黨的群眾觀點的深化和發(fā)展

摘 要：群眾觀點是歷史唯物主義的基本觀點，它為我們做好群眾工作打下了思想基礎(chǔ)。在革命和現(xiàn)代化建設(shè)的不同歷史時期，中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體都十分重視并始終堅持。本文主要論述了群眾觀點在黨的歷史上的深化和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群眾觀點 深化 發(fā)展

一、毛澤東的群眾觀

在中國長期的革命和建設(shè)實踐過程中，毛澤東系統(tǒng)地闡述了黨的群眾觀點和群眾路線，提出了向人民群眾學(xué)習(xí)、全心全意為人民服務(wù)等觀點，同時形成了黨在一切工作中的群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，人民利益高于一切

毛澤東十分重視人民群眾的作用，始終把人民群眾放在國家主人的位置上。他根據(jù)人民群眾是推動歷史前進的真正動力這一基本原理指出，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”等一系列論述，把人民群眾提升到一個非常高的地位。

第二、從群眾中來，到群眾中去

毛澤東把馬克思主義的群眾觀點集中概括為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。毛澤東指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說將群眾的意見集中起來，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。”[1]

第三、向人民群眾負責

毛澤東始終把最廣大人民群眾的利益放在首位，以“全心全意為人民服務(wù)”作為黨從事革命活動和社會主義建設(shè)的出發(fā)點。他經(jīng)常強調(diào)：“我們的責任，是向人民負責。每句話、每個行動、每項政策，都要適合人民的利益，如果有了錯誤，定要改正，這就叫向人民負責?！盵2]毛澤東要求黨和政府的各級領(lǐng)導(dǎo)，在制定政策和實施政策的過程中，必須以合乎最廣大人民群眾的利益，為最廣大人民群眾擁護為最高標準。

二、鄧小平的群眾觀

鄧小平時刻牢記自己是中國人民的兒子，他尊重群眾，熱愛人民，時刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望。他從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了自己的群眾觀點。主要有以下幾個基本點。

第一，人民群眾是力量源泉，要相信群眾，依靠群眾

鄧小平認為，人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們的事業(yè)不能離開人民群眾，一旦離開了人民群眾，我們的黨就會變成無水之魚，無本之木。他認為，人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，無論多么高明的政策都是人民群眾經(jīng)驗的概括，而且必須通過人民群眾的實踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。因此，他主張在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，更廣泛地依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神。

第二，把人民群眾的利益作為判斷一切工作的準則和制定一切路線方針政策的出發(fā)點和歸宿

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。鄧小平時刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望，“人民利益高于一切”是鄧小平同志的價值準則。他的“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，是一個馬克思主義者的自白。

第三，尊重知識，尊重人才，調(diào)動人民群眾的積極性

人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體，而知識分子在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著不可低估的作用。因此，尊重知識，尊重人才，重視發(fā)揮知識分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，是鄧小平同志的一貫思想。鄧小平一直強調(diào)，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，沒有人才不行，沒有知識不行。

第四，密切聯(lián)系群眾，堅持群眾路線

密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國特色社會主義建設(shè)的實踐中，鄧小平總結(jié)了正反兩個方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，指出黨要實現(xiàn)對人民群眾的有效領(lǐng)導(dǎo)，必須加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，真正做到密切聯(lián)系群眾，依靠群眾，充分發(fā)揮群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

三、江澤民的群眾觀

在全面建設(shè)小康社會的進程中，江澤民同志把群眾觀點、群眾路線問題上升到“三個代表”的思想政治新高度，體現(xiàn)了他對中國人民的無限愛戴和深情厚意。

（一）人民群眾是力量源泉和勝利之本

江澤民十分重視群眾力量，堅持人民群眾的歷史主體地位，強調(diào)人民群眾的歷史創(chuàng)造作用，提出“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”[3]“人民是歷史的真正創(chuàng)造者”。[4]等。江澤民強調(diào)，要始終依靠人民群眾，充分調(diào)動人民群眾的積極因素，發(fā)揮人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性?！包h的領(lǐng)導(dǎo)地位，只有贏得人民群眾的信賴和擁護，才能鞏固和加強。如果失去人民的支持，我們黨就會一事無成，就不能生存。”[5]

（二）實現(xiàn)和維護最廣大人民群眾的利益

“代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”，是統(tǒng)一的整體。其中，始終代表最廣大人民的根本利益是我們黨一切工作的出發(fā)點和落腳點，是“三個代表”的最終歸宿 ，也是我們黨的根本宗旨和根本利益之所在。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

四、胡錦濤“以人為本”的群眾觀

第一、“發(fā)展為了人民”——以最廣大人民群眾的根本利益為本

科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，最基本的就是要堅持人民在社會發(fā)展中的主體地位，堅持“發(fā)展為了人民”“實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益”。

第二、“發(fā)展依靠人民”——以激發(fā)最廣大人民群眾的主體創(chuàng)造性為本

發(fā)展為了人民，以廣大人民群眾的根本利益為本，離不開人民群眾的主體創(chuàng)造性活動。人既是享用者又是創(chuàng)造者。不論是社會的發(fā)展還是人的發(fā)展都是通過人民群眾的主體創(chuàng)造性活動實現(xiàn)的。

第三、“發(fā)展成果由人民共享”——以共同富裕和促進人的全面發(fā)展為本

黨的十七大報告明確把“發(fā)展成果由人民共享”作為科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”之“本”的重要內(nèi)容提了出來并寫進了黨的章程?！鞍l(fā)展成果由人民共享”是馬克思唯物史觀“以人為本”思想的核心，是社會主義的本質(zhì)要求，是人類社會發(fā)展最高價值追求。

參考文獻：

[1][2]毛澤東選集（第三卷） [M].北京：人民出版社，1991

[3] 江澤民文選（第一卷）[M].北京：人民出版社，2006

[4] 江澤民.《論黨的建設(shè)》[M].北京：中央文獻出版社，2001

[5] 江澤民文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，2006