《普通高中語文課程標準》“實施建議”部分提出語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各類活動,增強學生在各種場合學習語文、運用語文的能力。因此,語文教師要努力發(fā)掘和利用課程資源,在平時教學中要有課程資源開發(fā)和利用的意識。
以往一提到課程資源,我們就很自然地想到了教科書。教科書確實一直是學校教育的主要課程資源,但并非唯一資源,它也只是教材的一種。其他圖書、報刊、影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、表演、館舍、報欄、各種標牌廣告等等也都是重要的課程資源;自然風光、文物古跡、風俗民情,甚至學生的家庭生活以及日常生活等也都可以成為語文課程的資源;就連教師本身也是課程資源,且還是最具生命力和創(chuàng)造性的課程資源。因為在課程建設(shè)中,教師不是作為被動的“雇用者”存在,而是課程設(shè)計和課程創(chuàng)新的主體。教師的言傳身教和人格魅力對學生的學習起著很大的影響作用。
語文教師要做課程資源開發(fā)和利用的有心人。因為滲透在課程、教材和教學活動中的許多極易被人忽視的因素,比如班級氛圍、師生關(guān)系、校園文化、家庭環(huán)境、社會環(huán)境、文化傳統(tǒng)等,其實都是很好的課程資源。我們完全可以發(fā)掘和利用。鄉(xiāng)土文化、民俗風情,各地都有。如我們安徽省懷寧縣就誕生了一代偉人陳獨秀、“兩彈之父”鄧稼先、麥地詩人海子,還有《孔雀東南飛》故事發(fā)生地也在我們懷寧縣,傳統(tǒng)戲曲黃梅戲、“徽班進京”等等,這些都是我們可以信手拈來的課程資源。在平時教學中,我們完全可以利用這些資源對學生進行教育和熏陶。如我們在上《鄧稼先》時,就讓學生先去縣文化廣場瞻仰鄧稼先雕像,去鄧稼先故居參觀,了解鄧稼先的生平事跡;然后結(jié)合課文,談自己的感受和體會,讓學生更深刻地理解鄧稼先的崇高品格和獻身精神。這樣不僅使學生感受到偉人就在身邊,還讓他們在生活中學習了語文,運用了語文,也陶冶了情操,增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和自豪感。
當然,語文教師在平時的教學中,僅有課程資源意識是不夠的。由于語文課程資源容量大,分布廣泛,品種多樣。這就要求教師具有善于發(fā)現(xiàn)、果斷取舍和價值判斷的能力。在滿眼都是“資源”的時候,就要學會取舍,選擇最合適的資源;在資源相對貧乏的時候,就要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,充分利用現(xiàn)有的資源,最大限度地發(fā)揮其教育價值;在課程資源相對單調(diào)的時候,要努力進行課程資源的整合,使之具有一定的系統(tǒng)性和針對性,最大限度地發(fā)揮課程資源的教育價值。另外,教師還要科學、合理地利用現(xiàn)有條件,針對學生的心理特點、個性差異,通過課程資源的開發(fā)與利用,切實提高學生的人文修養(yǎng)、語文能力和綜合素質(zhì)。
語文課程資源的開發(fā)與利用,不僅是學生語文學習方式的轉(zhuǎn)換,同時也是教師教育方式的重要變革。它在一定程度上,要求教師必須走出課堂、走出書齋、走向社會、走向自然、走近學生生活。這當然不是要求教師刻意為之,只是要求教師在平時的語文教學中要有意識地去發(fā)掘和利用現(xiàn)有的和潛在的課程資源,做課程資源開發(fā)和利用的有心人。
(作者單位 安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)中學)