摘 要:思想政治教育內(nèi)化過程是使受教育者的動(dòng)機(jī)和意識(shí)主動(dòng)符合社會(huì)要求。馬斯洛的需要層次理論以人為本,從人的需求出發(fā)解釋了人的思想與行為的原動(dòng)力,其中的科學(xué)合理成分對(duì)內(nèi)化過程中思想政治教育的內(nèi)容、方式方法、環(huán)境等的優(yōu)化和改善有著重要啟示作用。
關(guān)鍵詞:馬斯洛需要層次理論 思想政治教育內(nèi)化 結(jié)合 啟示作用
(一)馬斯洛的需要層次理論
馬斯洛的這一理論將需求分為五個(gè)層次:生理上的需求、安全上的需求、愛與歸屬的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。另外,他認(rèn)為求知需要和審美需要應(yīng)介于尊重需求與自我實(shí)現(xiàn)需求之間。
這五個(gè)層次由低到高像階梯一樣逐級(jí)遞升。生理上的需求是最基本的需求,自我實(shí)現(xiàn)最高的需求。當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰@得相對(duì)的滿足后,下一個(gè)層次的需要就占據(jù)了主導(dǎo)地位,并成為驅(qū)動(dòng)行為的主要?jiǎng)恿?。任何一個(gè)人在某個(gè)時(shí)候不一定都有這五種需要,已有的五種需要也不是等量齊觀的。任何一種需要并不因?yàn)橄乱粋€(gè)高層次需要的發(fā)展而告消失,各層次的需要相互依賴與重疊,高層次的需要發(fā)展后,低層次需要仍然存在,只是對(duì)行為影響的比重減輕而已,但是都有一個(gè)決定他們行動(dòng)方向的主導(dǎo)需要。這一理論也包含了:大多數(shù)人都存在著較高層次的需求,而且只要環(huán)境不妨礙這些較高層次的出現(xiàn),這些需求就能激勵(lì)大多數(shù)人。思想政治教育內(nèi)化過程中可以抓住受教育者對(duì)較高層次的需求這一點(diǎn)來激勵(lì)、鼓舞受教育者從而實(shí)現(xiàn)良好內(nèi)化效果。
(二)思想政治教育的內(nèi)化過程中受教育者自身的需求
思想政治教育的內(nèi)化過程由注意、理解、接受三個(gè)環(huán)節(jié)組成,每個(gè)環(huán)節(jié)的形成都要符合受教育者自身需求特點(diǎn)。
注意作為內(nèi)化的第一個(gè)環(huán)節(jié),是指?jìng)€(gè)體對(duì)外部刺激產(chǎn)生的心理活動(dòng)的指向性和集中性。其產(chǎn)生需要主客觀兩方面的條件。引起注意的主觀條件之一就是受教育者自身需求,其需求的指向和需求表現(xiàn)程度與外部教育越是趨近,注意就越容易產(chǎn)生。而且受教育是否對(duì)教育活動(dòng)感興趣也與受教育者在原有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上獲得新經(jīng)驗(yàn)的期待和愿望能否得到滿足有關(guān)。影響注意環(huán)節(jié)的客觀外部因素就是教育活動(dòng)的刺激強(qiáng)度和刺激的變化強(qiáng)度。教育主題突出,教育形式新穎的活動(dòng)往往要比教育內(nèi)容平淡、形式呆板的教育活動(dòng)對(duì)教育者的正面刺激作用要明顯的多。另外,教育活動(dòng)過程中的環(huán)境或氛圍也是客觀影響因素之一。
內(nèi)化的第二個(gè)環(huán)節(jié)是理解,做到真正的理解教育內(nèi)容也就能用自己的話闡述教育內(nèi)容,能在把我教育內(nèi)容精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上“長(zhǎng)話短說”和創(chuàng)造性的“短話常說”。內(nèi)化的第三個(gè)環(huán)節(jié)是接受,是指?jìng)€(gè)體對(duì)外部刺激信息的比較、鑒別、選擇、最后攝取,并與自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)融為一體的過程。理解和接受的形成必須具備一定的條件。外部刺激信息有社會(huì)意義和個(gè)人意義;外部刺激信息基本符合個(gè)體原有認(rèn)知結(jié)構(gòu);外部刺激信息表達(dá)方式方法較好;符合個(gè)體心理特征,包括維護(hù)自尊心和保持自己正確欲望得到滿足。
(三)馬斯洛需求層次理論與思想政治教育內(nèi)化過程的結(jié)合
首先當(dāng)受教育者的生理、安全、愛與歸屬的需求得到基本滿足才會(huì)產(chǎn)生自尊與自我實(shí)現(xiàn)的需求。所以低層次需求是否得到滿足也是思想政治教育活動(dòng)能否開展的前提。
其次,當(dāng)求知和自我實(shí)現(xiàn)需求產(chǎn)生后,自尊需求、愛與歸屬需求仍然很重要,所以在思想政治教育活動(dòng)內(nèi)化過程中注意符合受教育者心理特征,維護(hù)其自尊心,滿足其正當(dāng)需求;
最后,這一理論也包含,大多數(shù)人都存在著較高層次的需求,而且只要環(huán)境不妨礙這些較高層次的出現(xiàn),這些需求就能激勵(lì)大多數(shù)人。在教育活動(dòng)中注意客觀外部環(huán)境的影響例如社交環(huán)境對(duì)教育者內(nèi)化過程的影響。
(四)馬斯洛層次理論對(duì)思想政治教育活動(dòng)中受教育者內(nèi)化過程的啟示作用。
1、思想政治教育內(nèi)化過程中教育內(nèi)容既要符合社會(huì)要求又要滿足受教育者需求
人的一切行為都是為了滿足自身的需要,沒有需要就沒有接受的渴望、動(dòng)機(jī)和內(nèi)化主動(dòng)性。思想政治教育內(nèi)容能迎合受教育者的需求,教育效果就明顯;反之,思想政治教育內(nèi)容不能迎合受教育者的需求,受教育者很可能會(huì)產(chǎn)生逆反心理,從而影響教育效果。因此思想政治教育內(nèi)容的選擇既要在宏觀上注意不同時(shí)期不同階段社會(huì)整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),又要注意在微觀上根據(jù)受教育者不同人生階段特點(diǎn)、不同需要和需求程度調(diào)整教育內(nèi)容。
2、思想政治教育內(nèi)化過程中的教育方式方法要符合受教育者自身需求
從思想政治教育內(nèi)化過程的教育方法來看,馬斯洛需求理論中對(duì)愛和情感的需求屬于第二層次,它是除基本物質(zhì)需求之外的基本的精神需求之一。但在思想政治教育內(nèi)化過程中,教育者經(jīng)??梢宰龅降氖恰皶灾岳怼?,情感、情緒等非理性因素的運(yùn)用甚少。思想政治教育內(nèi)化過程中的不和諧往往是由于受教育者對(duì)教育活動(dòng)不能滿足自身需求而產(chǎn)生的抵觸的心理體驗(yàn),從而影響內(nèi)化效果。反之,如果受教育者對(duì)教育活動(dòng)產(chǎn)生肯定的情感,那么受教育者會(huì)積極主動(dòng)地去接受教育活動(dòng) ,這種情況下受教育者自我教育就會(huì)格外有成效,內(nèi)化效果也會(huì)有很大提高。
3、思想政治教育內(nèi)化過程中優(yōu)化外圍環(huán)境滿足受教育者自身需求
思想政治教育環(huán)境是客觀存在的,在內(nèi)化過程中,受教育者的思想、意識(shí)正確與否都受外在環(huán)境的影響。所謂“蓬生麻中,不扶則直”、“近朱者赤,近墨者黑”都說明環(huán)境的影響力量。從小的社交環(huán)境來說,多跟開朗、積極向上、幽默的人做朋友,我們自身也會(huì)變得開朗幽默。良好的社交環(huán)境會(huì)使我們看待問題的角度,對(duì)待事情的態(tài)度受積極影響,在此基礎(chǔ)上馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育也會(huì)慢慢深入人心,內(nèi)化為受教育者的思想,內(nèi)化過程也會(huì)收到良好效果。
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