摘 要:重視語文教學(xué)中的動態(tài)生成,就要求教師有較高的綜合素質(zhì),要充分掌握學(xué)情,善于換位思考,包容學(xué)生的異樣聲音,鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑精神,才能獲得課堂上“不期而遇”的美。
關(guān)鍵詞:動態(tài)生成;學(xué)情;異樣聲音;質(zhì)疑
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié),而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺中作出相應(yīng)的變動。”現(xiàn)在教學(xué)中提倡課堂動態(tài)生成的教學(xué)理念便源于此。所謂課堂教學(xué)的動態(tài)生成,是指充分重視師生生命活動的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性,把每節(jié)課都視作是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合動態(tài)生成過程。課堂的動態(tài)生成與以前的預(yù)設(shè)性課堂的截然相反之處就在于它的不期而遇,在于它的與眾不同,在于它的無法預(yù)知。所以,這就給教師帶來了更大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),習(xí)慣于駕馭課堂的教師是否有能力接招學(xué)生的“當(dāng)頭一問”,是否能急中生智由此引領(lǐng)學(xué)生奔向另一個(gè)領(lǐng)域,這無疑給教師提出了更高的要求。為了獲得那種真正的不期而遇的課堂效果,我想我們教師平時(shí)可以有意識地做好以下幾點(diǎn):
一、預(yù)設(shè)學(xué)情
課堂教學(xué)必須有預(yù)設(shè)。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教學(xué)活動是有計(jì)劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)。新課程需要新教學(xué),而新教學(xué)需要一種新的預(yù)設(shè),這是一種留給教學(xué)足夠研究的預(yù)設(shè),是一種包含著豐富生成的預(yù)設(shè),是一種寬容偶然性和突發(fā)性,促成多樣性和創(chuàng)造性的預(yù)設(shè)。我們備課即是一種預(yù)設(shè),不過與現(xiàn)代的語文教學(xué)相比,我們的預(yù)設(shè)還可更充分、更科學(xué)。在平時(shí)的實(shí)際教學(xué)中,我們總會有一些不期而遇的問題,學(xué)生的差異和思維是難以預(yù)料的,面對這一現(xiàn)實(shí)教師要做好充分的預(yù)設(shè),這樣才能“臨危不亂”。對于學(xué)生“節(jié)外生枝”的無意識的提問,其實(shí)教師可以在上課之前做到有的放矢。因此,教師應(yīng)重視教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè),備教材,更應(yīng)該備學(xué)生。當(dāng)然預(yù)設(shè)還要有彈性,要有回旋的空間,盡可能多地考慮學(xué)情,設(shè)想學(xué)生對環(huán)節(jié)的反應(yīng),多預(yù)設(shè)幾個(gè)“如果”,多預(yù)設(shè)幾個(gè)“怎么辦”,課堂上教師就會多一份自信,多一份機(jī)智,從而使自己靈活駕馭課堂,創(chuàng)造更多的生動,這樣的教學(xué)才能更有針對性。如,教學(xué)《木蘭詩》一文時(shí),曾有學(xué)生提出:“木蘭作為女人,在古代是很容易被發(fā)現(xiàn)的,因?yàn)楣糯耸且_的,她的腳應(yīng)該比其他人要小很多?!贬槍@一問題,其實(shí)教師在備課時(shí)是應(yīng)該考慮進(jìn)去的,應(yīng)該做好這方面的功課,要了解女人裹腳的制度是從宋朝才開始流行的,在木蘭那個(gè)時(shí)代還沒有。這樣就能在肯定學(xué)生獨(dú)立思考行為的同時(shí)很好地解決這個(gè)問題。
當(dāng)然,教學(xué)過程是一個(gè)極具變化發(fā)展的動態(tài)生成的過程,其間必然有許多非預(yù)期的因素,即便教師對學(xué)情考慮再充分,也有無法預(yù)知的場景發(fā)生,所以,預(yù)設(shè)學(xué)情還應(yīng)留有空白,使預(yù)設(shè)空間具有更大的包容性和自由度,教師要適時(shí)地把握這些不確定因素?fù)碛械臒o窮的教育價(jià)值,利用好即時(shí)動態(tài)生成因素,展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智。
二、尊重“異舉”,保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑精神
宋代著名學(xué)者陸九淵曾指出:“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!币痪湓挼莱隽藛栴}的價(jià)值及意義。學(xué)生是鮮活的個(gè)體,他們思維活躍,經(jīng)常會有“異言怪舉”。面對這些“異樣的聲音”,是牽著學(xué)生往預(yù)設(shè)的軌道上跑,還是順著學(xué)生的價(jià)值取向,順勢挖掘?這是最能挑戰(zhàn)教師的理念與智慧的。
筆者在教學(xué)《丑小鴨》一文時(shí),就曾有學(xué)生提出異樣的聲音。按照課文的導(dǎo)語所說:“作者筆下的這只丑小鴨,處處受排擠,受嘲笑,受打擊。但他并沒有絕望,也沒有沉淪,而是始終不屈地奮斗,終于變成了一只美麗、高貴的天鵝。這一切緣于他心中那一份恒久的夢想。你我都能成為一只天鵝……”所以照著這個(gè)提示,作品所要傳遞給我們的是:每一個(gè)像丑小鴨這樣平凡甚至丑陋的人,只要通過不屈不撓的斗爭,就會成為天鵝,會取得最終的成功。在上整堂課的時(shí)候,我都在重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)丑小鴨如何接受別人的嘲笑,如何為了生存而四處流浪,到最后水到渠成地得出結(jié)論:丑小鴨通過自己的努力終于在水中看到了自己美麗的倒影—— 一只美麗高貴的天鵝的倒影。所以,人也是如此,只要不放棄總會變成天鵝。正當(dāng)所有學(xué)生欣然接受老師的這一結(jié)論時(shí),有一個(gè)男生站起來了,說道,在最后文章說:“只要你是一只天鵝蛋,就算生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系。”言下之意是:是金子總會發(fā)光,也就是說能否變成天鵝是由先天條件決定的(你是否是一只天鵝蛋),而與之前強(qiáng)調(diào)的后天的努力(不屈不撓的奮斗)是有矛盾的。而且整篇文章似乎并沒有在著重寫丑小鴨如何奮斗,更多的是它在躲避,在逃避別人的譏笑。面對學(xué)生“異樣的聲音”,我沒有急于否定,而是順勢鼓勵(lì)。課后我一直在對這個(gè)學(xué)生的話進(jìn)行反思,的確有時(shí)候老師要善于換位思考,要站在學(xué)生的角度思考:老師的話是不是一定正確,教材內(nèi)容是不是就是一定正確的,不這樣學(xué)行不行,還有沒有其他方法途徑等等。仔細(xì)想想那位學(xué)生的問題,《丑小鴨》全文在情節(jié)的安排上,是在著重描寫丑小鴨因?yàn)椤俺舐笔艿狡渌麆游锏呐艛D、嘲笑,而面對這種迫害,它能做的就是沉默、忍受和逃避,看不出明顯的奮斗的愿望和行動,它只是在無可奈何之下輾轉(zhuǎn)棲身各地,到最后也自然而然變成了天鵝,因?yàn)樗緛砭褪翘禊Z。而這個(gè)結(jié)論與教學(xué)目標(biāo)是有一定差異的。這一思考,也影射出一些問題,如,現(xiàn)在的課堂,現(xiàn)在的文本解讀,往往是以多年來的思維定式作出價(jià)值推論的,有些已經(jīng)脫離了文本所展示的內(nèi)容,教師不能再照本宣科、生搬硬套地把已經(jīng)準(zhǔn)備好的知識點(diǎn)傳授給學(xué)生。我們應(yīng)該以人為本,尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解,多一些欣賞,多一些機(jī)智,把握住動態(tài)生成,讓“異樣的聲音”有表現(xiàn)的舞臺,那么“異樣的聲音”將如山泉丁冬,清新悅耳。
三、教師要善于把握機(jī)會
課堂上有時(shí)會發(fā)生一些偶發(fā)事件。經(jīng)驗(yàn)不足的老師可能會手忙腳亂,倉促處置而留下不少遺憾。而敏感和富有實(shí)踐智慧的老師會抓住這種機(jī)會,變偶發(fā)事件為教育良機(jī),成為教學(xué)教育的生長點(diǎn)。就像上文《木蘭詩》中,很多學(xué)生對文中:“同行十二年,不知木蘭是女郎”深感懷疑,其中有一學(xué)生問道:“古代女子不太出門,那么她的皮膚應(yīng)該比較白,在軍營中應(yīng)該也會被馬上發(fā)現(xiàn)的。”對于這種問題,很現(xiàn)實(shí),很直白,學(xué)生更多的是從他們自身的生活實(shí)踐得出的常識或經(jīng)驗(yàn)來判斷,貌似很膚淺,但這的確是很多學(xué)生在納悶的問題。所以,這位富有經(jīng)驗(yàn)的老師急中生智,說道:我知道大家都很疑惑,那么作者為什么會不顧常理而這樣寫呢?思考了幾分鐘,馬上有學(xué)生說,這是為了表現(xiàn)木蘭從軍時(shí)間長,她的英勇不輸男兒的這一主題,老師就順勢說,那么為了表現(xiàn)主題而這樣安排大家是否可以理解?這就是文學(xué)。有時(shí)候?yàn)榱送怀鲋黝}作者往往會采用一些手法,如,夸張、比喻、象征等,所以,在解決了那個(gè)突發(fā)問題之后,老師就照著這條路將學(xué)生引領(lǐng)到了解創(chuàng)作手法的道路上,很好地應(yīng)對了這個(gè)“動態(tài)生成問題”。學(xué)生的疑惑也就豁然開朗了。
語文是一門很有“靈性”的學(xué)科,其“靈性”體現(xiàn)在它有廣闊的生長空間、濃烈的人文關(guān)懷和迷人的創(chuàng)造天地。而在這片廣闊的天地中最美的那朵就是與學(xué)生的智慧碰撞出的“不期而遇”的思想之花,我也一直期待我的課堂中有更多的這樣的美產(chǎn)生。
(作者單位 浙江省紹興縣富盛鎮(zhèn)中學(xué))