摘 要:在去年保利春拍的“吳冠中作品”專(zhuān)場(chǎng)上,一件巨幅畫(huà)作《獅子林》以1.15億元的成交額,創(chuàng)下吳冠中本人以及現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的作品拍賣(mài)及中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家個(gè)人專(zhuān)場(chǎng)總成交額的新紀(jì)錄。這是一個(gè)令人震撼的拍賣(mài)結(jié)果,被稱(chēng)作“天價(jià)傳奇”。有人懷疑是市場(chǎng)運(yùn)作的非理性的結(jié)果。本人就這一問(wèn)題談?wù)劥譁\的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:吳冠中 藝術(shù) 市場(chǎng) 時(shí)代
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家中,吳冠中是令人矚目的一位。不僅是其作品內(nèi)容受關(guān)注,更主要的是拍賣(mài)的價(jià)格也屢創(chuàng)新高。2011年6月3日,在保利春拍的“吳冠中重要繪畫(huà)作品”專(zhuān)場(chǎng)上,25件作品100%成交;其中成交過(guò)千萬(wàn)元的拍品多達(dá)14件;一件1988年創(chuàng)作的巨幅畫(huà)作《獅子林》,則以1.15億元的成交額,創(chuàng)下吳冠中本人以及現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家作品拍賣(mài)紀(jì)錄;而全場(chǎng)總成交額更是高達(dá)5億元,創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家個(gè)人專(zhuān)場(chǎng)總成交額的新紀(jì)錄。其拍賣(mài)結(jié)果令人震撼,創(chuàng)造了“天價(jià)傳奇”。有人欣喜,有人思考,也有人懷疑,認(rèn)為是泡沫、是炒作,是市場(chǎng)運(yùn)作的非理性的結(jié)果。
一、藝術(shù)成就的社會(huì)背景
中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上,與其他藝術(shù)家相比,于1978年吳冠中59歲時(shí),才在中央工藝美院舉辦了個(gè)人首次畫(huà)展。然而,他的成功卻讓人仰慕。就當(dāng)代藝術(shù)家作品拍賣(mài)價(jià)格而言,吳冠中無(wú)疑是藝術(shù)市場(chǎng)的奇跡。這不僅是對(duì)吳老藝術(shù)價(jià)值的肯定,也是對(duì)藝術(shù)成就的肯定。正如中國(guó)文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)在“不負(fù)丹青——吳冠中紀(jì)念特展”開(kāi)幕式發(fā)言所說(shuō):“我們?cè)u(píng)價(jià)一件優(yōu)秀作品,是看它的思想性、藝術(shù)性、觀賞性如何做到了俱佳;我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)優(yōu)秀藝術(shù)家,是看他的思想深度、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)和藝術(shù)才情;我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)藝術(shù)大師,是看他的德行和境界,看他對(duì)這個(gè)社會(huì)作出的貢獻(xiàn),看他的藝術(shù)價(jià)值和他在美術(shù)史上的意義?!?/p>
1935年,吳冠中與杭州藝專(zhuān)學(xué)生朱德群結(jié)為好友,遂考入該校。該校由主張融合中西的林風(fēng)眠創(chuàng)辦,“授課方式和教學(xué)觀點(diǎn)與法國(guó)的美院相近,在那里,吳冠中不僅受教于林風(fēng)眠及吳大羽、蔡威廉、李超士等歐派教師,并愛(ài)上了國(guó)人完全陌生的塞尚、梵高、高更、馬蒂斯、畢加索等西方現(xiàn)代派畫(huà)家”。那時(shí)起,吳冠中油畫(huà)和國(guó)畫(huà)兼攻,受中西互融的理念影響很深。1947年,吳冠中留學(xué)巴黎國(guó)立美院,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代他從法國(guó)回來(lái)后是位名副其實(shí)的油畫(huà)家,從70年代中期開(kāi)始,他在油畫(huà)和水墨之間探索。80年代,他集大部分精力傾注于水墨創(chuàng)作并獲得了驕人的成就?!八谟彤?huà)中的意象化表達(dá),已經(jīng)把油畫(huà)的本土寫(xiě)意精神推向新的高度?!敝?0年代,他古今技法任意而為,中西界限日益模糊。他在油畫(huà)中植入中國(guó)水墨基因,又在水墨中融入西方現(xiàn)代造型觀念。他立足于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的交會(huì)點(diǎn)上。范迪安說(shuō),吳冠中在半個(gè)世紀(jì)的追求中,“以至高的理想和真摯的熱情投入他所選擇的丹青事業(yè),在中西文化相遇激蕩的時(shí)代,面對(duì)不可回避的文化課題,以無(wú)畏的膽略和率真的性情探索西方現(xiàn)代繪畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)聯(lián),洞察兩者之間在文化精神、造型法則及語(yǔ)言方式上的貫通點(diǎn),創(chuàng)造性地貢獻(xiàn)出了一種走在時(shí)代前沿的藝術(shù)風(fēng)格”。他尋找的是大藝術(shù)觀。正如藝術(shù)市場(chǎng)評(píng)論家劉曉丹評(píng)價(jià):“吳冠中在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的獨(dú)特進(jìn)程中,獨(dú)樹(shù)一幟。他以‘油畫(huà)本土化’和‘中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化’的巨大成就,成為中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史的開(kāi)拓者和領(lǐng)袖?!?/p>
近幾十年來(lái)吳冠中在海內(nèi)外聲譽(yù)日隆,殊榮頻至。自1990年至2010年,吳冠中獲得法國(guó)文化部頒發(fā)的“法國(guó)文化藝術(shù)最高勛位”;2003年,中國(guó)文化部為吳冠中頒發(fā)“終身成就獎(jiǎng)”。
二、執(zhí)著、高尚的人格魅力
吳冠中的經(jīng)典作品成交,刷新了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品的世界紀(jì)錄。拍賣(mài)結(jié)果令人仰慕,而吳先生的高尚品格與人格魅力也同樣令人仰慕,令人欽佩。吳冠中以崇高的品格,超凡執(zhí)著的藝術(shù)追求,高遠(yuǎn)的人生境界,受到界內(nèi)的敬佩與關(guān)注。他高尚的人格風(fēng)范、深邃的藝術(shù)思想、高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界、卓越的藝術(shù)成就,讓人們領(lǐng)略了吳冠中崇高的人格魅力和藝術(shù)魅力。吳冠中“是中國(guó)當(dāng)代美術(shù)界成就卓著、具有重要影響的藝術(shù)大師,是德藝雙馨的人民藝術(shù)家”。
1. 為人質(zhì)樸,大公無(wú)私 1996年11月,德國(guó)友人、世界著名藝術(shù)收藏家路德維希無(wú)償捐贈(zèng)了一百多件價(jià)值一億多美元的外國(guó)藝術(shù)品。對(duì)此吳冠中先生深受感動(dòng),他向中國(guó)美術(shù)館先后累計(jì)捐贈(zèng)有六十多幅作品。后來(lái)上海美術(shù)館、故宮博物院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、香港藝術(shù)館、浙江省政府、新加坡國(guó)家美術(shù)館等都得到了吳先生捐獻(xiàn)的精品。吳先生把他一生創(chuàng)作的300多幅作品無(wú)償?shù)鼐栀?zèng)給了社會(huì)。他說(shuō):“我的作品來(lái)自人民,還給人民?!彼螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn),敢說(shuō)真話。在教學(xué)上傳道授業(yè),誨人不倦,他注重對(duì)學(xué)生美育精神的傳承和藝術(shù)個(gè)性的培育,強(qiáng)調(diào)審美的“培養(yǎng)慧眼”要比手頭功夫的“訓(xùn)練巧手”更為重要,鼓勵(lì)在藝術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作上先繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及世界優(yōu)秀文化,提出“藝術(shù)上先繼承而后叛逆”的藝術(shù)主張,學(xué)習(xí)和積累之后探索和創(chuàng)新,使得創(chuàng)新有了土壤和根基,更有了藝術(shù)發(fā)展的生命力。
2. 生活簡(jiǎn)樸,不求奢華 吳冠中生前一直住在北京方莊一棟普通居民樓的兩居室里。2006年,香港中文大學(xué)授予吳冠中名譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位,準(zhǔn)備到他家頒獎(jiǎng),看到他的家里實(shí)在過(guò)于簡(jiǎn)陋,最后改在中國(guó)大飯店舉行。
3. 從藝認(rèn)真,執(zhí)著敏銳 吳先生勇于探索和追求藝術(shù)上的真理,不怕?lián)?dāng)風(fēng)險(xiǎn)。他對(duì)于自己的作品走向市場(chǎng)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。他在1988年立下規(guī)矩:“凡索畫(huà)者,非公益性的博物館、美術(shù)館不賜;凡售畫(huà),必?fù)駸岢烂佬g(shù)而有志光大者?!?991年9月,他將二百余幅自己不滿(mǎn)意的作品全部毀掉,媒體稱(chēng)之為“燒豪華房子”行為。吳冠中毀畫(huà)的目的是“不愿謬種流傳”,在“生命末日之前,還將大量創(chuàng)作,大量毀滅”。以認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待藝術(shù),不讓那些不好的作品影響自己,影響他人。在藝術(shù)品市場(chǎng)問(wèn)題上,他維護(hù)真理,向贗品“開(kāi)戰(zhàn)”。盡管那場(chǎng)官司打得非常辛苦,他自稱(chēng)“黃金萬(wàn)兩付官司”,執(zhí)著地維護(hù)藝術(shù)的真理與公德。2005年,吳冠中本人親自甄別,付出巨大的辛苦,出版了9卷本的大型圖書(shū)《吳冠中全集》。他愿意并急于出版自己的全集,除了因?yàn)樗霝樗囆g(shù)品購(gòu)藏者辨明真?zhèn)翁峁┳钊妗⒆顧?quán)威的資料保障外,更是為自己的作品能反映他一生藝術(shù)探索的心血,并給后人留下最真實(shí)的藝術(shù)面貌。吳冠中為藝術(shù)而執(zhí)著得像個(gè)狂人,更像個(gè)戰(zhàn)士。他淡泊名利、一身正氣,體現(xiàn)出高尚的思想境界和人格魅力。
三、成就“大師”的是時(shí)代
時(shí)代是藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)力。吳冠中的藝術(shù)成就是伴隨著時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展著的。在中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)不發(fā)達(dá)的1970年代,吳冠中作品“在市場(chǎng)僅幾十元一幅”。隨著改革與開(kāi)放,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與騰飛,吳冠中以開(kāi)拓者的身份引領(lǐng)國(guó)內(nèi)審美,首批畫(huà)作被海外購(gòu)藏者關(guān)注,一路顛簸而大獲成功。
成就的時(shí)代因緣:20世紀(jì)80年代思想開(kāi)放、更新觀念的時(shí)代背景。藝術(shù)發(fā)展有了機(jī)遇與空間。當(dāng)時(shí)在觀念上要打破思想的禁錮,從中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的角度去看,吳冠中藝術(shù)探索的軌跡與實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代相同步。吳冠中先生抓住了機(jī)遇,他大膽嘗試,勇于探索繪畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言美與形式美,對(duì)內(nèi)容物象的表達(dá)與藝術(shù)創(chuàng)新不倦的摸索。90年代經(jīng)濟(jì)改革的不斷深化,也是吳冠中藝術(shù)成熟發(fā)展的時(shí)代。他在中西文化激蕩的時(shí)代,面對(duì)這一課題,“以無(wú)畏的膽略和率真的性情探索西方現(xiàn)代繪畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)聯(lián),洞察兩者之間在文化精神、造型法則及語(yǔ)言方式上的貫通點(diǎn)”,貢獻(xiàn)出了代表時(shí)代前沿的藝術(shù)風(fēng)格。2000年后的藝術(shù)變革,國(guó)際化接軌時(shí)代,使吳冠中藝術(shù)大家的地位得到了充分的肯定。在2003年我國(guó)的國(guó)民人均年收入達(dá)到了1000美元,社會(huì)積累了大量財(cái)富,為藝術(shù)家的發(fā)展提供了契機(jī)。進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)已成為世界發(fā)展的中心,躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。國(guó)人及世界對(duì)中國(guó)強(qiáng)勁發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有充分的信心。個(gè)人、企業(yè)對(duì)藝術(shù)品投資、保值的預(yù)期越開(kāi)越高,而吳冠中的藝術(shù)作品自然是投資、收藏的重要目標(biāo)。由于以上種種原因自然還會(huì)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)天價(jià)和奇跡。這是發(fā)展的必然。對(duì)于有時(shí)代成就的藝術(shù)家及藝術(shù)作品而言,越來(lái)越高天價(jià)的出現(xiàn)也將會(huì)成為一種常態(tài)。
吳冠中先生的藝術(shù)成就是伴隨著中國(guó)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展而成長(zhǎng)的,藝術(shù)價(jià)值地位與市場(chǎng)價(jià)格形成不是單一的原因促就的。吳冠中曾說(shuō)過(guò):我不關(guān)心我的畫(huà)賣(mài)多少錢(qián),跟我沒(méi)有關(guān)系。他關(guān)心的是他畫(huà)的藝術(shù)質(zhì)量,關(guān)心的是對(duì)提升藝術(shù)境界不倦的終極追求。固然,“商品價(jià)值并非與藝術(shù)價(jià)值等值,但從中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的角度去看,吳冠中藝術(shù)探索的軌跡,給我們提供了一個(gè)有價(jià)值的研究課題。他的成功,是偶然中的必然,也是必然中的偶然”。前者是吳冠中藝術(shù)發(fā)展探索伴隨著中國(guó)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展變革的大背景下的必然,而后者是在時(shí)代的發(fā)展變革的大背景下吳冠中藝術(shù)探索恰好找到了契合點(diǎn)的偶然。而無(wú)論前者還是后者都離不開(kāi)時(shí)代。
吳冠中今天的藝術(shù)成功與其他成功的藝術(shù)家一樣,都以社會(huì)發(fā)展作為支撐和后盾,也更離不開(kāi)對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展的預(yù)期與信心。而中國(guó)未來(lái)發(fā)展的強(qiáng)大生命力,將永遠(yuǎn)是藝術(shù)家追求藝術(shù)生命與真理、心靈自由與社會(huì)和諧共同發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保障。成就大師吳冠中藝術(shù)的,不僅是“市場(chǎng)”,更重要的是強(qiáng)勁發(fā)展的時(shí)代。
參考文獻(xiàn):
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作 者:張會(huì)寬,遼寧鞍山師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授,副院長(zhǎng),主要研究方向?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)、管理、創(chuàng)作及藝術(shù)品收藏鑒賞。
編 輯:水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com