想象：文字表達(dá)藝術(shù)的真境

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。當(dāng)下語文教學(xué)中普遍存在的通病是：學(xué)生儲存的知識量與轉(zhuǎn)化成的技能的比值相當(dāng)小。知識與能力形成極大的反差。這不能不說是語文教學(xué)中的一個“暗疾”。是練得太少?還是在通往知識轉(zhuǎn)化技能的過程中壓根沒有找到那條垂直的路徑呢?這的確是值得我們?nèi)ド钏嫉囊粋€問題。筆者在教學(xué)實踐中感悟到：詩性想象是激活文字表達(dá)藝術(shù)自動化生成的途徑之一。

漢語本身就是一種詩性的語言。這種詩性的特質(zhì)使?jié)h語具有想象的性質(zhì)與功能，語言的象征性結(jié)構(gòu)為漢語表達(dá)藝術(shù)的自由超越性提供了可能性。而教師在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的時候往往只注重對文本思想內(nèi)容的理解，卻疏忽于語言文字表達(dá)藝術(shù)的玩味；疏忽于從作者敘述或描寫文本的涇渭中感受文字表達(dá)藝術(shù)的魅力，以及形成這種魅力的微妙技巧?！蹲娓傅膱@子》(人教版第七冊)作者對小花園的描述：

“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了。就像蟲子在說話似的，一切都活了，要做什么，就做什么……蝴蝶隨意飛，一會兒從墻頭飛來一對黃蝴蝶，一會兒又從墻頭上飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去?太陽也不知道”。

作者對后花園的小黃瓜、大倭瓜、蝴蝶、鳥兒、蟲子等瑣瑣碎碎，平平淡淡的生命娓娓道來。毫無矯飾的敘述使小花園幻化為滿是精靈的童話世界。由于作者詩性想象的介入使看似信手拈來的景物在作者的筆下呈現(xiàn)出斑斕的敘事色彩和感情色調(diào)。詩性想象無形中使文字表達(dá)呈現(xiàn)出意想不到的效果。

汩汩流淌的活力，使流動不居、平淡無奇的碎食事物變成一種可供參照的亮麗的風(fēng)景線。對童年家鄉(xiāng)刻骨銘心的眷戀激活了作者的詩行想象。這份眷戀構(gòu)成的情感蹤跡繼而生成的文字表達(dá)極富表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出清晰、別致、生動，且閃爍著詩性底色的藝術(shù)魅力。這種有詩性文字表達(dá)，最大限度地避免“陽光明媚”“春花秋月”“萬紫千紅”“熱淚盈眶”這類中小學(xué)生慣用的熟語、成語。常常讓人仰臉沉思，對作者的想象力和對文字靈動的感覺由衷贊嘆。激活作者詩性想象的媒介是葉老人格魅力賦予作者的感染力，構(gòu)成了生成表達(dá)藝術(shù)的內(nèi)在動力。在這種動力的推動下，作者的詩性想象從潛意識深處萌發(fā)，將自己對感知的經(jīng)驗詩化和內(nèi)聚成蘊涵著象征意味的時空想象，呈現(xiàn)出別樣的文字表達(dá)魅力，這就是詩性想象的優(yōu)越性。

詩性想象并不是作家、藝術(shù)家所獨有，鈴木大拙認(rèn)為，“生活的藝術(shù)家，每個人都可以成為。”朱光潛也說：“人人既不能離開直覺也不能離開藝術(shù)活動，人既是人，就有幾分是藝術(shù)家”這說明詩性想象不是少數(shù)人的專利，每個人都具有這種心理張力。只要尋求到能夠被激活的現(xiàn)實材料和因素，就有可能抵達(dá)想象世界的質(zhì)地。“與誰同坐，明月清風(fēng)我”，詩性的我與現(xiàn)實生活體驗渾然融洽，就能使現(xiàn)實客觀存在與理想世界共同飛翔于悠然廣闊的五彩空間。與此同時，也就自然而然地使文字表藝術(shù)自動化生成。這就要求我們語文教師在日常教學(xué)中要善于捕捉學(xué)生靈光一現(xiàn)的易被點燃的激活物，把表面上看似微不足道的事物聯(lián)系起來或者移植過來，通過“接近聯(lián)想”“類似聯(lián)想”“象征聯(lián)想”“對比聯(lián)想”等進(jìn)行詩化延伸。如：由大海聯(lián)想到寬廣胸懷，泥土聯(lián)想到默默無私奉獻(xiàn)，白色聯(lián)想到純潔，綠色聯(lián)想到生命的旺盛……“教材只是一個例子”，培養(yǎng)學(xué)生詩性想象的意識，除了利用教材文本之外，還要擴(kuò)充學(xué)生的閱讀量。讓學(xué)生在大量經(jīng)典作品的閱讀體驗中感悟詩性想象的思維方式，展開豐富的聯(lián)想，有意識的培養(yǎng)學(xué)生用文字載體形象表達(dá)?！靶蜗笏季S反對邏輯思維”。這正是語文學(xué)科基本特征：Z--。只有從潛意識深處萌發(fā)的想象力的涌動和噴射，才能點燃生成活性語言文字的表達(dá)藝術(shù)；同時，也使學(xué)生在作文過程中進(jìn)入自由表達(dá)自我心境的廣闊空間。當(dāng)我看到學(xué)生作文中“爺爺?shù)暮毲锾煲安莅愕目蔹S，孤零零的?！薄八呗返牟近c極快，屁股錦緞一樣閃動著?！薄@些生動形象的語句時，由衷的感悟到：詩性想象完全可以讓語言文字長出靈性的羽翼飛翔。這些句子的生成是學(xué)生在大量閱讀體驗和感悟，運用詩性想象自動化生成的。而修辭知識只不過起了明晰概念的作用。

詩性想象是漢語的存在方式，或詩意棲居之所。在大力推行新課改的今天，語文課改必須根源于漢語于文化自身的特點之中。使?jié)h語言文字在：使用—創(chuàng)新—使用，循環(huán)過程中不斷地?zé)òl(fā)出新的活力。近年來，網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”“糾結(jié)”“氣場”等詞的出現(xiàn)，就是人們植根于漢字多義性和隱喻化特征富有詩性化的再創(chuàng)造。繼承和發(fā)揚具有豐厚底蘊的漢語文化使我們廣大語文教師的使命多渠道，多維度的去開拓語言文字表達(dá)藝術(shù)的空間，真正讓語文課改回歸漢語言的本真；回歸漢語言文字的棲居之所——詩意的存在方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]鈴木大拙，弗洛姆·馬蒂諾，禪宗與精神分析，上海譯文出版社。1998.

[2]朱光潛，西方美學(xué)史，人民文學(xué)出版社，2002.

(作者單位陜西省白河縣中廠鎮(zhèn)大坪小學(xué))