摘 要:教育的和諧是古今中外眾多教育家所追求的人類教育活動(dòng)的最高境界,因此“和諧”也是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好的追求,在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,做到以下三方面非常必要:建立平等、民主、合作的新型師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“教”的主體和“學(xué)”的主體的和諧;促進(jìn)教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的和諧;建立多樣化的評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)“教”的評(píng)價(jià)與“學(xué)”的程度的和諧。
關(guān)鍵詞:和諧;語(yǔ)文教學(xué);師生關(guān)系;教法與學(xué)法
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育目標(biāo)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。”《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求構(gòu)建和諧的語(yǔ)文教學(xué)模式,而和諧可以讓語(yǔ)文教學(xué)走向佳境,要讓語(yǔ)文教學(xué)走向和諧的境界,我認(rèn)為應(yīng)從以下三方面入手。
一、建立平等、民主、合作的新型師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“教”的主體和“學(xué)”的主體的和諧
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是學(xué)生與作者、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間感情互相交流的過(guò)程。我們要認(rèn)清自己的角色,尊重每一個(gè)學(xué)生,師生關(guān)系應(yīng)亦師亦友。增進(jìn)師生溝通,加強(qiáng)師生合作,用聊天對(duì)話加強(qiáng)情感交流,還可以利用周記對(duì)話,促進(jìn)師生關(guān)系,同時(shí)角色互換,加深彼此了解,可以為雙方帶來(lái)嶄新的體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同意識(shí),融洽雙方的關(guān)系。我們尊重學(xué)生的人格,更尊重學(xué)生不同的思維模式、思維技巧,乃至求新、求異的思維。對(duì)一篇文章有不同的見解、不同的思考,師生可以一起談?dòng)^點(diǎn),論認(rèn)識(shí),說(shuō)感情,一起沉浸在作品的情感中,同悲歡,同離合。實(shí)現(xiàn)師生情感共鳴,產(chǎn)生教學(xué)合力。
二、促進(jìn)教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的和諧
教師與方法的和諧、學(xué)生與方法的和諧有利于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
1.教師與方法的和諧
常言說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法?!毙抡n標(biāo)要求摒棄過(guò)去“注入式”教學(xué),新的語(yǔ)文課標(biāo)也倡導(dǎo)自主合作探究的開放式教學(xué)方式。
學(xué)生作為正在成長(zhǎng)中的個(gè)體,他們不可能也沒有必要去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的各方面語(yǔ)言文學(xué)知識(shí),教師應(yīng)在教學(xué)中提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持,但這種引導(dǎo)應(yīng)該是有針對(duì)性和適應(yīng)性的,它應(yīng)與學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的需要相適應(yīng)。
2.學(xué)生與方法的和諧
(1)新的教學(xué)方式,讓學(xué)生自行探索及親身發(fā)現(xiàn),能促進(jìn)知識(shí)的建構(gòu)
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)習(xí)者自我認(rèn)知構(gòu)建的過(guò)程,知識(shí)不是被動(dòng)地直接從外界輸入到學(xué)習(xí)者頭腦中,它將知識(shí)的習(xí)得歸結(jié)為學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)建構(gòu)的結(jié)果,而且十分強(qiáng)調(diào)知識(shí)是學(xué)習(xí)者自我主觀建構(gòu)而成,每位學(xué)習(xí)者的建構(gòu)過(guò)程與成果不盡相同。這種課堂教學(xué)有利于學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
(2)要改變以往單一的個(gè)體學(xué)習(xí)方式為合作學(xué)習(xí)方式
現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)用兩種眼光觀察,即欣賞的眼光和批判的眼光,小組中的學(xué)習(xí)有利于形成這兩種眼光,教學(xué)中應(yīng)多讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生之間的溝通互動(dòng),他們會(huì)看到各種不同的理解和思路。
(3)變機(jī)械的接受學(xué)習(xí)為探究學(xué)習(xí)
培養(yǎng)學(xué)生這些方面的能力,關(guān)鍵是教師要注重培養(yǎng)學(xué)生自己判斷、合理解決問題的資質(zhì)和能力,培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)、創(chuàng)造性地參與解決問題和探究活動(dòng)的態(tài)度,使學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)方式。
三、建立多樣化的評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)“教”的評(píng)價(jià)與“學(xué)”的程度的和諧
學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)達(dá)到知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的程度如何,教師要及時(shí)地給予評(píng)價(jià),如何評(píng)價(jià)?“新課標(biāo)”指出:“要綜合采用多種評(píng)價(jià)方式,考試只是評(píng)價(jià)的方式之一?!遍_展和諧的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),必須從學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展出發(fā),把評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生在積極正面的評(píng)價(jià)中充分體驗(yàn)成功的喜悅,并在良好的情感體驗(yàn)中,激勵(lì)自己不斷創(chuàng)新,走向成功。應(yīng)做到:
1.以激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面評(píng)價(jià)
教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生智慧的火花,對(duì)學(xué)習(xí)主動(dòng)、有創(chuàng)新精神的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),讓他們充分體驗(yàn)成功的喜悅,同時(shí)激發(fā)其他同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。
2.評(píng)價(jià)方法手段的多樣化
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有其自身的規(guī)律,因此在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的手段上可以靈活操作。如,內(nèi)容上可以是平時(shí)的、期終的、單項(xiàng)的、綜合的、課內(nèi)的、課外的;形式上可以是口試、筆試、操作、展示等;評(píng)價(jià)結(jié)果表述上,可以是定量的分?jǐn)?shù)、積分、定性的等級(jí)評(píng)語(yǔ)等。
3.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化
語(yǔ)文能力是一個(gè)綜合系統(tǒng)的概念,若只從某一方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),往往會(huì)產(chǎn)生評(píng)價(jià)失真。如果能從知識(shí)掌握、實(shí)踐能力、記憶品質(zhì)、創(chuàng)造性思維、學(xué)習(xí)情感、閱讀能力、聽說(shuō)能力等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),就能夠較全面、準(zhǔn)確、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生。
在語(yǔ)文教學(xué)中,需要實(shí)現(xiàn)和諧的方面當(dāng)然不只以上所談三點(diǎn)。我們要致力于語(yǔ)文教學(xué)中的全面和諧,因?yàn)橹挥泻椭C或最大限度地接近和諧了,才能很好地產(chǎn)生正面效應(yīng),形成推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)順利健康發(fā)展的合力。有了合力,就容易糾正語(yǔ)文教學(xué)中的諸多弊端,使語(yǔ)文教學(xué)走出低谷,顯露生機(jī)與活力。語(yǔ)文教師不僅要努力做教學(xué)中一個(gè)和諧的因素,也要做一個(gè)善于轉(zhuǎn)化不和諧因素的高手,推進(jìn)不和諧的語(yǔ)文教學(xué)邁進(jìn)和諧的語(yǔ)文教學(xué),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。
(作者單位 山西省長(zhǎng)治市城區(qū)二中)