，漸入佳境：原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越甜。后比喻境況逐漸好轉(zhuǎn)或興趣逐漸濃厚。在句中運(yùn)用不當(dāng)。D項，醍醐灌頂：比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適。用在此處符合語境。

答案：D

【解答指導(dǎo)】

正確使用成語，應(yīng)注意把握以下“三辨三忌”：

一、辨源流，忌望文生義。

成語具有結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和意義的整體性等特征，需要我們追根溯源，準(zhǔn)確把握和理解它的字面意義之外的整體意義，切忌主觀臆斷，望文生義，即只按照字面的意思來理解。如2012年高考遼寧卷第13題，要求選出下列各句中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈．凌南區(qū)雖地域狹窄，物產(chǎn)匱乏，但由于大力開發(fā)綠色農(nóng)業(yè)，方寸之地，拓出了發(fā)展的大空間。B．集訓(xùn)期間，我們在深圳要住三個夜晚。在這幾天里，我們可以忙里偷閑，理一理凌亂的思緒。C．走進(jìn)來一位短小精悍、濃眉闊臉的人，身著青色短衫，步履穩(wěn)健。大家都把目光轉(zhuǎn)向了他。D．出色的莊稼漢，干練的機(jī)械師，槍法如神的士兵，妙筆生花的作家，他們都值得我們敬佩。在四個選項中，A項中的“方寸之地”，出自《列子?仲尼》：“吾見子之心矣：方寸之地虛矣?！痹负苄〉牡胤?，用來指人的心。很明顯用在此處適用錯了對象。即使按字面意思理解，語句強(qiáng)調(diào)的是“地域狹窄，物產(chǎn)匱乏”，也并非“小”。而其它三項的使用均符合文中語意，因此此題答案為A。

二、辨語境，忌近義誤用。

語境是詞語所處的語言環(huán)境，也就上下文。對于一段文字來說，它所處的那篇文章是它的語境；對于一句話來說，它所處的那個語段是它的語境；對于一個詞來說，它所處的那句話是它的語境。要確定詞語的意義，必須把它放在語境中考慮。漢語詞語有許多是多義的，但是到了一個語境中，每個詞都只能有一個固定的意義（特定的雙關(guān)修辭例外），切忌一些近義成語使用不當(dāng)，與所在的語境不協(xié)調(diào)，出現(xiàn)邏輯錯誤。如2012年高考江蘇卷第2題，要求在下面一段話空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：筆名滿天下而原名湮沒無聞?wù)撸聦嵣系扔赺_▲__。人家給咱們介紹一位沈雁冰先生，不如介紹茅盾來得響亮；介紹一位謝婉瑩女士，不如介紹冰心來得__▲__。等到自己也肯公然承認(rèn)名叫茅盾或冰心的時候，仍不失為行不更名、坐不改姓的好漢。千秋萬歲后，非但真假難辨，而且__▲__。A．改名換姓 大名鼎鼎 弄巧成拙 B．移花接木 如雷貫耳 弄巧成拙 C．改名換姓 如雷貫耳 弄假成真 D．移花接木 大名鼎鼎 弄假成真 要解答此題，就要結(jié)合語境對近義詞語進(jìn)行認(rèn)真辨析，如果單純憑借以往的印象就易出錯。第一空根據(jù)“筆名滿天下而原名湮沒無聞”應(yīng)填“改名換姓”，因為“移花接木”含有“暗中更換人和物，以假亂真”之意，與前文語境不符；第二空根據(jù)沈雁冰之例中有“來得響亮”一語，所以選填“如雷貫耳”最為恰當(dāng)；第三空由“真假難辨”和上文講到的趨勢，填“弄假成真”。而“弄巧成拙”則指本想耍弄聰明，結(jié)果做了蠢事。含貶義。

三、辨色彩，忌對象錯位。

成語從感情色彩上可分為褒義、中性、貶義，不同的成語常帶有不同的感情色彩，并隨著語言環(huán)境的不同而變化。另外由于成語的的約定俗成，某些成語的使用有一定的場合，有的還需要區(qū)別尊卑、長幼、主客、男女等，這都要求我們在使用時辨析成語的色彩，如果分辨不清，就會導(dǎo)致對象錯位。如2012年高考四川卷第3題，要求選出下列各句中，加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈．在施工過程中，因疏忽造成的安全事故如期而至，人員傷亡嚴(yán)重，救援隊伍很快趕到現(xiàn)場，克服困難搶救危重人員，并對輕傷者進(jìn)行了處理。B．2011年8月，科幻作家徐浩若受邀到成都舉辦講座，幾十位科幻創(chuàng)作愛好者聆聽了他的報告，會后我有幸向他垂詢了有關(guān)科幻創(chuàng)作的問題。C．一項對大學(xué)畢業(yè)生發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查表明，無論他們在校成績多么優(yōu)秀，走上工作崗位后都將面臨各種挑戰(zhàn)，需要用勤奮、智慧與堅韌去應(yīng)對。D．在維也納金色大廳，經(jīng)常有不同膚色、不同語言的人們會聚在這里，他們各具民族風(fēng)格與藝術(shù)特色的優(yōu)美歌聲在大廳內(nèi)交相輝映，久久回蕩。本題將成語、虛詞、實詞結(jié)合在一起考查，答案為C。A項中，如期而至：指按照約定的期限到了。這個詞語為褒義，適用于講求誠實守信的行為，而語境中“安全事故”是貶的語境，因此該詞語是褒貶使用不當(dāng)。B項中，垂詢：敬辭，指別人對自己的詢問。B項語境中說的是自己，搞反了對象。D項中，交相輝映：指各種光亮、彩色等互相映照。而D項語境中說的是“優(yōu)美歌聲”，適用對象錯了。

當(dāng)然，要正確使用成語，絕非上面所說幾點就能解決問題，更重要的還是要靠學(xué)生在閱讀實踐中多積累，掌握一定數(shù)量的常用成語的意義及相關(guān)用法，并在閱讀過程中培養(yǎng)較強(qiáng)的語感，這些才是最重要的方法。

【延伸訓(xùn)練】

1.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）

2012香港法律年度開啟典禮上，終審法院首席法官馬道立論及“如何秉持公義”時，特別引用了一段已流傳百年的演說：“縱使其他建筑物不復(fù)存在，我們的法院將屹立不倒。牢固于基石之上，風(fēng)吹不動。正如這座大樓所標(biāo)志的公義精神一樣，盡管日轉(zhuǎn)星移，仍將巍然屹立……庭院之內(nèi)，亦將日復(fù)一日施行公義，不卑不亢，不懈不休?！?/p>

A．日轉(zhuǎn)星移B．巍然屹立

C．日復(fù)一日D．不卑不亢

2.下列各句中，加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．任蒙是當(dāng)代中國文壇比較活躍的詩人和散文作家。任蒙的文化散文無論寫歷史事件，還是歷史人物，既有獨到的感悟，也有精辟的見地，具有震撼人心的思想力量。

B．城市需要大樹，但是城市的大樹還要在城市里長起來；城市需要美，但順其自然、因地制宜、就地取材打造美景，更能表達(dá)我們城市的特質(zhì)。

C．西安市民姜偉一家三口終于來到了期待已久的世博園。在世博園里，除了欣賞創(chuàng)意十足、異域風(fēng)情的展館外，他對世博園的人性化細(xì)節(jié)更是夸夸其談。

D．無數(shù)事實早已證明，過慣養(yǎng)尊處優(yōu)生活的孩子，多數(shù)不能按家長所期望的目標(biāo)成長。他們中不少人精神空虛、惟我獨尊、貪圖富樂，且體質(zhì)虛弱。

3.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）

歷史走向大眾，國學(xué)受到熱捧，是我們承繼優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī)。但那些靠駭人聽聞來揚(yáng)名、謀私的手段，那些將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂化解讀的做法，其結(jié)果只能敗壞學(xué)風(fēng)，誤導(dǎo)受眾，把方興未艾的傳統(tǒng)文化熱引向歧路。歷史和典籍當(dāng)然要走向大眾，但人文精神和道德底線必須堅守。任何媚俗化、低俗化、惡俗化地娛樂歷史的行為都是要不得的，以沽名釣譽(yù)為宗旨的商業(yè)炒作更應(yīng)剎車。面對商品時代復(fù)雜多變的大眾文化消費(fèi)，真正有使命感的文化，理應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)。

A．駭人聽聞B．方興未艾

C．沽名釣譽(yù)D．義不容辭

4.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）

書籍具有不朽的本質(zhì)，在人類所有的奮斗中，惟有書籍最能經(jīng)受歲月的磨蝕。廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌了，而經(jīng)典之籍則與世長存。偉大的思想能掙脫時光的束縛，即使是千百年前的真知灼見，時至今日新穎如故，熠熠生輝。只要拂動書頁，當(dāng)時所言便洗耳恭聽。時間的作用淘汰了粗劣制品。就文學(xué)而言，只有經(jīng)典明言方能經(jīng)久傳世。

A．與世長存B．真知灼見

C．熠熠生輝D．洗耳恭聽

5.把下列各句中畫線的熟語換成意義相當(dāng)?shù)乃淖殖烧Z。

①他這一走，就像斷了線的風(fēng)箏一樣，鄉(xiāng)里人再也不知道他的情況了。

②新來的檢驗員嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，有人就認(rèn)為他是雞蛋里找骨頭。

③廠長讓我這個只有小學(xué)文化的大老粗負(fù)責(zé)科技攻關(guān)項目，這真是趕鴨子上架呀！

④你這種此地?zé)o銀三百兩的作法，到頭來只會落得個貽笑大方的結(jié)局。

6.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．作者以一座老宅即將拆除為契機(jī)，借一群蕓蕓眾生極為日?；纳?，傳遞出那個萬物復(fù)蘇的年代里南方小鎮(zhèn)騷動不安的氣氛。

B．26日晚19時左右，一艘準(zhǔn)備返港避風(fēng)的漁船在大亞灣金門塘海域被“浪卡”帶來的強(qiáng)風(fēng)吹翻沉船，船上3名漁民落水，危如累卵。

C．面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，世界主要國家都在搶占經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的制高點。我們必須因勢利導(dǎo)，奮起直追，在世界新科技革命的浪潮中走在前面。

D．書齋兩側(cè)的立柱上，一幅中文對聯(lián)引人注目：太華夜碧人間清鐘，西山朝來自有爽氣，顯示出這里與中國文化的深厚淵源。中韓總理在這里會見兩國青年代表，萍水相逢，寓意深長。

【參考答案】

1.D（不卑不亢，指對人有恰當(dāng)?shù)姆执?，既不低聲下氣，也不傲慢自大。用在此處不合語境，應(yīng)改為不偏不倚。日轉(zhuǎn)星移，原指天上的太陽和星斗每天不斷變動位置，后來用來比喻時光飛逝，事物在不停地發(fā)生著變化。巍然屹立，比喻象高山一樣直立地上，不可動搖。日復(fù)一日，比喻日子久，時間長。也形容光陰白白地過去。）

2.C（C中“夸夸其談”應(yīng)改為“津津樂道”?！敖蚪驑返馈毙稳輰τ信d趣的事說個沒完，“夸夸其談”形容說話、寫文章浮夸不切實際，表貶義。震撼人心，指某件事對人內(nèi)心震動很大。因地制宜，指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。養(yǎng)尊處優(yōu)，指生活在有人伺候、條件優(yōu)裕的環(huán)境中。））

3.A（駭人聽聞，意思是使聽的人十分吃驚害怕，多指社會上產(chǎn)生的風(fēng)氣令人感到害怕。A項適用錯了對象。方興未艾，指事物正在發(fā)展，還沒有停止。多形容革命形勢新生事物正在蓬勃發(fā)展。沽名釣譽(yù)，指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)。義不容辭，指道義上不允許推辭。）

4.D（與世長存，指和世界一起永遠(yuǎn)存在。真知灼見，指正確而透徹的見解。熠熠生輝，形容光彩閃耀的樣子。洗耳恭聽，指洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。D項適用錯了對象。

5.①杳無音信；②吹毛求疵；③強(qiáng)人所難；④欲蓋彌彰

6.C（C中“因勢利導(dǎo)”指順著事情發(fā)展的趨勢，加以引導(dǎo)。A中語意重復(fù)，“蕓蕓眾生”佛教指一切有生命的東西，也用來指眾多的平常人。B中“危如累卵”比喻形勢非常危險，如同堆起來的蛋，隨時都有塌下打碎的可能，應(yīng)改為危在旦夕。D中“萍水相逢”比喻素不相識的人偶然相遇，可改為情深意重）