摘 要:安妮寶貝出道以來的作品,大都以告別、流浪、宿命為主題元素,著力去關(guān)注都市男女隱秘的內(nèi)心世界,表達(dá)了她對(duì)城市壁壘中的人們的生存現(xiàn)狀的關(guān)注和思考。在安妮寶貝的作品序列中,《蓮花》是她創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要開始,是一部界限鮮明的轉(zhuǎn)型之作。本文以安妮寶貝的早期作品《告別薇安》和近期作品《蓮花》為例,來分析安妮寶貝創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞:《告別薇安》 《蓮花》 創(chuàng)作風(fēng)格 界限
如果談及當(dāng)下蜚聲文壇的新生代作家,尤其是女性作家,“安妮寶貝”顯然是無法忽略和輕視的一個(gè)名字。從1998年在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表第一篇小說開始,安妮寶貝的作品就因其獨(dú)特的風(fēng)格卓爾不群,在引起外界廣泛關(guān)注和熱烈爭議的同時(shí),吸引了大批的忠實(shí)讀者。自2000年的《告別薇安》出版至今,安妮寶貝共出版了9部作品,幾乎每一部作品都登上了年度暢銷圖書排行榜,同時(shí)早期作品又長銷不衰,多次出新版、重印,在讀者中具有持久的熱度。而與作品備受熱捧形成鮮明對(duì)比的是,安妮寶貝本人卻極為低調(diào),從不進(jìn)行任何宣傳活動(dòng),從不參加任何簽售,甚至極少接受采訪,所有這些行為都顯示出了安妮寶貝特立獨(dú)行的個(gè)性,同時(shí)也表明了她想通過“作品”這一最為理想的途徑來與讀者進(jìn)行溝通的愿望。
作品出版之后,便“跳出圈外”,讓作品處于聚光燈之下,而作者本人則退歸到黑暗之中。這是安妮寶貝“清高”的一面,但同時(shí)也顯示出了她對(duì)自己作品的高度自信。細(xì)觀安妮寶貝出道以來的作品,基本上都是以告別、流浪、宿命為主題元素,以工業(yè)化大城市為時(shí)代背景,將關(guān)注的視角著力于都市男女隱秘的內(nèi)心世界,表達(dá)了她對(duì)城市壁壘中的人們焦慮茫然、無所適從、放縱以及沉淪的生存現(xiàn)狀的關(guān)注和思考,故而能夠引起讀者的廣泛共鳴甚至癡迷。有讀者稱,讀安妮寶貝的作品,往往能夠沉溺其中不能自拔,也有讀者認(rèn)為,安妮寶貝的作品能夠給他們帶來內(nèi)心的撫慰。究其根本,就是在于安妮寶貝的作品“刺”到了現(xiàn)代人內(nèi)心深處最為柔軟、敏感和灰暗的地帶,同時(shí)又不乏對(duì)真愛和溫暖的向往,因而能夠讓人沉溺,也能夠給人以希望,帶來熹微的晨光。
在安妮寶貝的作品序列中,《蓮花》可以說是一個(gè)分界點(diǎn),是她創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要開始。前文已經(jīng)提到,安妮寶貝的作品大都是從內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)的“灰暗地帶”出發(fā),所要展現(xiàn)的是一場渴求真愛和溫暖的華美舞蹈,在安妮寶貝早期的作品中,這場舞蹈就如同撲火的飛蛾,雖然過程激烈,但注定沒有結(jié)果,它所能展示給人們的,就在于過程的悲壯。而從《蓮花》開始,這場舞蹈則有了巨大的改變,不再拘泥于激烈的沖突和糾纏,而是將靈魂放逐到了遼闊的天地之間,去尋求天地相接之間的那一抹光亮。雖然看上去熹微渺茫,但卻能夠給讀者的內(nèi)心帶來真實(shí)的、可供觸碰的欣喜。因而,可以說,從《蓮花》開始,安妮寶貝逐漸抵達(dá)了一種內(nèi)在的平靜,這種平靜是激烈升騰之后的水流的沉淀,變得澄澈而深刻。
下面,本文即以安妮寶貝的早期作品《告別薇安》和近期作品《蓮花》為例,來分析安妮寶貝創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
一、《告別薇安》:蒼涼的絕望與生命的虛無
《告別薇安》是安妮寶貝出版的第一本書,收錄了她的19篇短篇小說。在這些作品中,所有的人物都有著相似的面孔——頹敗、偏執(zhí)、極端、孤獨(dú)、冷漠……像是地下通道里清冷的風(fēng),吹過之后,給人的內(nèi)心留下隱隱的疼痛。這些疼痛或多或少地都攜帶了一些屬于青春期的惆悵,它們是在都市巨大背景之下的那些遠(yuǎn)去的少男少女們的單薄背影。安妮寶貝自己也說過:“《告別薇安》曾經(jīng)是一個(gè)人剛出發(fā)的姿態(tài),有很多單薄的銳利,容易被打碎,所以疼痛?!庇纱丝梢?,《告別薇安》注定是一部不完滿的作品,它有著自身的缺陷,但正是這些缺陷,造就了安妮寶貝早期作品的跌宕與激烈、灰暗和凄艷、迷惘和孤獨(dú)、虛無與絕望。作品用不遺余力的力度,描繪了一場如同煙花綻放般的生命的幻覺——前一秒是極致的璀璨,下一秒則是無盡的虛空,那種蒼涼的絕望與生命的虛無感在作品中得到了充分的體現(xiàn),作品洋溢著一種濃墨重彩的悲劇性。
在《告別薇安》這部作品中,安妮寶貝用她獨(dú)特的個(gè)體經(jīng)驗(yàn),書寫了作為一個(gè)女性對(duì)于周遭環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活的感觸、認(rèn)知和思考。一個(gè)個(gè)悲劇性的人物,一幕幕悲劇性的場景,共同組成了一段段悲劇性的故事。通過這些悲劇故事,安妮寶貝讓讀者看到了女性的亞生活狀態(tài)和困難處境,讓讀者了解到作品人物內(nèi)心深處追逐與妥協(xié)的矛盾,同時(shí),也讓讀者深刻地領(lǐng)會(huì)到大時(shí)代背景之下各色人物(尤其是女性)對(duì)生命虛無的困惑和迷失自我的深深焦慮。在整個(gè)冷靜而又慘烈的敘述中,安妮寶貝沒有掩飾對(duì)當(dāng)代女性追求平等、自由和獨(dú)立的贊美,但也毫不回避對(duì)女性自私、敏感、脆弱的批判。與此同時(shí),整部作品中所洋溢的濃重的悲劇意識(shí)也一次次點(diǎn)醒讀者——要想讓女性告別混亂不堪的生活,追求自我的解放,只有通過內(nèi)心深處的自我覺醒。這一點(diǎn)正是安妮寶貝建立在她筆下的悲劇女性形象身上的深入思考。
如此極力地去書寫一幕幕的悲劇,顯然在安妮寶貝看來,悲劇是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行控訴的最好方式。至少在找尋到現(xiàn)實(shí)困境的出口之前,蒼涼的悲劇可以給予我們警示,讓我們?nèi)缤錆M警覺的飛鳥,隨時(shí)都有著飛離此地的可能性。在這些安妮寶貝早期的作品中,總是處處充滿了告別、破碎和傷痛,給人帶來徹骨的寒意。安妮寶貝說,它們單薄、銳利,所以會(huì)疼痛。而之所以會(huì)這樣,因?yàn)樾≌f中的人物大多太過執(zhí)著于自己的偏執(zhí),并沒有真正了解這個(gè)世界、了解自己所愛和愛自己的人,同時(shí)他們的愛情理想又與所處的現(xiàn)實(shí)有太大的落差。當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),不會(huì)是蘊(yùn)藉,而是幻滅于無形。
在安妮寶貝的筆下,人物不斷地、絕望然而執(zhí)著地追尋愛,獲得的卻是對(duì)生命破碎的體驗(yàn)。安妮寶貝有對(duì)絕望和蒼涼的精微洞察,用一種類似凋枯的心境,書寫她的情愛世界。而且可貴的是,這一切被她寫得細(xì)膩詭異、迷亂幽深,有著說不出的情韻和氣息。在安妮寶貝的筆下,往往愛得愈純愈烈,愈是充滿悲情;最終是燈火闌珊,曲終人散;人物對(duì)愛的體驗(yàn)是無言的悲拗,是愛到盡頭的孤獨(dú)。
二、《蓮花》:隱忍的疼痛與熹微的溫暖
繼第一本書《告別薇安》出版之后,安妮寶貝又先后出版了《八月未央》《彼岸花》和《二三事》,這些作品所帶給外界的印象一直是消極和頹廢的代名詞,但實(shí)際上,當(dāng)我們真正讀懂安妮寶貝的這些作品之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)在這些作品表面的消極、頹廢的背后,其實(shí)隱藏著一種對(duì)于“信仰”的堅(jiān)守。正是由于這些堅(jiān)守的東西存在,才讓我們最終認(rèn)識(shí)到,在安妮寶貝作品中頹廢消極的背后,隱匿著的是對(duì)自我迷惘和沉淪的救贖,這份救贖,就是上文提到的,飛蛾對(duì)于光亮的本能的靠近,飛鳥對(duì)于晨光的竭力追尋。這種靠近和追尋,在她之后的作品《蓮花》中得到了更加明顯的體現(xiàn)。
與《告別薇安》等早期作品相比,《蓮花》是一部界限鮮明的轉(zhuǎn)型之作,在這部作品中,安妮寶貝一改往常的憂郁、詭譎、怪異、陰柔、冷酷的寫作姿態(tài),同時(shí)也回避了蒼涼、凄絕的行文風(fēng)格,主題趨向積極和陽光,帶給了讀者一種全新的閱讀感受。這是一部有關(guān)生命的寓意、有關(guān)心靈的歷史、有關(guān)人所走上的路途、有關(guān)尋找的溫暖的小說,它是安妮寶貝對(duì)生命歷程所做的重新詮釋。安妮寶貝在《蓮花》的序言中寫道:“我一直認(rèn)為小說應(yīng)該代表著一種內(nèi)向自省、代表對(duì)表象的超越,它能擴(kuò)大心靈的范疇、增加對(duì)人性和事物諸多可能性和復(fù)雜性的理解。它帶有個(gè)人氣質(zhì),即使面臨誤解和貶謫,仍可端然。”由此,安妮寶貝與以往的寫作風(fēng)格和創(chuàng)作模式有了明顯的區(qū)別,或者可以直接說是超越,這是一次由內(nèi)到外的轉(zhuǎn)變,也是一次從心靈到自我的超脫。
安妮寶貝在《蓮花》中寫道:“如果任何一段旅途,都是一條主動(dòng)選擇或被動(dòng)帶領(lǐng)的道路,那么它應(yīng)該還承擔(dān)其他的寓意。是時(shí)間流轉(zhuǎn)的路途。是生命起伏的路途。是穿越人間俗世的路途。也是一條堅(jiān)韌靜默而隱忍的精神實(shí)踐的路途?!边@從某種層面上揭示出了生命的豐富涵義,指出人們?cè)谏^程中所應(yīng)追求的精神內(nèi)核。只有當(dāng)人與自然能夠自由而詩意地融合的時(shí)候,才能夠于宏大廣闊的天地間發(fā)現(xiàn)平靜但卻深刻的生命真諦,這也正是“蓮花”的象征意義。
“蓮花代表一種誕生,清除塵垢,在黑暗中趨向光明。一個(gè)超脫幻想的新世界的誕生?!痹凇渡徎ā分?,安妮寶貝并沒有直接告訴讀者“尋找”的最終結(jié)果,只是向我們展現(xiàn)了主人公各自的努力過程,至于最后的答案,則需要讀者自己猜想。這是深具智慧的設(shè)置,讓我們?cè)陂喿x的同時(shí),更多地去叩問自己的內(nèi)心。在故事中,雖然主人公經(jīng)受著世俗的種種壓力,歷經(jīng)種種的寂寞掙扎和在困境中的堅(jiān)守,最終,安妮寶貝并沒有將他們指向不知所終的悲劇宿命,而是將讀者的視野引向主人公所走過的路途——她想讓所有的人“涉水而過,投奔岸的另一邊”。彼岸是什么?是那些理想的所在,是自由的精神世界,是無限逼近的“完滿”。
從《告別薇安》到《蓮花》,我們看到的是安妮寶貝深刻而又優(yōu)雅的轉(zhuǎn)變。從早期的激烈糾纏到現(xiàn)在的平靜深沉,從早期的灰暗壓抑到現(xiàn)在的豁然洞開,安妮寶貝無疑找到了一個(gè)全新的天地,干凈澄澈,而又溫暖深刻。
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作 者:劉 力,丹東市文化藝術(shù)學(xué)校高級(jí)講師。
編 輯:錢 叢 E-mail:qiancong0818@126.com